清水洗歷史，櫻桃小果上桌：
妲己的禍國，西施的救亡
作者：伊君
西施是美女，妲己也不醜。
醜女自然也不可能獻給紂王。
商紂王帝辛攻打蘇部落，蘇部落無法抵抗，就只能貢獻珠寶美女。
蘇妲己是美女，在獻給帝辛之後，就被帝辛所寵幸。
妲己不算亡國，但是站在部落的角度考慮，她確實是在為部落犧牲。
犧牲了自己，保下了部落其他人的生命，或者是原本的生活狀況。
蘇部落被商紂所占有，同時得到的自然有蘇妲己。
妲己對帝辛有沒有感情不知道，但是對商紂的仇恨肯定有。
自己的家園被別人強占，不管後來部落里的人是不是願意，在最初，一直肯定都是反對，而且還經歷了戰爭，在戰爭以後，蘇部落才歸為商湯。
部落里死了多少人，原有的生活被毀成了什麼樣？
不知道蘇妲己當時參與沒有參與過戰鬥，但是蘇部落很多的男性都應該是有所經歷。
經歷過死亡，也經歷過降伏時的恥辱。
蘇妲己是女性，女性在人禍到來的時候，自然也屬於要承受著自己的所能承受。
向商紂獻寶可以，獻美女就需要美女自己去忍受。
美女不是物，是人。
在蘇妲己以美女的身份獻給商紂王之後，商紂王自然可以把她當成自己的私有物品。
但是美女還就是美女，美女和物品還不同，即便是已經獻出，即便是已經成為了別人的私有物品，但是私有物品還依然是人。
依然是人的蘇妲己成了帝辛的寵姬，成了寵姬的蘇妲己依然不可能忘記當初，或者是自己部落的曾經。
自己部落遭受了劫難，而且劫難就來自身邊的這個人。
看著自己曾經的憎恨，或者就是自己的仇人。只要是有了機會，或者是得到了機會，她又如何能做到無動於衷。
或者蘇妲己在被送給商紂之前，就已經接受了族人的託付。
或者是出於自己的本能。
本能自然也是不可能願意。
誰願意成為別人的臣民，忍受著別人的暴政？
一個慣於暴政的權威，又如何不對其他人實施暴行？比如蘇妲己。
蘇妲己是美女，一個慣於暴政的人，卻迷戀美女，所以美女蘇妲己也就有了機會。
或者是報復的可能。
不管蘇妲己的身份是不是傳說中的狐狸精的附身，作為一個被捐獻上來的美女，蘇妲己對商紂王帝辛報復的心絕對有。
他毀掉了別人的家園，她也能毀掉他的王朝。
只是一個時間的節點問題。
或許蘇妲己還就是真有預謀，即便是有預謀，站在蘇部落的角度，似乎也合理合情。
當年的美女西施為了救國，不是也被送給了吳王夫差了嗎？
當時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，被越王勾踐獻給吳王夫差，成了吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。
只不過西施的任務完成了，任務完成之後，自己的國家還是國家。
國家竟然還強大了。強大了的國人，自然要記起她的付出。
蘇妲己和西施不同。蘇妲己是在蘇部落被商紂王征服過之後，才被獻給紂王的。
紂王好色，有了美女，他還就真對美女放鬆了戒心。
蘇妲己憑藉著自己的美色，還真就攪亂了後宮和朝堂。
有著幾百年基業的商湯，還就是落了一個滅亡的下場。
西施是霍亂別人，讓吳國滅亡，保住了自己的國家，站在自己國家的立場，西施是英雄。但是站在吳國來說，西施同樣是禍水，基本上也可以被看成是蘇妲己，或者就是蘇妲己同類的人。
在吳國人的眼裡，美女西施比「狐狸精」妲己，又能夠好到哪兒去？
妲己的行為在形式上基本上和西施可以等同，效果也都差不多，但是妲己沒有自己的國家，或者是後台已經不再了，在的人也改變不了事實。原有的部落也早已被商紂收入囊中，哪裡還可能為妲己發聲？
也就是說，即便是妲己有恨，想報仇，但是相對於整個的商朝，蘇部落實在是小的不能夠再小了。
蘇部落代替不了商人，蘇妲己仇恨的視角也只能轉變或者是被轉移。
即便是做的事和西施一樣，效果也等同，西施還就是有人等，有人接，但是妲己沒有，出氣也僅僅是出了一口惡氣。
在周武王伐紂之後，她還是要死在別人的刀下。即便是周武王不殺她，也會有其他人去殺。
她做的孽已經不僅僅是一個商王室的滅亡了，還有其他的人，以及和其他人有著關聯的生命。
蘇妲己是帝辛的妃子，商朝沒有了，其他人也完全可以把商王室其他的罪過也都發泄在她身上。
里外不是人，紅顏禍水的罪孽自然也需要找她去承受。
蘇部落已經沒有，即便是以前的人扔在，但是在關鍵的時候，誰又敢為她出面？
把她送給商紂的當初，也就是要犧牲掉她一人，給更多人留點活路。
不管妲己在商王室里做了什麼，不做什麼，將做什麼，她的犧牲都已經屬於定局。
商紂王把她留在王室，其實也屬於在接收禮物。只是這個禮物會說話，會行動，還有思維罷了。
商紂王不會想到自己的王朝會滅亡，這應該是真實。
如果西岐不出現一個姬昌和姬發，想來妲己的作用還沒有那麼大，那麼突顯。
大到一個女人足以把一個王朝顛覆的地步？
要知道商湯並不是帝辛一個人的商湯，商朝也已經經歷了五百年。
只是商湯在傳到自己手中的時候，被滅亡了而已。
商紂王最後不可能不意識到自己的失誤，但是妲己還真能說自己是在復仇。
報復當年帝辛對自己部落的戰爭？以及對自己部落的控制，或者也有暴政？
商紂王以暴政出名，同時出名的還有蘇妲己的霍亂。
西施加速了吳國的滅亡，吳國人自然也知道西施，但是西施人家有家也有國呀，離開吳國，楚國人正等著。
那是英雄。
英雄的凱旋也正是時候。
同樣的事情不同的人去做，所得到的結果竟然就截然不同。
不知道西施最終的結局如何，但是西施的經歷，美女西施的美譽確實就成了代代相傳。
至少是在最初的楚地。
楚國人自然都會人人都有記憶。
不管西施長的有沒有妲己美，但是西施還就是一個大美女，而妲己就是禍水。
千古禍患。
美女可以美成千古，禍水也能夠讓代代人警惕。
人人都戒避妲己，因為她是狐狸精，她曾經傷害過很多的人。
美化西施，也是內心的，正義的需要。
西施的行為自然也不可能完全地不傷人，在戰場上，你不殺敵，敵就會殺你。一點都不傷人的任務又如何完成？但是從她自己國家的立場上看，她確實是在救國。
付出的越多，就是對國人最大的回報。
妲己自然也希望回報，但是她的部落已不復存在了。
回報不了，也依然要做。
出口惡氣，似乎也僅僅就是出口惡氣。
如果蘇氏部落還在，即便商王朝滅亡，蘇妲己的聲譽想來也不會那麼糟糕。
被別人殺掉不說，還世世代代頂著一個「狐狸精」的綽號。
狐狸精自然不是好人，更不光彩，可是如西施般光彩的條件，她確實就沒有，或者是一點都不具備。
她所具備的條件，也僅僅就是一個美女，一個禮物而已。