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第787章 論道得才

2024-10-19 18:03:02 作者: 九竅八方
  一位穿著僧袍的少年端上茶水,隨後立在行秀禪師身旁。

  「這是貧僧的小徒,法號湛然,世子,可否准許其在一旁聆聽教誨?」

  「客隨主便。」完顏康瞥了眼少年僧。

  喝了一口清茶,嘴裡稱讚。

  然後。

  完顏康反問:「敢問禪師,什麼才是真經?」

  行秀禪師思索後道:「悟道休言天命,修行勿取真經。」

  完顏康一笑:「悟道休言天命,悟的什麼道?修行勿取真經,修的什麼行?」

  哪個高僧高道,不是為了證道取經求圓滿?

  特別是已經參悟出真東西之後。

  佛本無相,只可感受,不可思議,是非文化的。若著相於知天命、求真經,得圓滿,已經迷於求,著於相,脫離了佛法本意。

  行秀禪師知道自己見到完顏康後,失了平日鎮靜。

  這也不怪他。

  誰見了真佛真聖不迷糊?

  「世子考問貧僧自在情理之中,貧僧就妄言一二了。」

  「所謂真經,就是能夠達到寂空涅槃的究竟法門,可悟不可修。修為成佛,在求。悟為明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,覺者由心生律,修者以律制心。不落惡果者有信無證,住因住果、住念住心,如是生滅。不昧因果者無住而住,無欲無不欲,無戒無不戒,如是涅槃。」

  完顏康微笑頷首,仿佛佛陀拈花。

  目光瞥向一旁的少年。

  「湛然師父,可知行秀禪師之意?」

  湛然看了眼禪師,得到許可。

  「既然是世子考教,湛然你自說便是。」

  湛然合十行禮,然後才道:「師父的意思是,要達到寂空圓滿,只能悟,而不能靠修,修為成佛,是有目的的求。悟在明心見性,在於覺悟。修行是通過行為來遏制本性,悟道是隨本性做事;覺悟的人律由心生,行善都在自然而然之中,修行的人通過規矩來遏制妄念,求善果。」

  完顏康又問:「無欲無不欲,無戒無不戒,如是涅槃。那這一句又作何解?」

  湛然皺眉:「這個……小僧不知。」

  完顏康忽道:「無論佛道,皆有諸多戒律。比如說,戒色。為什麼要戒色呢?」

  湛然理所當然道:「因為美色害人,美人是魔。」

  完顏康和行秀禪師對視一眼,一時都笑了。

  湛然不知道為什麼兩人都笑,還笑得有點古怪。

  完顏康接著再問:「那什麼是美人呢?」

  湛然的臉蛋一下子紅了。

  明明對方的年紀比他小,他卻有種做了壞事被抓包的感受。

  「師父……」

  湛然的聲音有點慌亂。

  「沒事,你就按照你的理解回答世子的問題就好。」

  有了行秀禪師的准許,湛然開始思考起來這個平日裡避諱的事物。

  「美人……美人就是年輕貌美,體態……體態婀娜的女子。」


  湛然紅著臉,結結巴巴的說完。

  完顏康沒有調笑他:「額,這是尋常人的理解,但是有漏,以面概點了。你可以說報恩寺是金國的廟宇,但你能說金國的廟宇就是報恩寺嗎?」

  這當然不行。

  金國又不是只有報恩寺這一家廟宇。

  「那敢問世子,您如何理解美人呢?」湛然鼓起勇氣問。

  「人們看自己的母親女兒,再漂亮再有風情,也不會生起美人的認知。」完顏康不做正面回答。

  湛然若有所思。

  片刻後。

  「但是天地分陰陽。所謂孤陽不長,孤陰不生。世間的男人,若是見了美人不起心動念,豈不是有疾?」

  這話不像個僧人說的。

  完顏康看向湛然的腦袋,的確不像僧人,雖穿僧袍,但不曾剃度。

  「你以為起了心、動了念你就無疾了?」

  「就比如你的手,你要是只會攥拳,有疾。只會伸掌也有疾,自如才正常。說魔,不是為了跟誰論是非論道德,是要指出起煩惱的因。為的是了心苦不起苦。」

  湛然開始找例子辯駁。

  「那麼像是古時候的柳下惠呢?他可以美人在懷而坐懷不亂,那他肯定是沒有起心動念的。」

  完顏康笑道:「那就又多了一個念,多了一個不起心動念的念,煩惱不是少了一個而是多了一個。這叫戒,戒就不苦了嗎?」

  湛然垂首,無言可辯了。

  都弄了少年後,完顏康看向行秀禪師。

  「禪師,你說真經可悟不可修,修為成佛。若是不為成佛,那佛教又是什麼呢?」

  行秀禪師道:「佛乃覺性,非人,人人都有覺性不等於覺性就是人。人相可壞,覺性無生無滅,即覺即顯,即障即塵蔽,無障不顯,了障涅碦。覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛,圓滿即止,即非無量。若佛有量,即非無量佛。」

  完顏康撫掌贊道:「禪師是真修行。」

  …………

  等到完顏康離開寺庵時,身旁跟了一位穿著僧袍的少年,正是湛然。

  「晉卿,我說這幾年不見你,原來是跟著行秀禪師啊。」

  「多謝世子惦念。」

  看樣子,兩人竟是舊相識。

  湛然,是少年的法號,他是帶髮修行。

  少年原名耶律楚材,字晉卿,出身於契丹貴族家庭,是遼太祖耶律阿保機的九世孫,如今是金朝尚書右丞耶律履之子。

  其名及字均取自《春秋左氏傳》中的「楚雖有材,晉實用之」的典故。

  自耶律楚材的祖父起,他們家世代仕於金朝,耶律楚材本人亦是稟承家族傳統,自幼學習漢籍,精通漢文,年紀輕輕就已博及群書。

  許是神童間的互相吸引,他和完顏康自幼相識,一見如故。

  「怎麼樣?這幾年在行秀禪師這裡學到了什麼?」

  「以吾夫子之道治天下,以吾佛之教治一心,天下之能事畢矣。」少年聲音鏗鏘,意氣奮發。。

  「以儒治國,以佛修心麼…」完顏康做出總結。


  「當今天下,諸國並立,金、宋、西夏、吐蕃、西遼、蒙古諸部,時局混亂不休,百姓痛苦不堪。我欲提三尺之劍,立下千秋之功,還世界朗朗乾坤。」

  「所以,晉卿,來幫我吧。」

  「你的理想需要一位強權的王。」

  聽到完顏康突然表明其志向。

  耶律楚材先是嚇了一跳,而後迅速平靜下來。

  趙王完顏洪烈在朝堂的勢力十分薄弱,正常來說絕不是個值得投注的對象。

  但是,看著才十歲的完顏康,行走間虎踞龍盤,威嚴有儀,耶律楚材又想到臨走前師父行秀禪師告訴他的話……

  幾番思索,心中終於下了決定。

  稍稍退後兩步,整理衣袍。

  朝著完顏康微微躬身一拜。

  「得蒙世子不棄,耶律楚材願為世子效力。」

  完顏康面露喜色。

  同樣鄭重拱手回禮。

  從此,兩人定下君臣名分。(本章完)


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