【原文】
汾水出太原汾陽縣北管涔山。
《山海經》曰：《北次二經》之首，在河之東，其首枕汾，曰管涔之山，其上無木，而下多玉，汾水出焉，西流注於河。《十三州志》曰：出武州之燕京山。亦管涔之異名也。其山重阜修岩，有草無木，泉源導於南麓之下，蓋稚水蒙流耳。又西南，夾岸連山，聯峰接勢。劉淵族子曜嘗隱避於管涔之山，夜中忽有二童子入，跪曰：管涔王使小臣奉謁趙皇帝。獻劍一口，置前，再拜而去。以燭視之，劍長二尺，光澤非常，背有銘曰：神劍御，除眾毒。曜遂服之，劍隨時變為五色也。後曜遂為胡王矣。汾水又南，與東、西溫溪合。水出左右近溪，聲流翼注，水上雜樹交蔭，雲垂煙接。自是水流潭漲，波襄轉泛。又南徑一城東。憑墉積石，側枕汾水，俗謂之代城。又南出二城間。其城角倚，翼枕汾流，世謂之侯莫干城。蓋語出戎方，傳呼失實也。汾水又南徑汾陽縣故城東，川土寬平，峘山夷水。《地理志》曰：汾水出汾陽縣北山，西南流者也。漢高帝十一年，封靳強為侯國，後立屯農，積粟在斯，謂之羊腸倉。山有羊腸坂，在晉陽西北，石隥縈行，若羊腸焉，故倉坂取名矣。漢永平中，治呼沱、石臼河。案司馬彪《後漢郡國志》，常山南行唐縣有石臼谷，蓋資承呼沱之水，轉山東之漕，自都慮至羊腸倉，將憑汾水以漕太原。用實秦、晉，苦役連年，轉運所經，凡三百八十九隘，死者無算。拜鄧訓為謁者，監護水功。訓隱括知其難，立具言肅宗，肅宗從之，全活數千人。和熹鄧後之立，叔父陔以為訓積善所致也。羊腸即此倉也。又南徑秀容城東。《魏土地記》曰：秀容，胡人徙居之，立秀容護軍治。東去汾水六十里。南與酸水合，水源西出少陽之山，東南流注於汾水。汾水又南出山，東南流，洛陰水注之。水出新興郡，西流徑洛陰城北，又西徑盂縣故城南。《春秋左傳》昭公二十八年，分祁氏七縣為大夫之邑，以盂丙為盂大夫。洛陰水又西，徑狼孟縣故城南。王莽之狼調也。左右夾澗幽深，南面大壑，俗謂之狼馬澗，舊斷澗為城，有南、北門，門闉故壁尚在。洛陰水又西南徑陽曲城北。《魏土地記》曰：陽曲，胡寄居太原界，置陽曲護軍治。其水西南流，注於汾水。汾水又南徑陽曲城西南注也。
東南過晉陽縣東，晉水從縣南東流注之。
太原郡治晉陽城。秦莊襄王三年立。《尚書》所謂既修太原者也。《春秋說題辭》曰：高平曰太原。原，端也，平而有度。《廣雅》曰：大鹵，太原也。《釋名》曰：地不生物曰鹵。鹵，罏也。《穀梁傳》曰：中國曰太原，夷狄曰太鹵。《尚書大傳》曰：東原底平，大而高平者謂之太原，郡取稱焉。《魏土地記》曰：城東有汾水南流，水東有晉使持節、都督并州諸軍事、鎮北將軍太原成王之碑。水上舊有梁，青荓殞於梁下，豫讓死於津側，亦襄子解衣之所在也。汾水西徑晉陽城南。舊有介子推詞，祠前有碑，廟宇傾頹，惟單碑獨存矣。今文字剝落，無可尋也。
又南，洞過水從東來注之。汾水又南徑梗陽縣故城東。故榆次之梗陽鄉也。魏獻子以邑大夫魏戊也。京相璠曰：梗陽，晉邑也。今太原晉陽縣南六十里榆次界有梗陽城。汾水又南，即洞過水會者也。
又南過大陵縣東，昔趙武靈王游大陵，夢處女鼓琴而歌，想見其人，吳廣進孟姚焉，即於此縣也。王莽改曰大寧矣。汾水於縣左迤為鄔澤。《廣雅》曰：水自汾出為汾陂。其陂東西四里，南北十餘里，陂南接鄔。《地理志》曰：九澤在北，并州藪也。《呂氏春秋》謂之大陸。又名之曰漚洟之澤，俗渭之鄔城泊。許慎《說文》曰：漹水出西河中陽縣北沙，南入河。即此水也。漹水又會嬰侯之水，《山海經》稱謁戾之山，嬰侯之水出於其陰，北流注於祀水。水出祀山，其水殊源共舍，注於嬰侯之水，亂流徑中都縣南，俗又謂之中都水，侯甲水注之。水發源祁縣胡甲山，有長坂，謂之胡甲嶺，即劉歆《遂初賦》所謂越侯甲而長驅者也。蔡邕曰：侯甲，亦邑名也，在祁縣。侯甲水又西北歷宜歲郊，徑太谷，謂之太谷水。出谷西北流，徑祁縣故城南，自縣連延，西接鄔澤，是為祁藪也。即《爾雅》所謂昭余祁矣。賈辛邑也。辛貌丑，妻不為言，與之如皋射雉，雙中之則笑也。王莽之示縣也。又西徑京陵縣故城北。王莽更名曰致城矣。於《春秋》為九原之地也。故《國語》曰：趙文子與叔向游於九原，曰：死者若可作也，吾誰與歸？叔向曰：其陽子乎？文子曰：夫陽子行並植於晉國，不免其身，智不足稱。叔向曰：其舅犯乎？文子曰：夫舅犯見利不顧其君，仁不足稱。吾其隨會乎？納諫不忘其師，言身不失其友，事君不援而進，不阿而退。其故京尚存。漢興，增陵於其下，故曰京陵焉。侯甲水又西北徑中都縣故城南，城臨際水湄。《春秋》昭公二年，晉侯執陳無宇於中都者也。漢文帝為代王，都此。武帝元封四年，上幸中都宮，殿上見光，赦中都死罪以下。侯甲水又西，合於嬰侯之水，徑鄔縣故城南，晉大夫司馬彌牟之邑也。謂之鄔水，俗亦曰慮水。慮、鄔聲相近，故因變焉。又西北入鄔陂，而歸於汾流矣。
又南過平陶縣東，文水從西來流注之。
汾水又南與石桐水合，即綿水也。水出界休縣之綿山，北流徑石桐寺西。即介子推之祠也。昔子推逃晉文公之賞，而隱於綿上之山也。晉文公求之不得，乃封綿為介子推田。曰：以志吾過，且旌善人。因名斯山為介山。故袁山松《郡國志》曰：界休縣有介山、綿上聚、子推廟。王肅《喪服要記》曰：昔魯哀公祖載其父，孔子問曰：寧設桂樹乎？哀公曰：不也。桂樹者，起於介子推。子推，晉之人也。文公有內難，出國之狄，子推隨其行，割肉以續軍糧。後文公復國，忽忘子推，子推奉唱而歌，文公始悟，當受爵祿。子推奔介山，抱木而燒死，國人葬之，恐其神魂霣於地，故作桂樹為。吾父生於宮殿，死於枕席，何用桂樹為？余按夫子尚非璠璵送葬，安能問桂樹為禮乎？王肅此證，近於誣矣。石桐水又西流注於汾水。汾水又西南徑界休縣故城西，王莽更名之曰界美矣。城東有徵士郭林宗、宋子浚二碑。宋沖以有道司徒征，林宗縣人也。辟司徒，舉太尉，以疾辭。其碑文云：將蹈洪崖之遐跡，紹巢由之逸軌，翔區外以舒翼，超天衢以高峙，稟命不融，享年四十有二，建寧二年正月丁亥卒。凡我四方同好之人，永懷哀痛，乃樹碑表墓，昭銘景行雲。陳留蔡伯喈、范陽盧子干、扶風馬日磾等，遠來奔喪，持朋友服。心喪期年者如韓子助、宋子浚等二十四人，其餘門人著錫衰者千數。蔡伯喈謂盧子干、馬日磾曰：吾為天下碑文多矣，皆有慚容，惟郭有道，無愧於色矣。汾水之右有左部城，側臨汾水，蓋劉淵為晉都尉所築也。
又南過冠爵津，汾津名也，在界休縣之西南，俗謂之雀鼠谷，數十裡間道險隘，水左右悉結偏梁閣道，累石就路，縈帶岩側，或去水一丈，或高五六尺，上戴山阜，下臨絕澗，俗謂之為魯般橋。蓋通古之津隘矣，亦在今之地險也。又南入河東界，又南過永安縣西，故彘縣也，周厲王流於彘，即此城也。王莽更名黃城，漢順帝陽嘉三年，改曰永安。縣，霍伯之都也。
歷唐城東，薛瓚注《漢書》云：堯所都也，東去彘十里。汾水又南與彘水合，水出東北太岳山，《禹貢》所謂岳陽也。即霍太山矣。上有飛廉墓，飛廉以善走事紂，惡來多力見知。周武王伐紂，兼殺惡來。飛廉先為紂使北方，還無所報，乃壇於霍太山而致命焉。得石棺，銘曰：帝令處父，不與殷亂，賜汝石棺以葬。死，遂以葬焉。霍太山有岳廟，廟甚靈，鳥雀不棲其林，猛虎常守其庭，又有靈泉以供祭祀，鼓動則泉流，聲絕則水竭。湘東陰山縣有侯曇山，上有靈壇，壇前有石井深數尺，居常無水，及臨祈禱，則甘泉湧出，周用則已，亦其比也。彘水又西流徑觀阜北，故百邑也。原過之從襄子也，受竹書於王澤，以告襄子。襄子齋三日，親自剖竹，有朱書曰：余霍太山山陽侯天使也，三月丙戌，余將使汝反滅智氏，汝亦立我於百邑。襄子拜受三神之命，遂滅智氏，祠三神於百邑，使原過主之，世謂其處為觀阜也。彘水又西流徑永安縣故城南，西南流，注於汾水。汾水又甫徑霍城東，故霍國也。昔晉獻公滅霍，趙夙為御，霍公求奔齊。晉國大旱，卜之曰，霍太山為祟。使趙夙召霍君奉祀。晉復穰。蓋霍公求之故居也。汾水又徑趙城西南。穆王以封造父，趙氏自此始也。汾水又南，霍水入焉，水出霍太山，發源成潭，漲七十步而不測其深。西南徑趙城南，西流注於汾水。
又南過楊縣東，澗水東出谷遠縣西山，西南徑霍山南，又西徑楊縣故城北。晉大夫僚安之邑也。應劭曰：故楊侯國。王莽更名有年亭也。其水西流入於汾水。汾水徑楊城西，不於東矣。《魏土地記》曰：平陽郡治楊縣，郡西有汾水南流者是也。
西南過高梁邑西，黑水出黑山，西徑楊城南，又西與巢山水會。《山海經》曰：牛首之山，勞水出焉，西流注干潏水。疑是水也。潏水，即巢山之水也。水源東南出巢山東谷，北徑浮山東，又西北流與勞水合，亂流西北徑高梁城北，西流入於汾水。汾水又南徑高梁故城西，故高梁之墟也。《春秋》僖公二十四年，秦穆公納公子重耳於晉，害懷公於此。《竹書紀年》，晉出公十三年，智伯瑤城高梁。漢高帝十二年以為侯國，封恭侯酈疥於斯邑也。
又南過平陽縣東，汾水又南徑白馬城西。魏刑白馬而築之，故世謂之白馬城。今平陽郡治。汾水又南徑平陽縣故城東，晉大夫趙晁之故邑也。應劭曰：縣在平河之陽，堯舜並都之也。《竹書紀年》：晉烈公元年，韓武子都平陽。漢昭帝封度遼將軍范明友為侯國，王莽之香平也。魏立平陽郡，治此矣。水側有堯廟，廟前有碑。《魏土地記》曰：平陽城東十里，汾水東原上有小台，台上有堯神屋石碑。永嘉三年，劉淵徙平陽，於汾水得白玉印，方四寸，高二寸二分，龍紐。其文曰：有新寶之印，王莽所造也。淵以為天授，改永鳳二年為河瑞元年。汾水南與平水合，水出平陽縣西壺口山，《尚書》所謂壺口冶梁及岐也。其水東徑狐谷亭北，春秋時，狄侵晉，取狐廚者也。又東徑平陽城南，東入汾。俗以為晉水，非也。汾水又南歷襄陵縣故城西，晉大夫郤犨之邑也，故其地有犨氏鄉亭矣。西北有晉襄公陵，縣，蓋即陵以命氏也，王莽更名曰干昌矣。
又南過臨汾縣東，天井水出東陘山西南，北有長嶺，嶺上東西有通道，即鈃隥也。《穆天子傳》曰：乙酉，天子西絕鈃隥，西南至盬是也。其水三泉奇發，西北流，總成一川，西徑堯城南，又西流入汾。
又屈從縣南西流，汾水又徑絳縣故城北。《竹書紀年》：梁武王二十五年，絳中地，西絕於汾。汾水西徑虒祁宮北，橫水有故梁，截汾水中，凡有三十柱，柱徑五尺，裁與水平，蓋晉平公之故梁也。物在水，故能持久而不敗也。又西徑魏正平郡南，故東雍州治。太和中，皇都徙洛，罷州立郡矣。又西徑王澤，澮水入焉。
又西過長修縣南，汾水又西與古水合，水出臨汾縣故城西黃阜下，其大若輪，西南流，故溝橫出焉，東注於汾，今無水。又西南徑魏正平郡北，又西徑荀城東。古荀國也。《汲郡古文》，晉武公滅荀以賜大夫原氏也。古水又西南入於汾。汾水又西南徑長修故城南，漢高帝十一年以為侯國，封杜恬也。有修水出縣甫，而西南流入汾。汾水又西徑清原城北，故清陽亭也。城北有清原，晉侯蒐清原，作三軍處也。汾水又徑冀亭南。昔臼季使過冀野，見邵缺耨，其妻饁之，相敬如賓，言之文公，文公命之為卿，復與之冀。京相璠曰：今河東皮氏縣有冀亭，古之冀國所都也。杜預《釋地》曰：平陽皮氏縣東北有冀亭，即此亭也。汾水又西與華水合，水出北山華谷，西南流徑一故城西。俗謂之梗陽城，非也。梗陽在榆次不在此。案《故漢上谷長史侯相碑》云：侯氏出自倉頡之後，逾殷歷周，各以氏分，或著楚、魏，或顯齊、秦，晉卿士斯，其胄也，食采華陽，今蒲坂北亭，即是城也。其水西南流注於汾。汾水又徑稷山北，在水南四十許里，山東西二十里，南北三十里，高十三里，西去介山十五里。山上有稷祠，山下稷亭。《春秋》宣公十五年，秦桓公伐晉，晉侯治兵於稷，以略狄土是也。
又西過皮氏縣南，汾水西徑鄈丘北，故漢氏之方澤也。賈逵云：漢法，三年祭地。汾陰方澤，澤中有方丘，故謂之方澤丘。即鄈丘也。許慎《說文》稱從邑，癸聲。河東臨汾地名矣，在介山北，山即汾山也。其山特立，周七十里，高三十里。文穎言在皮氏縣東南，則可三十里，乃非也。今准此山可高十餘里，山上有神廟，廟側有靈泉，祈祭之日，周而不耗，世亦謂之子推祠。揚雄《河東賦》曰：靈輿安步，周流容與，以覽於介山，嗟文公而愍推兮，勤大禹於龍門。《晉太康記》及《地道記》與《永初記》，並言子推所逃隱於是山，即實非也。余案介推所隱者，綿山也。文公環而封之，為介推田，號其山為介山。杜預曰：在西河界休縣者是也。汾水又西徑耿鄉城北，故殷都也。帝祖乙自相徙此，為河所毀，故《書》敘曰：祖乙圮於耿。杜預曰：平陽皮氏縣東南耿鄉是也。盤庚以耿在河北，迫近山川，乃自耿遷毫。晉獻公滅耿，以封趙夙，後襄子與韓、魏分晉，韓康子居平陽，魏桓子都安邑，號為三晉，此其一也。漢武帝行幸河東，濟汾河，作《秋風辭》於斯水之上。汾水又西徑皮氏縣南。《竹書紀年》：魏襄王十二年，秦公孫愛率師伐我，圍皮氏，翟章率師救皮氏圍，疾西風。十三年，城皮氏者也。漢河東太守潘系穿渠引汾水以溉皮氏縣，故渠尚存，今無水也。又西至汾陰縣，北西注於河。水南有長阜，背汾帶河，阜長四五里，廣二里余，高十丈，汾水歷其陰，西入河。《漢書》謂之汾陰脽。應劭曰：脽，丘類也。汾陰男子公孫祥望氣，寶物之精上見，祥言之於武帝，武帝於水獲寶鼎焉。遷於甘泉宮，改其年曰元鼎，即此處。
【譯文】
汾水發源於矢原郡汾陽縣以北的管涔山，
《山海經》說：北次二經頭一座山，在大河東邊，頭靠汾水，叫管滓之山，山上沒有樹木，山下多玉，汾水就發源在這裡，西流注入大河。《十三州志》說：汾水發源於武州的燕京山，這也是管滓山的異名。這座山岡巒層沓，危岩高聳，只有蔓草，卻沒有樹木，源泉就在南麓冒出，不過是一道涓涓細流而已。又往西南流，兩岸山脈連綿，峰巒相接。劉淵的同宗侄兒劉耀曾隱避在管滓之山。夜間忽然進來兩個孩子，跪著說：管滓王派我們倆來拜見趙皇帝，獻上寶劍一把。於是把劍放在面前，拜了兩拜然後離去。劉暇擎著蠟燭去看，劍長兩尺，非常光亮；背面有銘文，刻的是：佩上神劍，可除各種邪毒。劉耀於是就佩上它，寶劍隨時會變幻出五色光芒。以後劉耀就做了胡王。汾水又南流，與東溫溪和西溫溪匯合，這兩條水都出自鄰近一帶的小溪，在兩邊塗塗地奔流。水上各種樹木繁蔭交錯，就像一片雲煙似的。二水匯入後，水流高漲起來，波浪升騰，流轉泛涌。又往南流經一座城邑東邊，城腳堆積了許多石塊，城臨汾水之濱，俗稱代城。汾水往南又從兩城中間流過，這兩座城左右相對，坐落在汾水兩邊，世人稱為侯莫干城，地名大概源出戎語，口頭相傳，因而造成音訛。汾水又往南流經汾陽縣老城東邊，這裡地勢廣闊平坦，山小而高，水緩而靜。《地理志》說：汾水發源於汾陽縣的北山，往西南流。漢高帝十一年（前196)，把汾陽封給靳強，立為侯國；後來設立屯墾區，在這裡積貯糧食，稱為羊腸倉。山間有羊腸坂，在晉陽西北，山徑石級盤迴曲折，好像羊腸一般，糧倉和山坡都因而取名。漢永平年間(58一75）浚治呼沱石臼河。按司馬彪的《後漢書·郡國志》：常山郡南行唐縣有石臼谷，當時想引導呼沱之水，來轉運常山以東的糧食；從都慮到羊腸倉，經汾水從太原運糧，以補秦晉的不足。這項工程使人民連年苦役，而轉運所經的地方，共有三百八十九處險隘，以致死了無數人。後來任命鄧訓為渴者，來督察這項水利工程。鄧訓修改計劃，知道工程很難建得起來，就詳詳細細地向肅宗作了報告。肅宗接受了他的意見，停止了工程，因而使數千服役的民工得以活命。和帝時他女兒立為鄧後，叔父鄧陝認為這是鄧訓行善積德的結果。這裡提到的就是這羊腸倉。汾水又往南流經秀容城東。《魏土地記》說：秀容有胡人遷來居住，設立秀容護軍治所，東距汾水六十里。汾水南流與酸水匯合。酸水源頭出自西邊的少陽之山，往東南流，注入汾水。汾水又往南從山間流出，往東南流，洛陰水注入。洛陰水發源於新興郡，西流經洛陰城北邊，又往西流經盂縣老城南邊。《春秋左傳》：昭公二十八年（前51婦，把祁氏的田分成七縣，作為大夫的食邑，把盂丙封為盂大夫。洛陰水又往西流經狼孟縣舊城南邊，這就是王莽的狼調。老城左右兩邊都是幽深的山澗，城南朝向一條大溝，俗稱狼馬澗。舊時截斷山澗來築城，有南門和北門，城門和老城牆還在。洛陰水又往西南流經陽曲城北邊。《魏土地記》說：陽曲的胡人寄居在太原邊界，設置了陽曲護軍治所。水往西南流，注入汾水。汾水又往南流經陽曲城往西南流去。
往東南流過晉陽縣東邊，晉水從縣南往東流注人。
太原郡設置於秦莊襄王三年（前247)，《尚書》說：太原的河道也已得到整治，指的就是這裡。《春秋說題辭》說：又高又平的土地叫太原。原是端正的意思，平坦而有規律。《廣雅》說：大鹵就是太原。《釋名》說：土地不長草木叫鹵。鹵就是爐。《殷梁傳》說：中國叫太原，夷狄地區叫太鹵。《尚書大傳》說：東部的原野很平坦。廣大而且又高又平的土地叫太原，郡就照此取名。《魏土地記》說：城東有汾水南流，汾水東邊有晉使持節、都督并州諸軍事、鎮北將軍、太原成王碑。水上從前有一座橋，青莽死於這座橋下。豫讓死於橋邊，那也是趙襄子脫衣的地方。汾水往西流經晉陽城南邊。從前有介子推祠，祠前有石碑；廟宇早已塌毀，只留那塊孤零零的石碑了，現在碑上的字也已剝落，再也看不出來了。
又往南流，洞過水從東邊流來注人。
汾水繼續往南流，經過梗陽縣舊城東邊，這裡本來是榆次的梗陽鄉，魏獻子把梗陽賜給大夫魏戊作為食邑。京相潘說：梗陽是普國的城邑。現在太原郡晉陽縣南六十里榆次的邊界上有梗陽城。汾水又南流，就是洞過水的匯流處。
又往南流過大陵縣東邊，
從前趙武靈王游大陵，夢見一位姑娘在彈琴唱歌。他很想見見那位姑娘，於是昊廣就在大陵找了孟姚獻給他。王莽改名為大寧。汾水在大陵縣向左分支流出，積成鄒澤。《廣雅》說：從汾水分支流出的水，積聚成為汾破。這片破塘東西寬四里，南北長十餘里，南端與鄒縣相接。《地理志》說：九澤在北方，是并州的沼澤地。《呂氏春秋》稱為大陸，又叫漚演之澤，俗稱鄒城泊。許慎《說文》說：嫣水發源於西河中陽縣北沙，南流注入河水。說的就是這條水。嫣水又與嬰侯之水匯合。《山海經》說，渴決之山，嬰侯之水發源於它的北麓，北流注入祀水。祀水發源於祀山，異源合流，注入嬰侯之水，亂流經過中都縣南邊，民間又叫中都水，有侯甲水注入。侯甲水發源於祁縣胡甲山，有一道長長的山嶺，叫胡甲嶺。劉散《遂初賦》說：翻過侯甲嶺向前走，說的就是這道山嶺。蔡豈說：侯甲也是城名，在祁縣。侯甲水又往西北流過宜歲郊，穿過太谷，叫太谷水。出谷後往西北流經祁縣老城南，從縣城往西與鄒澤相連，就是祁蔽。祁縣就是《爾雅》所說的昭殺祁。祁縣是賈萃的食邑。賈辛狀貌醜陋，他的妻子不同他說話；和他一起到沼澤旁邊獵難，兩人都射中時才嫣然一笑。祁縣也就是王莽的示縣。水又往西流經京陵縣舊城北面，王莽改名為致城。春秋時這是九原的地方。所以《國語》說：趙文子和叔向一起在九原遊覽，對叔向說：假如死人能夠活著走出來的話，你看我該同誰一起回去呢？叔向說：該是陽子了吧？文子說：陽子在晉國行為廉直，可是卻未能逃脫殺身之禍，他的智慧不值得稱道。叔向說：那末是舅犯吧？文子說：舅犯一見有利可圖，就不顧自己的君主，他的仁德不值得稱道。我看還是同曾一起回去的好吧。曾在接受勸告的時候不忘記自己的老師，說到自身的時候，不傷朋友的感情，侍奉君主不攀附他人而進身，也不曲意逢迎而引退。舊時的墓地現在還留著。漢朝興起後，在山下增建了陵墓，所以叫京陵。侯甲水又往西北流，從中都縣老城南邊流過，老城靠近水邊。（（春秋》：昭公二年（前540)，晉侯在中都逮捕了陳無宇。漢文帝封為代王時就建都在這裡，武帝在元封四年（前107)，來到中都宮，殿上有祥光出現，於是把中都的犯人還夠不上死罪的都赦免了。侯甲水又西流，與嬰侯之水匯合，流經鄒縣老城南―這是晉大夫司馬彌牟的食邑―稱為鄒水，民間也叫慮水，慮、烏仔讀音相近，因而字也轉變了。又往西北注入鄒破，最後流入汾水。又往南流過平陶縣東，文水從西邊流來注人。
汾水又往南流，與石桐水匯合，這就是綿水。綿水發源於界休縣的綿山，往北流經石桐寺西邊，石桐寺實際上就是介子推祠。從前介子推不受晉文公的賞賜而出逃，隱居在綿山之上。晉文公找不到他，於是在綿劃地立為介子推田。說道：留下這地方來紀念我的過失吧，同時也用以表揚好人。因此把這座山稱為介山。所以袁山松《郡國志》說：界休縣有介山，有綿上聚、子推廟。王肅《喪服要記》說：從前魯哀公的祖父用車載了他父親的遺體。孔子問道：要立一棵桂樹嗎？哀公說：不用立。立桂樹是從介子推開始的。介子推是晉國人。文公國內有難，出國到狄去避難，介子推跟他出走，因軍糧吃完了，就割下自己的肉給文公吃。後來文公回國，卻忘記了介子推。介子推唱了一首歌，文公聽到了方才醒悟，想到應當給他獎賞爵位和傣祿。可是介子推卻逃到介山去，抱著樹木被火燒死。晉國人把他安葬了，怕他的魂魄仆地而滅，所以立了一棵桂樹。我父親生在宮殿裡，死在床上，哪裡用得著桂樹呢？我按孔夫子甚至反對用美玉陪葬，怎能向哀公詢問立桂樹行喪禮的事呢？王肅這些話有點近於污衊了。石桐水又西流，注入汾水。汾水又往西南流，從界休縣老城西邊流過，王莽改名為界美。城東有郭林宗和宋子浚兩人的墓碑。宋沖兩次受到朝廷的徵召，授予司徒和有道的官職，都沒有去。郭林宗是本縣人，被徵召為司徒，授以太尉的官職，他卻藉口有病推辭了。碑文說：他踏著仙人洪崖的足跡，循著高士巢父、許由的道路，展翅翱翔於遠絕塵寰的天宇，超越青雲而傲然獨峙。享壽不長，只活到四十二歲，死於建寧二年（169）正月丁亥日。我們這些來自各地，志同道合的人，長懷著哀痛的心情，在他的墓前刻石立碑，以族表他的崇高德行。陳留蔡伯嘈、范陽盧子干，扶風馬日禪等，遠道前來參加喪禮，穿的是朋友身份的喪服。以弟子身分守喪滿一年的，有韓子肋、宋子浚等二十四人。其餘門生披麻帶孝的上干人。蔡伯嘈對盧子干、馬日禪說：我為天下人寫的碑文很多，自己卻感到有點慚愧；只有為郭有道寫這篇碑文，可以毫無愧色。汾水右岸有左部城，靠近水邊，這是劉淵在晉朝當都尉時所築。又往南流過冠爵津，
冠爵津是汾水上的渡口名，在界休縣西南，俗稱雀鼠谷。谷內數十里的小路險阻難行，河水兩岸都架設了棧道，沿著岩邊用石塊築成彎彎曲曲的山路，有的離水一丈，有的高約五六尺；頭上有山岡遮頂，腳下臨著深澗。這條棧道俗稱魯般橋，古代是通往渡口和關隘的道路，今天仍然據有險要的地勢。
又往南流人河東郡地界，又往南流過永安縣西，永安縣是從前的氦縣，周厲王被流放於氦，就是這座城。王莽改名為黃城，漢順帝陽嘉三年（134)，改稱永安縣。這裡也是霍伯的都城。
流過唐城東邊，薛攢為《漢書》作注時說：唐城是堯定都的地方，東邊離最十里。汾水又南流，與撬水匯合。氦水發源於東北的太岳山，《禹貢》稱為岳陽，就是霍太山。山上有飛廉墓。飛廉以善走為封王效力，惡來以力大而知名。周武王征伐封王，連惡來也殺了。飛廉早先為封王出使北方，回來後卻不能向封王報告了，於是在霍太山設壇祭祀，打算以身殉封。他在山上看到一具石棺，上面刻著：天帝命令你老人家不要參與殷朝的作亂，特此賜你石棺安葬。他死了，於是就葬在霍太山。山上有霍山廟，十分靈驗。廟旁的樹林裡，鳥雀都不來棲息，庭院裡常有猛虎在守衛。又有靈泉可供人祭祀之用，鼓聲一響，就有泉水流出，鼓聲一停泉水也就幹了。湘東陰山縣有侯曇山，山上有靈壇，壇前有一口數尺深的石井，平常都沒有水，待到祈禱時，就有甘泉湧出，大家都用遍後，泉水就不流了，也是這一類。氦水又往西流經觀阜以北，就是日時的百邑。原過跟從趙襄子，在王澤得到竹書，他把這件事報告了襄子。襄子齋戒了三天，親自剖開竹子，看到裡面有硃砂寫的紅字：我是霍太山山陽侯，是天帝的使者，三月丙戌日，我將派遣你去殺掉智氏，你也要在百邑為我立廟。襄子跪拜領受了三神的命令，於是就殺了智氏，在百邑為三神立祠，讓原過去管理。人們就把這地方稱為觀阜。徽水又西流，從永安縣老城南面流過，然後往西南流，注入汾水。汾水又往南流經霍城東邊，就是舊時的霍國。從前晉獻公滅了霍國，趙夙當駕車人，霍公求逃奔到齊國。當時晉國大旱，叫巫師占卜，說這是霍太山作祟的緣故。於是派趙夙去召回霍君主持祭祀，晉國重新又獲得豐收。霍城就是霍公求的故居。汾水又流經趙城西南，穆王把趙城封給造父，他就是趙氏的始祖。汾水又南流，霍水注入。霍水發源於霍太山，源泉流出後積成深潭，寬七十步，深不可測。水往西南流經趙城南邊，西流注入汾水。
又往南流過楊縣東邊，澗水發源於東方谷遠縣的西山，往西南流經霍山南，又往西流經楊縣老城以北，這是晉大夫僚安的食邑。應肋說：這是從前楊侯的封國。王莽改名為有年亭。水往西流入汾水。汾水是從楊城西邊而不是東邊流過的。《魏土地記》說：平陽郡的治所是楊縣，郡西有汾水，往南流。
往西南流過高梁邑西邊，黑水發源於黑山，往西流過楊城南邊，又往西流，與巢山水匯合。《山海經》說：牛首之山，勞水發源在那裡，往西流注入濡水，說不定就是汾水，而濡水則是巢山之水。巢山水的源頭，在東南方巢山的東谷流出，往北流經浮山東邊，又往西北流與勞水匯合，往西北亂流，經過高梁城北邊，西流注入汾水。汾水又往南流經高梁老城西邊，這就是舊時的高梁之墟。《春秋》：嘻公二十四年（前636)，秦穆公接納了來自晉國的公子重耳，並在這裡殺害了懷公。《竹書紀年》：晉出公十三年（前462)，智伯瑤在高梁築城。漢高帝十二年（前195)，把高梁立為侯國，封恭侯哪疥於此城。
又往南流過平陽縣東邊，汾水又往南流經白馬城西邊。魏殺白馬致祭築了此城，所以人們稱為白馬城。現在是平陽郡的治所。汾水又往南流經平陽縣老城東邊，這裡從前是晉大夫趙晃的封邑。應肋說：縣城在平河的北岸，堯、舜都在這裡建都過。《竹書紀年》：晉烈公元年（前415)，韓武子建都於平陽。漢昭帝把這地方封給度遼將軍范明友，立為侯國，就是王莽的香平。魏時設置平陽郡，治所就在這裡。水邊有堯廟，廟前有碑。《魏土地記》說：平陽城東十里，汾水以東的高地上，有一座小台，台上有堯的祠廟和石碑。永嘉三年(309)，劉淵遷都平陽，在汾水上，得到一枚白玉印，四寸見方，高二寸二分，上有龍形印紐。印上刻的是：有新寶之印，原來是王莽刻的。劉淵以為這是上天所賜，把永鳳二年改為河瑞元年。汾水南流與平水匯合。平水發源於平陽縣西邊的壺口山。《尚書》說：繼壺口山之後，又鑿梁山及岐山。此水往東流經狐谷亭北面，春秋時，狄族入侵晉國，占領了狐廚，就指這地方。又往東流經平陽城南邊，東流注入汾水。民間以為這是晉水，那是弄錯了。汾水又往南流經襄陵縣舊城西，這是晉大夫邯擎的食邑，所以那裡有輩氏鄉亭。西北有晉襄公的陵墓，該縣就是以這座陵墓來命名的。王莽改名為干昌。
又往南流過臨汾縣東邊，天井水發源於東隆山西南，北邊有長嶺，嶺上東西有通道，就是釺瞪。《穆天子傳》說：乙酉日，穆天子西行翻過釺瞪，往西南流到簸。這條水的源頭有三道奇泉湧出，往西北流，合併成一條溪流，西經堯城以南，又往西流入汾水。
又轉彎從縣南往西流，汾水又流經絳縣老城北面，《竹書紀年》：梁武王二十五年，絳縣發生地裂，西到汾水為止。汾水往西流經旎祈宮北，水上有一座老橋，橫跨過汾水，共有三十根橋柱，直徑五尺，高度與水面相平，這是晉平公時造的橋。木頭浸在水裡，所以能經久不爛。又往西流經魏正平郡南邊，這裡是舊時東雍州的治所。太和年間，皇都遷到洛陽，於是廢州立郡。又往西流經王澤，有儈水注入。又往西流過長惰縣南邊。
汾水又西流與古水匯合，古水發源於臨汾縣老城西邊的黃阜腳下，源頭的水口大如車輪，往西南流，有舊溝從旁邊橫通出去，往東注入汾水，現在已經枯涸無水了。又往西南流，經魏正平郡北邊，又往西流經荀城東邊，就是古時的荀國。《汲郡古文》，晉武公滅了荀國，把那地方賞賜給大夫原氏。古水又往西南注入汾水。汾水又往西南流經長惰縣老城南，漢高帝十一年（前196),把這裡立為侯國，封給杜恬。有惰水發源於縣南，往西南流入汾水。汾水又往西流經清原城北面，就是舊時的清陽亭。城北有清原，晉侯在清原檢閱部隊，建立三軍，就在這地方。汾水又流經冀亭南，從前臼季出使，經過冀野，看見部缺在田間褥草，他的妻子給他送飯，兩人相敬如賓。臼季把所見報告文公，文公就任命邵缺為大臣，又把冀這地方賜給他。京相潘說：現在河東皮氏縣有冀亭，是古代冀國建都的地方。杜預《釋地》說：平陽皮氏縣東北有冀亭，就是此亭。汾水又西流，一與華水匯合。華水發源於北山的華谷，往西南流經一座老城西邊，俗稱梗陽城，其實是不對的。梗陽在榆次，並不在這裡。按《故漢上谷長史侯相碑》說：侯氏是倉領的後裔，經過商、周兩朝，各個支系分成不同的姓氏，有的在楚國和魏國成為著名的氏族，有的在齊國和秦國取得顯要的地位；晉國大臣士勞，也是他的後代，他的食邑華陽，在現在蒲坂的北亭，就是此城。水往西南流，注入汾水。汾水又流經授山以北，山在水南約四十里。山東西二十里，南北三十里，高十三里，西邊離介山十五里。山上有翟祠，山下有櫻亭。《春秋》：宣公十五年（前594)，秦桓公攻打晉國，晉侯在櫻練兵，準備奪取狄族的土地，指的就是這地方。
又往西流過皮氏縣南邊，汾水往西流經鄂丘北邊，就是從前漢代的方澤。賈遴說：按漢代的傳統，每三年須在汾陰的方澤舉行祭地。澤中有個方丘，所以澤稱方澤，這方丘就是鄂丘。許慎《說文》說：癸卜字偏旁從邑，讀作癸。是河東臨汾的地名，在介山以北，就是汾山，雄峙於群山之上。文穎說：介山在河東皮氏縣東南，巍然聳立，周圍七十里，高三十里。文穎說在皮氏縣東南，倒也差不多，說三十里卻不對了。現在據目測，此山高約十餘里，山上有神廟，廟旁有靈泉，在祈禱祭祀的日子，泉水供應源源不絕，世人也稱神廟為子推祠。揚雄《河東賦》說：天子的車駕，緩緩前行，到處從容不迫地漫遊，在介山觀賞風光。他為文公而磋嘆，為介子推而悲傷，在龍門稱頌大禹勞苦功高。《晉太康記》以及《地道記》、《永初記》都說介子推出逃，隱居在這座山中，但證之於史實，卻不是這裡。我按介子推所隱的地方，其實是綿山。文公繞山劃定範圍，立為介推田，稱山為介山。杜預說：介山在西河界休縣。汾水又往西流，經耿鄉城北邊，這裡是殷商的故都。帝祖乙從相遷移到這裡，被河水沖毀，所以《尚書·敘》說：祖乙在耿的都城被毀了。杜預說：耿，就是平陽郡皮氏縣東南的耿鄉。盤庚因耿在河水以北，近山臨水，地方狹窄，於是從耿遷都於毫。晉獻公滅耿，把這地方封給趙夙，後來趙襄子與韓、魏分割了晉國，韓康子居留在平陽，魏桓子定都於安邑，號稱三晉，這就是其中之一。漢武帝巡遊河東，渡過汾河，在這條水上做了一篇《秋風辭》。汾水又往西流經皮氏縣南邊。《竹書紀年》：魏襄王十二年（前307)，秦國公孫愛領兵攻打我國，包圍皮氏；翟章領兵來援救被圍困的皮氏，苦於猛烈的西風。十三年（前306)，給皮氏築城。漢朝河東太守潘系，開渠引汾水來灌溉皮氏縣，這條舊渠道還在，但現在已無水了。又往西流到汾陰縣北邊，往西注人河水。
汾水南岸有一條長長的山岡，背倚汾水，河水從旁邊流過，山岡長四五里，寬二里余，高十丈，汾水經山北西流注入河水。《漢書》把這條山岡稱為汾陰雅。應肋說：推是丘陵一類。汾陰有個漢子叫公孫祥，能夠望氣，他看到寶物的精氣沖天而上，就去報告武帝，於是武帝在水中獲得寶鼎。武帝把寶鼎移到甘泉宮，並改年號為元鼎，就在這裡。