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第43章 :五胡之亂,禍在曹操,罪在司馬氏

2024-09-14 17:41:34 作者: 作家伊君
  清水洗歷史,櫻桃小果上桌:

  五胡之亂,禍在曹操,罪在司馬氏

  作者:伊君

  五胡十六國,可謂亂到了極限,極致。

  戰國之亂亂的還有序,五胡之亂,亂的真可以說是亂七八糟。

  誰都可以稱王,誰都可以發號施令。

  爭搶地皮,爭搶資源就是首位。

  沒有人去思考別人,也沒有人去考慮其他人的感受。

  死活似乎也不由人,由不得人了。

  先前的王朝,竟然把以前的國名又成立了一遍,重複了一遍,一遍以後,還有第二次的重來。

  不行就是前後,東西。

  漢朝有東漢和西漢,晉朝有東晉和西晉。

  十六國自然是更為豐富。

  豐富的把前面的王朝都重複了一遍,還有好多屬於自創。

  前秦有了,人家來個後秦。

  秦始皇的後人早就被項羽所殺,可是在南北朝的時候,還就是出現了一個類似的王朝。

  不可能是秦始皇的後人所有,其他人建立,也一樣可以稱秦。

  前涼、後涼、南涼、北涼、西涼,前燕、後燕、北燕、南燕,三秦也是前秦、後秦、西秦。

  這是怎樣的一種忙亂?

  387年,後燕帝慕容垂吞併山東半島地區。

  388年,西秦乞伏國仁死,子乞伏乾歸繼位。

  389年,東晉帝司馬昌明之弟司馬道子專政,政治開始衰敗。

  390年,西燕慕容永攻洛陽,被晉軍朱序擊退。

  391年,西燕慕容永再攻洛陽,被晉軍擊退。

  392年,後涼王呂光派軍攻西秦,被西秦軍擊敗。

  這是如何的亂局?

  魏晉南北朝時期的北魏孝文帝發動的遷都行動,正式完成於太和十八年(494)。目的是實行漢化。

  北周系鮮卑人建立,宇文覺模仿周朝,自稱是周公。

  五胡自然屬於胡人,長期生存在北方的胡人,趁著中原地區的八王之亂,竟然也都集中到了中原。

  八王之亂已經亂出了格局,竟然還有五胡,還有十六國。

  這到底是怎樣的一個社會,將會亂出一種什麼形式?

  317年,西晉皇族司馬睿南遷後又建立了一個王朝。史書中稱中漢,據說是仿東漢稱中漢,稱東晉為中晉。

  東晉時代,也曾經內部四分五裂。東晉與之前的孫吳以及其後的宋、齊、梁、陳,合稱為六朝。

  元熙二年(420年),宋公劉裕廢除晉恭帝,建立劉宋,東晉滅亡。

  老謀深算的司馬懿應該是無論如何都想像不出他們家竟然還就是出了個白痴皇帝。

  他的後人成了白痴,他當年算計別人的本事,別人還真就在他的後代身上翻倍地有了演練。

  白痴只是白痴,國人還都是國人。

  國人沒有反抗,欺負他的,竟然多是胡人,胡人自然屬於外來。

  你中原在亂,別人自然趁機。

  五胡十六國,在短短的時間裡,竟然就擾亂了整個的中原。

  皇帝無力反抗,只有逃走保命。

  皇后賈南風,也能夠弄出一大堆的鬧劇。

  這可是司馬懿,司馬昭們絕對的想不到。

  家可以不要,國可以不要,一個白痴皇帝,要的也就是退讓。

  五胡進入了中原,十六國屬於割據。

  人家就是要趁機入侵。

  中原也有反抗,反抗的最終也只是加入混亂。

  亂著自己的亂,也加入別人的亂。

  混亂中沒有王者,似乎混亂中人人都可以是王者。

  司馬懿沒有想到,算計別人得到的王朝,竟然讓他的後人以如此的結局給真正地結了局。

  五胡要擴張,國國也都不甘示弱。

  可憐的中原大地上,就是出現了如此的慘像。


  民不聊生,老百姓還真就屬於是在逃生。

  三國之戰,戰的是三國,可是到了南北朝時期,竟然還就是出現了一大堆的王,一大堆的國。

  群龍無首的地方,似乎人人都想出頭。

  你們家出過天子,自然別人家也出過王。

  十六國之戰,戰的肯定也就是一個亂,非常之亂。

  沒有了主角,配角出演的大戲,自然也屬於亂七八糟。

  打也只是打,亂也只是亂。

  漢武帝那時候是襲擊匈奴,現在匈奴都能夠來到中原,生活在中原的老百姓又能夠如何生活?

  東晉的小皇帝都只能是在戰亂中保命,其他人,或者還真是為了活命,一不小心還就是丟掉了性命。

  胡人粗野,漢人們自然經受不住他們的掠奪。

  南遷也只是活命。

  如同小皇帝,其實也是更多的人。

  司馬懿自然已經看不到了,看得見的又是白痴,白痴又有什麼用?

  賈南風的賈,也絕對是賈出了格局。

  老百姓的死活都歸為老百姓,起來反抗或者是成立政權,似乎也隨便。

  有了北魏還可以有西魏。

  名字你看著來,國家你儘管起。

  司馬德宗的白痴確實是把白痴升華到了更為白痴。

  白痴已經是無奈,更為白痴也只能是被放棄。

  如此的皇帝要和不要又有什麼兩樣?

  東漢末年,曹操挾天子以令諸侯,曹操忙於對付劉備孫權,竟然把北方的胡人,匈奴給忘記了。

  曹丞相忘記了北方,北方可沒有忘記中原。

  中原是如何的肥沃,如何的讓人嚮往。

  漢武帝攻打匈奴的時候,匈奴仍然是退退進進。曹操無暇於北方,自然給匈奴以及北方的其他民族創造了進入中原,了解中原的機會。

  阻擊沒有了,有的也就是大膽的深入。

  曹操窺探的是漢皇室,司馬懿惦記的是曹操的後人。

  一個更比一個有耐力。

  曹操可不管你匈奴過來幾個人,把漢朝的小皇帝弄下台才是根本。

  司馬懿要的也是當皇帝,你曹氏當得為什麼我們就不能?

  司馬懿還真就是領會到了曹操的精髓。

  宦官的後人做得,自然我們也做得。

  司馬氏的家族,還真就缺少皇帝。

  曹操等了兩代人,他用三代人去接力。

  等到曹操的孫子的時候,司馬炎還真就毫不客氣地把皇權給弄到了手。

  手段和曹操竟然就如出一轍。

  還有什麼大不了?

  風水輪流轉,今年到我家。

  皇位似乎也可以如此的轉。

  司馬氏當上了皇帝以後,自然也牢記祖訓。

  他不可能再讓人成為曹操,或者是他的祖父司馬懿,父親司馬昭。

  如此的接力似乎還真就磨練人。

  司馬炎沒有被人挾天子,但是他的後代,在傳位的過程中,還就是出現了被欺凌。

  無能的皇帝又能幹些什麼?

  但是白痴還就是當上了皇帝,當起了皇帝。這在歷史上也是絕對。

  和賈南風似乎也屬於絕配。

  引來了五胡,也弄出了十六國。

  十六國是一個什麼概念?

  三國夠熱鬧,戰國七雄夠亂,十六國要比三國,比七雄要亂得多得多。

  多得多的紛爭,多得多的戰亂,很多的王,也很多的侯。真正讓當時的中原已經不堪了重負。

  中原的八王之亂似乎也亂的出奇。

  老百姓紛紛外逃的主因也就是沒法活了。

  胡人們的野蠻已經野蠻出格。

  東漢末年,蔡文姬曾經被匈奴掠奪去了草原,蔡文姬是才女,在被劫中還創作了《胡笳十八拍》。曹操念及她有才,後來從大漠又把她接回了中原,著名的「文姬歸漢」也成了典故。


  五胡十六國時,又有多少女性遭到了如此的欺凌?和蔡文姬一樣的命運,但是似乎就沒有蔡文姬的運氣。

  蔡文姬趕上了曹操,那些人真正屬於生在了亂局。

  誰是王?誰聽誰指揮?

  沒有該和不該,有的似乎也只有認命。

  逃亡南方,自然也是希望走出亂局。

  在亂局中,無論是生活還是命運,一切只能是靠自己。

  被抓只能是被抓。認命也只能是認命。

  皇帝不管,其他人自然也都管不了。

  諾大的中原,生活著那麼多人,五胡進來,誰能管得住誰?

  漢武帝的時候他們不敢來,漢武帝畢竟已經離去,挾漢朝小皇帝的曹操,似乎在管,但是管得也有限。

  沒有人把所有的女性都接回來,一個「文姬歸漢」也僅僅是個開端,開局也成了時代的鐵證。

  證明了當時的胡人就已經進入到了中原。

  進入中原就是事實。

  中原王朝在一次次更替中,竟然就是給了胡人更替出了那麼多機會,有機會為什麼不來?

  司馬懿無視,但是他的後人就必須面對。

  即便是白痴,即便是小皇帝,皇帝也一樣該讓位的必須讓位。

  曹操的後人讓位給司馬氏,司馬懿的後人面對的是更多的紛爭。

  似乎誰都沒有超前的預料。

  惦記別人的時候,別人遭罪,瓜分你的時候,可還就是要命。

  戰爭可不管你是白痴還是正常人。

  蔡文姬都能夠被掠奪進大漠,在大草原不得不留下後人,還有什麼人能夠躲避得了。

  司馬氏當上了皇帝,但是因當皇帝給中原人帶來的罪孽,豈止是深重。

  那整個就是一個時代的顛覆。

  老百姓的叫天天不應叫地地不靈的無奈,當權者自然選擇忽視,不可無視的自然還是蔡文姬等人,還只能在大草原留下後人,或者是太多的後人。

  太多的後人,自然也就成了後來的胡人。

  蔡文姬憎恨胡人,可是面對自己的後人就是胡人,作為一個女性,她又能怎麼辦?

  曹操解決不了,即便是司馬懿,司馬昭在世,估計也只有惆悵。


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