清水洗歷史，櫻桃小果上桌：
歸漢的文姬，留下的思緒
作者：伊君
文姬歸漢已成為了典故，典故中一個弱女子的劫難，因了當權者的干涉，似乎出現了好轉。
回到了家鄉，也見到了親人。
在以後的生活中，似乎也歸為了平靜。
女性就是女性，即便是才女，即便是蔡文姬，在當時，也依然要出嫁，要歸為家庭。
有了家，似乎就是女性的幸福。
不管是不是真正的幸福，但是總比飄零在大漠，飄零在異國他鄉要好。
雖然在他鄉也留下過足跡，但是足跡畢竟是足跡，身心還是有了落定，需要落定。
蔡文姬雖然在大草原留下了後人，但是在歸漢之後，似乎家鄉里的人們也都希望她忘掉那段不幸的記憶。可以從新開始。
她也真正做到了再次嫁人。
可是記憶永遠是記憶，是一個人的曾經，或者就是那段歷史的特定性，生活在那個時段的一些女性的經歷。
至少是蔡文姬的人生的一部分。
人的一生似乎也真的無法重複，或者也無法剪輯和塗改。
蔡文姬曾經生活過大草原，即便是一個才女，在戰亂中被別人掠去也只能去作為別人的戰利品。
在塞外給別人生子，對著南飛的大雁眺望自己曾經的家鄉。
這是一個淒涼的場景，其實也屬於歷史中的真實。
當時的胡人曾經騷擾過中原，而深處中原的女性就是遭到了劫難。
蔡文姬是其一，其一也屬於當時的人的真實經歷。
大草原上的鐵騎在中原掠奪的也並不止蔡文姬一個女性，似乎也只有蔡文姬實現了歸漢。
歸漢的路途自然也屬於漫漫。
掠來的時候是一人，接走的時候已經是身為了母親。
母子情自然也屬於血脈的聯繫。
政治家不管，歷史也可以忽視，但是似乎就當事人忽視不了。
兒子有自己真正的母親，蔡文姬確實也有著自己的血脈在大草原。
歷史造成了劫難，人也只能在劫難中書寫歷史，或者是忍受傷痛。
南飛的大雁年年都能夠來來去去，而地面上的人就是回不了自己的家鄉。
這是當時蔡文姬所面對的真實情況。
家鄉離自己似乎遙遠。在大草原生子、生活，但是總歸不是自願，不是自己想要的生活。
自己是漢人，自己希望有屬於自己的生活。
曹操也算是文人，在歷史上似乎也確實做了這麼一件惜文愛才的事情。
文姬歸漢的功績歸為曹操。而曹操在民間卻被人稱之為梟雄。
身為丞相的曹操都能夠挾天子令諸侯，卻對一個被別人掠去的女性做到了盡其力，施其禮?
這確實讓人感覺到不解。
而曹操心裡卻非常的清楚。
梟雄做事也依然做到了有分有寸。至少面對蔡文姬是如此。
蔡文姬有才，但是她的出身卻被很多人遺忘，而曹丞相併沒有忘，不然他也不可能做到「挾天子令諸侯」，更不可能吟出「繞樹三匝，何枝可依?」詩句來。
他也有大志向，也有自己的追求。
他在尋找，尋找自己最大的依靠。
自己最大的依靠已不僅僅是東漢的小皇帝了，在當時，比小皇帝更強的力量還有之。
他知道蔡邕，而蔡邕恰恰就是蔡文姬的父親。
周天子封侯拜相一國為姓之後，周文王的第五子姬叔度的後人正是以蔡為姓，封地正是蔡文姬的出生地附近。
這不是巧合，卻是真實。
周王朝沒有了，但是周文化還在，人也在。
三國時期離周並不遠，而傳說中的東吳都都周瑜還正在南方準備和曹操較量。
那是一批人，更是一種難求的力量。
曹操「挾天子令諸侯」自然不算什麼光明正大，但是曹操本人也希望能留下點好名聲，收攏點民心。
以歷史上的脈絡推算，周瑜正是周王室的後人，和蔡文姬的血緣關係也並不是很遠。
曹操得不到周瑜，但是他身邊卻有個蔡邕，還有蔡文姬的事例。
蔡文姬當時也確實需要這樣當權者的幫助。
曹操費盡心機接回蔡文姬，似乎蔡文姬也並沒有表現出非常的感激。在她後來的丈夫出事之後，她依然敢披頭散髮地去見曹丞相，似乎曹操也不再是人們印象中的梟雄了。
曹操表現的也確實大量，像個老大哥的樣子。
在蔡文姬的面前，他做到了有禮有節。
惜才，或者還真就是愛才。
其實曹操更愛的還是權，是想稱王，而又沒到時候。
他的兒子倒是完成了稱帝，但是很快就被別人所更換。
歷史就是如此。
秦贏政逼走了周赧王，秦子嬰被項羽所殺，曹操做到了「挾天子令諸侯」，但是曹丕當政的時間也依然有限。
三國時期的英雄演繹出了各自的風流，而歷史上的述說也依然是述說，在述說。
不管爭鬥如何，也不管誰勝誰負，歷史上梟雄一般的曹操對蔡文姬還就是做到了以禮相待，給世人留下了一曲絕唱。
文姬歸漢響沏千古，而在千古中總能留下曹操的身影。
曹操文人的一面，溫和的一面，還是伴隨著蔡文姬的故事，給人留下了不解的印象。
雖然不解，還是能夠接受。
曹操似乎還就是曹操，做得了梟雄，也依然是文人，文人也留下了自己的名句。
小鳥圍繞著大樹紛飛是想尋找可以依靠的樹枝，自己做點善事可能是出於本心，或者也在尋找枝頭，收一收民心。
民心所向自然也決定著自己權力的鞏固。
文姬歸漢在當時確實是引起了轟動，梟雄一般的曹操費了那麼大週摺接回了一個女子，而且還對那位女子以禮相待，似乎也確實做到了一直的關照。
不管收到的民意如何，就這件事情，這段傳說，曹操的形象還是比較激進的。
他做到了自己形象的另一面的樹立。在事件中雖然只是個背影，但是這個背影的力量和能量卻不可小窺。
故事在流傳，而他的身影也總是在呈現。
三國演義中不管諸葛亮和周瑜如何地草船借箭，如何地火燒赤壁，最後兒子能夠稱帝的似乎也只有曹操。
曹丞相還就是曹丞相，挾天子令諸侯的是他，接蔡文姬歸漢的也只有他。
他能夠對蔡文姬以禮相待，至少在挾天子一令諸侯的時候也還是有些分寸。
看見飛鳥繞樹，他也明白自己的處境。
何枝可依?如何能得到民心，得到支持?
蔡文姬似乎也明白曹操的心思，作為一個文人，一個女性，她不僅沒對曹操接回自己表露出太多的感激，而且在後來丈夫出了事之後，她還披頭散髮地直接去見曹操，直接提出自己的要求，而且曹操還真的就答應了。
不是一般人，自然在歷史上也都能留下不是一般的東西。
丞相給予的關照，自己完全接受，似乎也理所當然地都接受了。
曹操知道她是誰，她自然也明白曹操的身份。
接受的合理，給予的自然也合情。
「繞樹三匝 ，何枝可依?」，「周公吐哺，天下歸心。」
這就是答案。
杜康酒好喝，但是在面對蔡文姬的時候，梟雄也並沒有喝醉。