水經注卷六澮水

  【原文】

  澮水出河東絳縣東澮交東高山，澮水東出絳高山，亦曰河南山，又曰澮山。西徑翼城南。案《詩譜》言：晉穆侯遷都於絳，暨孫孝侯，改絳為翼，翼為晉之舊都也。後獻公北廣其城，方二里，又命之為絳。故司馬遷《史記年表》稱：獻公九年，始城絳都。《左傳》莊公二十六年，晉士城絳以深其宮是也。其水又西南合黑水，水導源東北黑水谷，西南流徑翼城北，右引北川水，水出平川，南流注之，亂流西南入澮水。澮水又西南與諸水合，謂之澮交。《竹書紀年》曰：莊伯十二年，翼侯焚曲沃之禾而還，作為文公也。又有賀水，東出近川，西南至澮交入澮。又有高泉水，出東南近川，西北趣澮交注澮。又南，紫谷水東出白馬山白馬川。《遁甲開山圖》曰：絳山東距白馬山。謂是山也。西徑熒庭城南，而西出紫谷，與乾河合，即教水之枝川也。《史記·白起傳》稱涉河取韓安邑，東至乾河是也。其水西與田川水合，水出東溪，西北至澮交入澮。又有於家水出於家谷。《竹書紀年》曰：莊伯以曲沃叛，伐翼，公子萬救翼，荀叔軫追之至於家谷。有范壁水出於壁下，並西北流，至翼廣城。昔晉軍北入，翼廣築之，因即其姓以名之。二水合而西北流，至澮交入澮。澮水又西南與絳水合，俗謂之白水，非也。水出絳山東，寒泉奮涌，揚波北注，懸流奔壑，一十許丈。青崖若點黛，素湍如委練，望之極為奇觀矣。其水西北流注於澮。應劭曰：絳水出絳縣西南，蓋以故絳為言也。《史記》稱：智伯率韓、魏引水灌晉陽，不沒者三版。智氏曰：吾始不知水可以亡人國，今乃知之。汾水可以浸安邑，絳水可以浸平陽。時韓居平陽，魏都安邑，魏桓子肘韓康子，韓康子履魏桓子，時足接於車上，而智氏以亡。魯定公問：一言可以喪邦，有諸？孔子以為幾乎，余睹智氏之談矣，汾水灌安邑，或亦有之；絳水灌平陽，未識所由也。

  西過其縣南，《春秋》成公六年，晉景公謀去故絳，欲居郇瑕。韓獻子曰：土薄水淺，不如新田，有汾、澮以流其惡。遂居新田，又謂之絳，即絳陽也，蓋在絳、澮之陽。漢高帝六年，封越騎將軍華無害為侯國。縣南對絳山，面背二水。《古文瑣語》曰：晉平公與齊景公乘至於澮上，見乘白驂八駟以來，有大狸身而狐尾，隨平公之車，公問師曠，對首陽之神，有大狸身狐尾，其名曰者，飲酒得福，則徼之，蓋於是水之上也。

  又西南過虒祁宮南，宮在新田絳縣故城西四十里，晉平公之所構也。時有石言於魏榆，晉侯以問師曠，曠曰：石不能言，或憑焉。臣聞之，作事不時，怨動於民，則有非言之物言也。今宮室崇侈，民力雕盡，石言不亦宜乎！叔向以為子野之言，君子矣。其宮也，背汾面澮，西則兩川之交會也。《竹書紀年》曰：晉出公五年，澮絕於梁。即是水也。

  又西至王澤，注於汾水。

  晉智伯瑤攻趙襄子，襄子奔保晉陽，原過後至，遇三人於此澤，自帶以下不見，持竹二節與原過，曰，為我遺無恤。原過受之於是澤，所謂王澤也。

  【譯文】

  澮水發源於河東郡絳縣東邊的洽交東高山。

  澮水發源於東方的絳高山。也叫河南山，又稱澮山，往西流經翼城南面。據《詩譜》說：晉穆侯遷都於絳，到了他孫子孝侯的時候，按照晉國舊都名，把絳改名為翼。後來獻公把城向北擴展，面積增至二里見方，重又命名為絳。所以司馬遷《史記·年表》說：獻公九年（前668)，才開始為絳築城。《左傳》：莊公二十六年（前668)，晉國士芳為絳築城，以便把他的宮殿造得更為高大。水又往西流，與黑水匯合。黑水發源於東北方的黑水谷，往西南流經翼城北面，右邊引了出自平原的北川水，南流注入黑水，然後亂流往西南注入澮水。澮水又往西南流，與諸水匯合，匯流處稱為澮交。《竹書紀年》說：莊伯十二年，翼侯焚燒了曲沃的莊稼後退了回去。……還有一條賀水，出自東邊近處的平原，往西南，到澮交注入澮水。又有高泉水，源出東南鄰近的平原，往西北到澮交注入澮水。澮水又南流，紫谷水出自東方白馬山的白馬川。《遁甲開山圖》說心絳山東到白馬山，說的就是這座山。往西流經熒庭城南邊，然後往西流出紫谷，與乾河匯合―乾河是教水的支流。《史記·白起傳》說：涉水過河，占領韓國的安邑，往東直至乾河。乾河西流與田川水匯合。田川水源出東溪，往西北流，到澮交注入澮水。又有於家水，發源於家谷。《竹書紀年》說：莊伯據有曲沃，起兵反叛，向翼進攻。公子萬前來援救，荀叔較追擊他，直到於家谷。又有范壁水發源於壁下，也往西北流到翼廣城。從前晉軍北上攻入翼，擴大修建此城，因而叫翼廣城。兩水匯合後往西北流，到澮交注入洽水。澮水又往西南流，與絳水匯合，俗稱白水，其實不對。絳水發源於絳山東麓，一股冷泉強勁地直冒出來，波浪滔滔地往北流去，從高約十丈的懸崖一瀉而下，傾注入深壑中。青蒼的崖壁像是點上了黛色，霜雪似的急流宛如下垂的白絹，望去真是壯觀極了。絳水往西北流，注入澮水。應劫說：絳水發源於絳縣西南，這是就舊絳城而說的。《史記》說：智伯率領韓、魏兩國軍隊引水淹晉陽，城沒有被淹的只有兩丈余。智伯說：起初我還不知道水可以使人亡國，現在才知道了。汾水可以淹沒安邑，絳水可以淹沒平陽。當時韓國建都平陽，魏國建都安邑。魏桓子用手肘碰碰韓康子，韓康子用腳尖踢踢魏桓子，兩人的手肘和腳尖在車上相觸，智氏於是滅亡。魯定公問道：一句話可以亡國，有這樣的事嗎？孔子以為差不多是可能的，我從智伯的話里就看到一個例證。但以汾水來淹安邑，也許還是可行的，以絳水來淹平陽，卻不知怎麼流得過去。

  往西流過絳縣南，《春秋》：成公六年（前585)，晉景公打算離開舊絳城，遷居到娜瑕去。韓獻子說：旬腸瑕這地方土壤痔薄，河水又淺，不如新田，有汾水、澮水能把髒污滌盪淨盡。於是就遷居到新田，也叫絳，就是絳陽，因為在絳、澮二水北邊的緣故。漢高帝六年（前201)，把這裡封給越騎將軍華無害，立為侯國。縣城南與絳山相望，前後是汾澮兩水。《古文瑣語》說：晉平公與齊景公乘車到澮上，看見有人駕著八匹白馬而來，有一隻狗，身如狸，尾如狐，跟在文公的車後。平公問師曠，師曠說：首陽山的神抵有一隻狗，身如鯉，尾如狐，名叫者來。如果飲酒得福，就會招來這條神狗。他就是在這條水邊碰到的。

  又往西南流過旎祁宮南，旎祁宮在新田絳縣舊城西四十里，是晉平公所建。當時魏榆有一塊石頭竟說起話來。晉侯問師曠，師曠說：石頭是不能說話的，或許有什麼東西憑藉著石頭在說話。我聽說做事情不合時，民怨沸騰，那末原來不會說話的東西也說話了。現在宮庭里的房子造得這麼高大豪華，把民間的財力都耗盡了，連石頭也開口說話，豈不是很自然的嗎？叔向認為子野的話真是語重心長。平公的宮殿背倚汾水，前臨澮水，西邊是這兩條河流的匯合處。《竹書紀年》說：晉出公五年（前470)，洽水到梁就斷流了，指的就是此水。

  又往西流到王澤，注人汾水。

  晉國智伯瑤進攻趙襄子，襄子逃奔到晉陽，守城自衛。原過隨後來到，在這片澤地里遇見三個人，但腰帶以下卻看不到他們的下身。他們手裡拿著一支兩節的竹筒交給原過，說道：請替我們送給無恤吧。原過就在這片澤地接過竹筒，這就是所謂王澤。