清水洗歷史，櫻桃小果上桌：
天工開物，物澤天華
作者：伊君
在沒有人類之前，地球上就有了火山地震，就有了各種的海嘯泥石流。
地球的轉動，轉出了今天的形狀。
出現了山川河流，也分化出了丘陵平原。
一次的地震，可以毀滅人，也可以改變地形，地勢。
把地表之下的東西，翻騰出來，於是就有了各種的礦，各種的玉石被發現。
水沖能夠改變環境，風化也可以改變地貌，相對於地震火山，已經屬於算不上直接的威力了。
天工開物，開的不僅僅是山川河流，更是地球上的方方面面。
方方面面都因為地球的旋轉，都因為各種的運動，出現了變故。
「開天闢地」是傳說，傳說被流傳下來那麼多年，也不能說沒有一點道理。
人類製造不出泰山，也製造不出黃山。
即便是黃山上的雲霧，古人們也都寄托在了仙人們的身上。
在傳說中，人類是女媧團土造出來的，不知道女媧是誰造的，反正人就只能去適應自然，適應了自然之後，才可以慢慢地去嘗試著改變大自然。相對於大自然的威力，那絕對還就是渺小的不能夠再渺小了。
渺小的可以忽略不計，即便是記錄，也只能屬於自己去記。
人類的歷史，也只能人類自己認同。
也如意螞蟻的歷史，估計螞蟻們也都很認真對待。
生在地球上，繁衍在地球上，即便是人，即便是螞蟻，又能怎麼辦？
人類在研究螞蟻的時候，一直在考證人類自己的記錄。
即便是螞蟻們自己有記載，似乎也依然是和人無法溝通。沒有辦法交流，自然人就是用不上。
人類只知道，螞蟻在見到螞蟻的時候，會打招呼，而且是用觸角。但是不知道螞蟻在總結人的時候，又是如何的總結？
中國是握手，西方是擁抱。
各有各的語言，也各有各的交往方式，生存方法。
人知道螞蟻能打招呼，是因為看到。
看到它們的忙碌，也看到了它們的召喚。
螞蟻們在世界各地，似乎還都有，據說在非洲的原始森林中個頭還挺大，還有蟻王蟻后，像極了人的等級分工，不知道它們又是如何的看待人，總結人？
如果螞蟻們也有歷史，也有記錄，會不會也把人寫入它們的研究範疇？
反正在人類的歷史上，螞蟻只屬於地球上的生物。
研究的是生物，以及生物的習性。
人類進入不了螞蟻的內部，螞蟻們應該也進入不到人類的思維里。
螞蟻就是螞蟻，人還就是人。
人把大自然的威力稱之為天工開物，不知道螞蟻面對人類的現代化，是不是也要稱「神」。
人類解不開的就是「神秘」，達不到的就是「神力」。
人類的神在傳說中和人長的類似，但是人和螞蟻還就是有著本質上的區分。
至少是在人的世界裡，在人的認知上，人和螞蟻本身就是兩個物種。
同樣生活在地球上，同樣忙碌著自己的忙碌。
互不干涉，似乎也影響不大。
人類生活著自己的生活，螞蟻也忙碌著螞蟻們的忙碌。
不管是在非洲還是在中國，有人的地方它在，沒有人的地方，似乎它依然在，勢力範圍，就地球上來說，也絕對沒有輸給人。
螞蟻可以和螞蟻打架，螞蟻和人，基本上也屬於打不起來，給蟻群製造災難，消滅某一隻的螞蟻，人絕對屬於不費吹灰之力。
結不下仇恨，更談不上戰鬥不戰鬥。
參照物不同，對比度也各異。
面對人為的災難，估計螞蟻們也只能去記錄。
也如同人類面對大自然中的火山地震一樣。
有了地震，通過地震，深藏在地表下面的東西，也可能就被翻出，人再經過簡單的挖掘，基本上也是屬於發現了礦產。
人沒法進入地球的更深部，也沒法大規模地去開天闢地。
即便是河流，人工也屬於巧勁，借勢，也依然通稱為「運河」。
「黃河之水天上來」，天上來的也依然非人力。
人工的堤壩，也依然是在原有基礎上的加固。
人類沒有自己造黃河，挖長江。
所有的水電站也都是借勢。
生於自然，利用於大自然。
大自然中的物華，基本上還屬於夠用。
即便是黃山或者是黃河。
黃山開發旅遊，黃河不僅有水力發電，更主要的還是生存灌溉用水。
水是資源，是能量，更是物品。
水來自於地下地面，黃山上的雲霧也屬於自然生成。
人可以製造雲霧，但是如此頻繁，如此大規模的，也只能是大自然中才有。
人類把黃山稱之為仙山，本身也是對大自然的敬畏。
尊重自然，也珍惜自身。
達不到開天闢地，就只有遵循。
不僅出現了山川河流，還出現了人，以及各種的動物植物微生物。
動物植物微生物也都屬於便與於人類的區分。
螞蟻不用知道自己叫螞蟻，人類知道它們的存在，也就夠了。
也如同螞蟻不必區分人力和天工一樣。
天工開物也屬於人類的定義和認識度。
古人們把大自然的威力通稱為天工，天工開物之後，人才在天工開物之後的基礎上選取或者適應。
沒辦法親自開天闢地，但是開天闢地的傳說，也並不是一點都沒有道理，即便是想像，想想也絕對需要基礎。
人類能夠打出隧道，可以火箭上天，但是要想一下子在地球上，或者就是在中國，打造出五嶽，也是絕對的難度之難度。
更何況川川不同，山山還都有自己的特徵。
珠穆朗瑪峰可以成為世界屋脊，世界屋脊登上去都難，更何況人工要造。
人工望而生畏的，地球上還就是有。
有了也只能用「天工」去概括。
古人們的推測成了神話傳說，今人們依然還在考證中。
想像著「女媧的補天」，想像著「天工開物」的神奇，偉大，似乎還確實是威力極大。
大出了人們沒有辦法表述，就只能寄予傳說。
傳說可以沒有，傳下來也屬於清清楚楚。
不能說天工沒有開過物，也不能說地球一直就是如此的球。
畢竟地球在轉也會轉，在轉動的過程中，就是有著各種情況的發生。
比如蘋果落到，比如人往高處走，水往低處流。
人類選擇陸地生存而沒有選擇海洋，應該也是屬於在各種選擇或者是多次失敗之後的選定。
地球上的洪水有，泥石流也存在。
不然那麼多的衝擊平原，哪裡來的如此厚的土層。
人們沒法阻止洪水，卻修了河道，沒法阻止泥石流，卻能夠在土地上種植莊稼。
因地就勢，資源利用，本身似乎也是人類在不得不之後的選擇和嘗試。
沒法上天，就寄予給神仙，解釋不了，也留下傳說。
傳說也可以研究。
畢竟地球上的山河都在，人類也在，在發展的過程中，記錄下曾經，也是為了傳後。
記載的是歷史，沒記錄的就是傳說。
傳遞下去，自然希望後人們注意。
不知道誰製造出來的女媧，女媧在傳說中，不僅造了人還補了天。
女媧的傳說，似乎也屬於神力，反正現代的女性能夠生孩子，能夠工作，但是還就是補不了天。
靠火箭上天存在，但是如神仙般騰雲駕霧，依然是距離。
距離也如同螞蟻們好不容易爬到樹杈上，人一下子就能夠把它們打落下去一樣。
人在人的一生中，不可能去記憶如何地折磨過螞蟻，但是對大型的地震洪水，以及火山，泥石流，絕對是記憶清晰。
清晰到如何的逃命，如何的無能為力，太多的時候，還只能是去聽天由命。
力量達不到，沒有辦法，人又如何？
即便是挑戰，是科研，似乎也只能在一定的範圍之內去科科研研。
也如同螞蟻們不可能去深入研究人類一樣。
災難來了，也只能是災難來了，不管是天災還是人為，螞蟻們似乎也都只能去認命。
不可能和人類發生戰爭，更不可能去解除人為破壞。
螞蟻們的戰鬥也只能是屬於同類，或者就是昆蟲。
昆蟲們太多的地方，也如同螞蟻，至少在人類的視覺中，也都可以忽略不計。
人類記住了神仙，記住了傳說，不管在現實中存在不存在，因為本身達不到，就只能寄予給希望。
希望里不見得有女媧，因為女媧已經屬於了過去，但是人造飛機，人造火箭的上天，也依然是在追尋著神仙的腳步。
天工開物可以忽視，但是在天工開物之後，希望物質豐富，也屬於特定。
至少是人的當下需用。
自然資源儘量運用，在運用的過程中，少些破壞，也是對地球的珍惜，對大自然的尊重。
畢竟人力有限，也畢竟人是生於自然，也只能去利用大自然。
大自然還依然屬於神聖。
神聖到黃山不一定非要有神仙，讓人去親自看一看，比較接近於神話傳說中的地方，確實有雲霧，有仙鶴，也有松柏。
仙鶴在松柏中飛來飛去，在雲霧的烘托下，似乎也真如神仙的駕到。
神仙出沒人間，自然也希望人間美好。或者就一直美好下去。
旅遊的本身，也就是在讓人回歸自然，體驗大自然。
天工開物開出了神奇，而雲霧繚繞又讓神奇增添了神秘。
作者伊君，媒體人。
喜歡文學、美術創作。十三歲開始發表作品，歷時十五年創作長篇小說《塵世》（《生命子谷》《綠島》《空港》《迷失的太陽》《子午線》）。
著有多部美文集，《咋時花開》、《多維帆》、《煙雨》、《疊影》、《足音·足印·足韻》、《雲玲瓏》、《露與霜》、《牧語者》等。