【原文】
湘水出零陵始安縣陽海山，即陽朔山也。應劭曰：湘出零山。蓋山之殊名也。山在始安縣北，縣故零陵之南部也。魏咸熙二年，孫皓之甘露元年，立始安郡。湘、漓同源，分為二水，南為灕水，北則湘川，東北流。羅君章《湘中記》曰：湘水之出於陽朔則觴為之舟，至洞庭，日月若出入於其中也。東北過零陵縣東，越城嶠水，南出越城之嶠，嶠即五嶺之西嶺也。秦置五嶺之戍，是其一焉。北至零陵縣，下注湘水。湘水又徑零陵縣南，又東北徑觀陽縣，與觀水合。水出鄰賀郡之謝沭縣界，西北徑觀陽縣西，縣蓋即水為名也。又西北流注於湘川，謂之觀口也。
又東北過洮陽縣東。
洮水出縣西南大山，東北徑其縣南，即洮水以立稱矣。漢武帝元朔五年，封長沙定王子節侯拘為侯國。王莽更名之曰洮治也。其水東流注於湘水。又東北過泉陵縣西，營水出營陽泠道縣南山，西流徑九疑山下，蟠基蒼梧之野，峰秀數郡之間。羅岩九舉，各導一溪，岫壑負阻，異嶺同勢，游者疑焉，故曰九疑山。大舜窆其陽，商均葬其陰。山南有舜廟，前有石碑，文字缺落，不可復識。自廟仰山極高，直上可百餘里。古老相傳，言未有登其峰者。山之東北，泠道縣界，又有舜廟。縣甫有舜碑，碑是零陵太守徐儉立。營水又西徑營道縣，馮水注之。水出臨賀郡馮乘縣東北馮岡。其水導源馮溪，西北流，縣以託名焉。馮水帶約眾流，渾成一川，謂之北渚。歷縣北，西至關下，關下，地名也，是商舟改裝之始。馮水又左，合萌渚之水。水南出於萌渚之嶠，五嶺之第四嶺也，其山多錫，亦謂之錫方矣。渚水北徑馮乘縣西，而北注馮水。馮水又徑營道縣而右會營水。營水又西北屈而徑營道縣西，王莽之九疑亭也。營水又東北徑營浦縣南。營陽郡治也。魏咸熙二年，吳孫皓分零陵置，在營水之陽，故以名郡矣。營水又北，都溪水注之。水出春陵縣北二十里仰山，南徑其縣西。縣本泠道縣之眷陵鄉，蓋因言溪為名矣。漢長沙定王分以為縣，武帝元朔五年，封王中子買為舂陵侯。縣故城東，又有一城，東西相對，各方百步。古老相傳，言漢家舊城，漢稱猶存，知是節侯故邑也。城東角有一碑，文字缺落，不可復識。東南三十里尚有節侯廟。都溪水又南徑新寧縣東，縣東傍都溪，溪水又西徑縣南，左與五溪俱會。縣有五山，山有一溪，五水會於縣門，故曰都溪也。都溪水自縣又西北流，徑泠道縣北，與泠水合。水南出九疑山，北流徑其縣西南，縣指泠溪以即名，王莽之泠陵縣也。泠水又北流注於都溪水，又西北入於營水。營水又北流，入營陽峽，又北至觀陽縣而出於峽，大小二峽之間，為沿泝之極艱矣。營水又西北，徑泉陵縣西，漢武帝元朔五年，以封長沙定王子節侯賢之邑也。王莽名之曰溥潤，零陵郡治，故楚矣。漢武帝元鼎六年分桂陽置。太史公曰：舜葬九疑，實惟零陵。郡取名焉，王莽之九疑郡也。下邳陳球為零陵太守，桂陽賊胡蘭攻零陵，激流灌城，球輒於內因地勢反決水淹賊，相拒不能下。縣有自上鄉。
《零陵先賢傳》曰：鄭產，字景載，泉陵人也，為白土嗇夫。漢末多事，國用不足，產子一歲，輒出口錢，民多不舉子。產乃敕民勿得殺子，口錢當自代出。產言其郡、縣，為表上言，錢得除，更名白土為更生鄉也。《晉書地道記》曰：縣有香茅，氣甚芬香，言貢之以縮酒也。營水又北流注於湘水。湘水又東北與應水合。水出邵陵縣歷山，崖瞪險阻，峻崿萬尋，澄源湛於下，應水涌於上。東南流徑應陽縣南，晉分觀陽縣立，蓋即應水為名也。應水又東南流，徑有鼻墟南。王隱曰：應陽縣本泉陵之北部，東五里有鼻墟，言象所封也。山下有象廟，言甚有靈，能興雲雨。余所聞也，聖人之神曰靈，賢人之精氣為鬼，象生不慧，死靈何寄乎？應水又東南流而注於湘水。湘水又東北得口，水出永昌縣北羅山。東南流徑石燕山東，其山有石，紺而狀燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉，及其雷風相薄，則石燕群飛，頡頏如真燕矣。羅君章云：今燕不必復飛也。其水又東南徑永昌縣南，又東流注於湘水。又東北徑祁陽縣南，又有餘溪水注之。水出西北邵陵郡邵陵縣，東南流注於湘。其水揚清泛濁，水色兩分。湘水又北與宜溪水合，水出湘東郡之新寧縣西南新平故縣東，新寧，故新平也。眾川瀉浪，共成一津。西北流，東岸山下有龍穴，宜水徑其下，天旱則擁水注之，便有雨降。宜水又西北注於湘。湘水又西北，得舂水口，水上承營陽春陵縣西北潭山，又北徑新寧縣東，又西北流注於湘水也。又東北過重安縣東，又東北過縣西，承水從東南來注之。承水出衡陽重安縣西，邵陵縣界邪姜山，東北流至重安縣，徑舜廟下，廟在承水之陰。又東合略塘，相傳云：此塘中有銅神，今猶時聞銅聲於水，水輒變綠，作銅腥，魚為之死。承水又東北徑重安縣南，漢長沙頃王子度邑也，故零陵之鐘武縣。王莽更名曰鍾桓也。武水入焉。水出鍾武縣西南表山，東流至鍾武縣故城南。而東北流至重安縣，注於承水，至湘東臨承縣北、東注於湘，謂之承口。臨承即故酃縣也，縣即湘東郡治也。郡舊治在湘水東，故以名郡。魏正元二年，吳主孫亮分長沙東部立。縣有石鼓，高六尺，湘水所徑，鼓鳴則土有兵革之事。羅君章云：扣之，聲聞數十里，此鼓今無復聲。觀陽縣東有裴岩，其下有石鼓，形如覆船，扣之清響遠徹，其類也。湘水又北歷印石，石在衡山縣南，湘水右側。盤石或大或小，臨水，石悉有跡，其方如印。累然行列，無文字，如此可二里許，因名為印石也。湘水又北徑衡山縣東，山在西南，有三峰，一名紫蓋，一名石囷，一名芙蓉，芙蓉峰最為竦傑，自遠望之，蒼蒼隱天。故羅含云：望若陣雲，非清霽素朝，不見其峰。丹水涌其左，澧泉流其右。
《山經》謂之峋嶁，為南嶽也。山下有舜廟，南有祝融冢。楚靈王之世，山崩，毀其墳，得《營丘九頭圖》。禹治洪水，血馬祭山，得金簡玉字之書。芙蓉峰之東，有仙人石室，學者經過，往往聞諷誦之音矣。衡山東南二面，臨映湘川，自長沙至此江湘六百里中，有九向九背，故漁者歌曰：帆隨湘轉，望衡九面。山上有飛泉下注，下映青林，直注山下，望之若幅練在山矣。湘水又東北徑湘南縣東，又歷湘西縣南，分湘南置也，衡陽郡治。魏甘露二年，吳孫亮分長沙西部立治，晉湘南太守何承天徙治湘西矣。《十三州志》曰：日華水出桂陽郴縣日華山西，至湘南縣入湘。《地理志》曰：郴縣有耒水，出耒山西，至湘南西入湘。湘水又北徑麓山東，其山東臨湘川，西傍原隰，息心之士，多所萃焉。
又東北過陰山縣西，洣水從東南來注之。又北過醴陵縣西，漉水從東南來注之。
《續漢書·五行志》曰：建安八年，長沙醴陵縣有大山，常鳴如牛呴聲，積數年。後豫章賊攻沒縣亭，殺掠吏民，因以為候。湘水又北徑建寧縣，有空泠峽，驚浪雷奔，濬同三峽。湘水又北徑建寧縣故城下，晉太始中立。又北過臨湘縣西，瀏水從縣西北流注。
縣南有石潭山，湘水徑其西。山有石室、石床，臨對清流。湘水又北徑昭山西，山下有旋泉，深不可測，故言昭潭無底也。亦謂之曰湘州潭。湘水又北徑南津城西，西對橘洲，或作吉學字，為南津洲尾。水西有橘洲子戍，故郭尚存。湘水又北，左會瓦官水口，湘浦也。又徑船官西，湘洲商舟之所次也。北對長沙郡，郡在水東州城南，舊治在城中，後乃移此。湘水左徑麓山東，上有故城，山北有白露水口，湘浦也。又右徑臨湘縣故城西縣治，湘水濱臨川側，故即名焉。王莽改號撫陸，故楚南境之地也。秦滅楚，立長沙郡，即青陽之地也。秦始皇二十六年，令曰：荊王獻青陽以西。《漢書·鄒陽傳》曰：越水長沙，還舟青陽。《注》：張晏曰：青陽，地名也。蘇林曰：青陽，長沙縣也。漢高祖五年，以封吳芮為長沙王，是城即芮築也。漢景帝二年，封唐姬子發為王，都此，王莽之鎮蠻郡也。於《禹貢》則荊州之域。晉懷帝以永嘉元年，分荊州、湘中請郡，立湘州，治此。城之內，郡廨西有陶佩廟，雲舊是賈誼宅地，中有一井，是誼所鑿，極小而深，上斂下大，其狀似壺。傍有一腳石床，才容一人坐，形制甚古。流俗相承，雲誼宿所坐床。又有大柑樹，亦云誼所植也。城之西北有故市，北對臨湘縣之新治。縣治西北有北津城，縣北有吳芮家，廣逾六十八丈，登臨寫目，為廛郭之佳憩也。郭頒《世語》云：魏黃初末，吳人發芮冢，取木，於縣立孫堅廟，見芮屍，容貌衣服並如故。吳平後，與發冢人於壽春見南蠻校尉吳綱，曰：君形貌何類長沙王吳芮乎？但君微短耳。綱瞿然曰：是先祖也。自芮卒至家發四百年，至見綱又四十餘年矣。湘水左合謄口，又北得石槨口，並湘浦也。右合麻溪水口，湘浦也。湘水又北徑三石山東，山枕側湘川，北即三石水口也，湘浦矣。水北有三石戍，戍城為二水之會也。湘水又徑瀏口戍西，北對瀏水。又北，溈水從西南來注之。
溈水出益陽縣馬頭山，東徑新陽縣南，晉太康元年改曰新康矣。溈水又東入臨湘縣，歷溈口戍東，南注湘水。湘水又北合斷口，又北則下營口，湘浦也。湘水之左岸有高口水，出益陽縣西，北徑高口戍南，又西北，上鼻水自鼻洲上口，受湘西入焉，謂之上鼻浦。高水西北與下鼻浦合，水自鼻洲下口，首受湘川，西通高水，謂之下鼻口。高水又西北，右屈為陵子潭，東北流注湘為陵子口。湘水自高口戍東，又北，右會鼻洲，左合上鼻口，又北，右對下鼻口，又北，得陵子口，湘水右岸，銅官浦出焉。湘水又北徑銅官山，西臨湘水，山土紫色，內含雲母，故亦謂之雲母山也。
又北過羅縣西，水從東來流性。
湘水又北徑錫口戍東，又北左派，謂之錫水。西北流徑錫口戍北，又西北流，屈而東北，注玉水焉。水出西北玉池，東南流注於錫浦，謂之玉池口。錫水又東北，東湖水注之。水上承玉池之東湖也，南注於錫，謂之三陽徑，水南有三戍，又東北注於湘。湘水自錫口北出，又得望屯浦，湘浦也。湘水又北，枝津北出，謂之門徑也。湘水紆流西北，東北合門水，謂之門徑口。又北得三溪水口，水東承大湖，西通湘浦，三水之會，故得三溪之目耳。又北，東會大對水口，西接三津徑。湘水又北徑黃陵亭西，右合黃陵水口，其水上承大湖，湖水西流，徑二妃廟南，世謂之黃陵廟也。言大舜之陟方也，二妃從征，溺於湘江。神遊洞庭之淵，出入滯湘之浦。瀟者，水清深也。《湘中記》曰，湘川清照五六丈，下見底石，如樗蒱矢，五色鮮明，白沙如霜雪，赤崖若朝霞，是納瀟湘之名矣，故民為立祠於水側焉。荊州牧劉表刊石立碑，樹之於廟，以矽不朽之傳矣。黃水又西流入於湘，謂之黃陵口。昔王子中有異才，年二十而得惡夢，作《夢賦》。二十一，溺死於湘浦，即斯川矣。湘水又北徑白沙戍西，又北，右會東町口水也。湘水又左合決湖口，水出西肢，東通湘渚。湘水又北，汨水注之。水東出豫章艾縣桓山，西南徑吳昌縣北，與純水合。水源出其縣東南純山，西北流，又東徑其縣南，又北徑其縣故城下。縣是吳主孫權立。純水又右會汨水。汨水又西徑羅縣北，本羅子國也。故在襄陽宜城縣西，楚文王移之於此。秦立長沙郡，因以為縣，水亦謂之羅水。汨水又西，徑玉笥山。羅含《湘中記》云：屈潭之左，有玉笛山，道士遺言，此福地也，一曰地腳山。汨水又西為屈潭，即汨羅淵也。屈原懷沙自沉於此，故淵潭以屈為名。昔賈誼、史遷皆嘗徑此，弭檝江波，投吊於淵。淵北有屈原廟，廟前有碑。又有《漢南太守程堅碑》，寄在原廟。汨水又西徑汨羅戍南，西流注於湘，《春秋》之羅油矣，世謂之汨羅口。湘水又北，枝分北出徑淚羅戍西，又北徑磊石山東，又北徑磊石戍西，謂之苟導徑矣，而北合湘水。湘水自陽羅口，西北徑磊石山西，而北對青草湖，亦或謂之為青草山也。西對懸城口，湘水又北得九口，並湘浦也。湘水又東北，為青草湖口，右會苟導涇北口，與勞口合，又北得同拌口，皆湘浦右迤者也。又北過下雋縣西，微水從東來流注。
湘水左會清水口，資水也。世謂之益陽江。湘水之左徑鹿角山東，右徑謹亭戍西，又北合查浦，又北得萬石浦，咸湘浦也。側湘浦北有萬石戍。湘水左則沅水注之，謂之橫房口，東對微湖，世或謂之麋湖也。右屬微水，即《經》所謂微水經下雋者也。西流注於江，謂之麋湖口。湘水又北徑金浦戍，北帶金浦水，湖溠也。湘水左則澧水注之，世謂之武陵江。凡此四水，同注洞庭，北會大江，名之五渚。《戰國策》曰：秦與荊戰，大破之，取洞庭五渚者也。湖水廣圓五百餘里，日月若出沒於其中。《山海經》云：洞庭之山，帝之二女居焉。沅、澧之風，交瀟、湘之浦，出入多飄風暴雨。湖中有君山、編山。君山有石穴，潛通吳之包山，郭景純所謂巴陵地道者也。是山，湘君之所游處，故曰君山矣。昔秦始皇遭風於此，而問其故。博士曰：湘君出入則多風。秦王乃赭其山。漢武帝亦登之，射蛟於是山，東北對編山，山多箎竹。兩山相次去數十里，回峙相望，孤影若浮。湖之石岸有山，世謂之笛烏頭石。石北右會翁湖口。水上承翁湖，左合洞浦，所謂三苗之國，左洞庭者也。又北至巴丘山，入於江。
山在湘水右岸。山有巴陵故城，本吳之巴丘邪閣城也。晉太康元年，立巴陵縣於此，後置建昌郡。宋元嘉十六年，立巴陵郡，城跨岡嶺，濱阻三江。巴陵西對長洲，其洲南分湘浦，北屆大江，故曰三江也。三水所會，亦或謂之三江口矣。夾山列關，謂之射獵，又北對養口，咸湘浦也。水色青異，東北入於大江，有清濁之別，謂之江會也。
【譯文】
湘水發源於零陵郡始安縣的陽海山，
陽海山就是陽朔山，應肋說：湘水發源於零山，是此山的別名。山在始安縣北邊，始安縣原來是零陵的南部。魏咸熙二年，即孫皓甘露元年（265)，建立始安郡。湘水、灕水同源，卻分流成為二水：南邊的一條是灕水，北邊的一條是湘水，往東北流。羅君章《湘中記》說：湘水發源於陽朔時，小得用酒杯當船，但流到洞庭時，卻一片汪洋，連太陽月亮都好像從水中升起似的。往東北流過零陵縣東邊，
越城嬌水發源於南邊越城的山嶺間，這就是五嶺中的西嶺。秦在五嶺設置邊防城堡，這就是其中之一。北流到零陵縣，注入湘水。湘水又流經零陵縣南邊，又往東北流經觀陽縣，與觀水匯合。觀水發源於臨賀郡的謝沐縣邊界，往西北流經觀陽縣西邊―該縣就是依水命名的。又往西北流，注入湘水，匯流處叫觀口。
又往東北流過挑陽縣東邊，
挑水發源於挑陽縣西南的大山中，往東北流經縣南，該縣是依水命名的。漢武帝元朔五年（前124)，把挑陽封給長沙定王的兒子節侯拘，立為侯國，王莽改名為挑治。挑水東流，注入湘水。又往東北流過泉陵縣西邊，
營水發源於營陽郡冷道縣的南山，西流經九疑山下。九疑山在蒼梧的原野伸展開屈曲的山麓，相鄰各郡都看得到此山峰巒的秀色。九座石峰高高聳立，每一座山峰都有一條溪水流出。山峰岩壑險阻重重，而眾嶺形態撲朔迷離，難分難辨，使遊人心中充滿疑惑，所以稱為九疑山。大舜埋骨於南麓，商均葬身於北坡。山南有舜廟，廟前有石碑，但碑文已剝蝕殘缺，不能辨認了。從廟前仰望山峰，極其雄偉高峻，凌雲直上高達百餘里。據老人相傳，從來沒有人登上峰頂。九疑山東北冷道縣邊界上，又有一座舜廟，縣南有舜碑，是零陵太守徐儉所立。營水又往西流經營道縣，有馮水注入。馮水發源於臨賀郡馮乘縣東北的馮岡，水源經馮溪往西北流，馮乘縣就是因溪而得名的。馮水匯合了眾多的支流，渾然成為一水，稱為北諸，經過縣北，往西流到關下。關下是個地名，是商船改裝貨物的埠頭。馮水又在左岸匯合了萌諸水。萌諸水發源於南邊的萌諸嬌，這是五嶺中的第四嶺。山上錫礦很多，也稱錫方山。諸水往北流經馮乘縣西邊，北流注入馮水。馮水又流經營道縣，在右岸匯合了營水。營水又往西北流，轉彎流經營道縣西邊，就是王莽的九疑亭。營水又往東北流經營浦縣南邊，這裡也是營陽郡治的所在地。魏咸熙二年搶65)，吳孫皓把零陵分開另設營陽郡，郡城在營水北岸，因而以營陽為郡名。營水又北流，有都溪水注入。都溪水發源於春陵縣北邊二十里的仰山，往南流經縣西，春陵縣原來是冷道縣的春陵鄉，因春溪而得名。漢長沙定王劃出該鄉，改立為縣，武帝元朔五年（前124)，封定王第二個兒子買為春陵侯。老縣城東邊又有一城，二城東西相對，各方百步，據老人相傳，這是漢代舊城，至今還保持著漢時的名稱，可知就是節侯原來的食邑了。城的東角有一塊碑，文字剝蝕殘缺，已經難以辨認了；東南三十里還有節侯廟。都溪水又往南流經新寧縣東邊，縣城東傍都溪；溪水又往西流經縣南，又在左岸與五條溪流匯合。縣裡有五座山，每山各有一溪，五條水在縣城門外匯合，水流匯集叫都，所以稱為都溪。都溪水又從縣城往西北流，經過冷道縣北邊與冷水匯合。冷水發源於南方的九疑山，往北流經縣城西南，冷道縣即王莽的冷陵縣，是按冷溪命名的。冷水又往北流注入都溪水，都溪水又往西北流，注入營水。，營水又往北流入營陽峽。又往北到觀陽縣出峽，大小二峽之間，是航行最艱險的一段。營水又往西北流經泉陵縣西邊。漢武帝元朔五年（前124)，把泉陵封給長沙定王的兒子節侯賢為食邑。泉陵是零陵郡的治所，王莽改名為溥潤，原是楚國的舊地。零陵郡是漢武帝元鼎六年（前111）從桂陽郡分置的。太史公說：舜葬於九疑。其實就是零陵，郡就依此取名，就是王莽的九疑郡。下邱陳球當零陵太守時，桂陽盜寇胡蘭來進攻零陵，以大水淹城，陳球卻在城內利用地勢反過來決水去淹賊兵，雙方相持不下。縣裡有白土鄉，《零陵先賢傳》說：鄭產字景載，泉俊人，在白土鄉當鄉官。漢朝末年天下多難，國家支出不足，生了孩子一歲就要繳人頭稅，因此百姓都不肯養孩子。鄭產於是告誡百姓不可殺子擴人頭稅由他代交。鄭產要求郡縣守令上表呈報朝廷，終於廢除了人頭稅，於是把白土鄉改名為更生鄉。
《晉書·地道記》說：縣裡有香茅，氣味很芳香，說是進貢朝廷作為祭祀時濾酒之用。營水又往北流注入湘水，湘水又往東北流與應水匯合。應水發源於邵陵縣的歷山。崖坡險阻，削壁萬丈，底下是澄清的源泉，上面是洶湧的應水。水往東南流經應陽縣南邊。應陽縣是晉時分觀陽縣而立，是按照應水命名的。應水又往東南流，經有鼻墟南邊。王隱說：應陽縣原是泉陵縣的北部。往東五里有鼻墟，據說是象的封地。山下有象廟，據說很靈驗，能興雲作雨。我曾聽說，聖人的魂魄叫靈，賢人的精氣是鬼，象生時既不賢慧，死後靈魂又寄託於何處呢？應水又往東南流，注入湘水。湘水又往東北流，有耗口。這個水口的水發源於永昌縣的北羅山，往東南流經石燕山東邊。山上有青色的石頭，形狀像燕子，因此名為石燕山。那些石塊有的大，有的小，有如母子。當雷電交加，狂風驟起時，石燕也被颳得漫天亂飛，或高或低，有如真燕一般。羅君章說：現在石燕不一定會飛了。水又往東南流經永昌縣南邊；又往東流，注入湘水。湘水繼續往東北流，經過祁陽縣南邊，又有餘溪水注入。余溪水發源於西北方邵陵郡的邵陵縣，往東南注入湘水。湘水一邊是清流漾漾，一邊是濁流滾滾，兩邊水色界線分明。湘水又往北流與宜溪水匯合，宜溪水發源於湘東郡新寧縣西南、新平舊縣城東畢，新寧就是舊時的新平。眾溪波浪滔滔，匯成一水，奔向西北。東岸山下有龍穴，宜水流經洞下，天旱時堵水引流注入洞內，就會下雨。宜水又往西北注入湘水。湘水又往西北流，有春水口。春水上源來自營陽春陵縣西北的潭山，又往北流經新寧縣東邊；又往西北流，注入湘水。『
又往東北流過孟安縣東邊，又往東北流過都縣西邊，承水從東南流來注人。－
承水發源于衡陽重安縣西邊邵陵縣邊界的邪曹山，往東北流到重安縣，流經舜廟下，廟在承水南岸，又東流與略塘匯合。相傳此塘中有銅神，現在水中還時常能聽到銅的響聲，這時水就變成綠色，發出銅的氣味，魚也死了。承水又往東北流經重安縣南邊，這是漢長沙頃王的兒子度的食邑，也就是舊時零陵的鐘武縣―王莽改名為鍾桓一一武水在這裡注入承水。武水發源於鍾武縣西南的表山，東流到鍾武縣老城南邊，然後轉向東北，到重安縣注入承水。承水流到湘東臨承縣北邊，往東注入湘水，匯流處叫承口。臨承就是舊時的鄙縣，臨承縣城也是湘東郡的治所，因老郡治在湘水以東，所以名為湘東郡，是魏正元二年（255）吳國君主孫亮分出長沙郡東部設立的。臨承縣有石鼓，高六尺，湘水從那裡流過。石鼓發聲，那個地區就有戰事了。羅君章說：敲』擊石鼓，方圓數十里都可聽到鼓聲，但今天石鼓不再能發響了。觀陽縣東有裴岩，岩下有石鼓，形狀就像翻過來的船，敲擊時清·越的聲音傳得很遠，也是這一類。湘水又往北流過印石。印石在衡山縣南邊、湘水的右側，大大小小的巨石，方正有如印章，石上都有痕跡，但無文字，在水邊羅列成行，散布長達二里左右，因此名為印石。湘水又往北流經衡山縣東邊。山在西南，共有三座高峰：一座名叫紫蓋，一座名叫石困，一座名叫芙容。芙容峰最高峻雄豪，從遠處望去，蒼茫的山影隱沒於天際。所以羅含說：遙望衡山有如陣雲，不是雨後放晴，或清晨明朗的時候，就看不見山峰。丹水在左邊騰湧，澄泉在右邊流奔。衡山，《山經》稱為峋嶙，就是南嶽。山下有舜廟，南邊有祝融墓。楚靈王時，山崩墓毀，卻得到《營丘九頭圖》。·禹治洪水時，殺馬祭山，得到《金簡玉字之書》。芙容峰東有仙人石室，讀書人經過時，常常可以聽到朗朗的讀書聲。衡山東南兩面瀕水，倒映於湘江之中；從長沙到這裡，沿湘水的七百里航程中，有九次面山，九次背山。所以漁夫唱道：風帆隨著湘水轉，眺望衡山有九面。山上有飛瀑下瀉，與山下的青林相映，一直流到山下，望去宛中掛在山間的白絹。湘水又往東北流經湘南縣東邊，又流經湘西縣南邊―湘西縣是從湘南分出來的，衡陽郡的治所就在這裡。魏甘露二年（257)，吳主孫亮分出長沙西部設置衡陽郡，治所在湘南；後來太守何承天把治所遷到湘西。《十三州志》說：日華水發源於桂陽郴縣的日華山西，流到湘南縣注入湘水。《地理志》說：郴縣有來水，發源于來山西邊，到湘南以西注入湘水。湘水又往北流經麓山東邊。麓山東瀕湘水，西鄰低洼的平原，看破功名利祿的人，不少都薈萃於此。又往東北流過陰山縣西邊；沫水從東南流來注人；又往北流過酸陵縣西邊，漣水從東南流來注人。
《續漢書·五行志》說：建安八年（203)，長沙酸陵縣有一座大山，接連幾年，常發出牛噓氣一樣的聲音。後來豫章的盜寇攻陷縣亭，殺死官吏百姓，因此以為這是預兆。湘水又往北流經建寧縣，縣內有空冷峽，狂濤駭浪奔騰有如雷鳴，水深可與三峽相比。湘水又往北流經建寧縣老城下面，該縣於晉泰（太）始年間(265-274）設立。
又往北流過臨湘縣西邊，瀏水從該縣西北流來注人。
縣南有石潭山，湘水流經山西，山上有石室、石床，面對澄清的江流。湘水又往北流經昭山西邊。山下有旋泉，深不可測，所『以人們說昭潭無底。昭潭也叫湘州潭。湘水又往北流經南津城西邊，此城面對橘洲―橘，有時也寫作吉字―是南津洲的尾端。水西有橘洲子戍，舊城還在。湘水又往北流，左岸匯合瓦官水口，是個牛扼湖。又流經船官西邊，這是湘洲商船停靠的埠頭，北對長沙郡。長沙郡城在水東州城以南，老郡治原在城中，後來才遷到這裡。湘水左邊流經麓山東邊，山上有老城。山北有白露水口，是個牛扼湖。右邊又經臨湘縣舊城西邊，縣治在湘水岸邊，所以叫臨湘。王莽改名叫撫陸。這裡原是楚國南部邊境地區。秦滅楚國，設立長沙郡，就是青陽地區。秦始皇二十六年（前221)詔令；荊王獻出青陽以西的土地。《漢書·鄒陽傳》說：渡水到長沙，乘船回青陽。《注》，張晏說：青陽是地名。蘇林說：青陽是長沙的屬縣。漢高祖五年（前202)，封吳丙為長沙王，此城就是吳丙所築。漢景帝二年（前155)，封唐姬的兒子發為王，建都於此。這就是王莽的鎮蠻郡。在《禹貢》中，這是荊州的境域，晉懷帝永嘉元年（307)，分荊州湘中諸郡之地設置湘州，治所就在這裡。城內郡署西面有陶侃廟，據說過去是賈誼故居遺址，裡面有一口井，是賈誼所鑿，極小，但很深，上面收攏，下面卻很大，形狀像壺；旁邊有一張石床，只可坐一個人，樣式很古老。民間相傳，說是賈誼平素所坐的坐榻。還有大柑樹，據說也是賈誼所種。城內西北角有個老市集，北對臨湘縣新治所。縣治西北有北津城，縣北有吳茵墓，寬廣在六十八丈以上。登臨遠眺，是城內遊憩的好地方。郭頒《世語》說：魏黃初（220一226）末年，吳人發掘吳丙的墳墓，把木材搬到縣裡，修建孫堅廟。發墓後，看到吳丙屍體的面貌和衣服都和生前一樣。吳平後，參加掘墓的人在壽春看到南蠻校尉吳綱，說：你的面貌怎麼這樣像長沙王吳丙呀？不過你的個子矮了一點。吳綱吃驚地說：那是我的先祖呀！從吳丙死到墳墓被掘，其間已有四百年，到看見吳綱時又有四十多年了。湘水在左岸匯合於誓口，又往北流，有石榔口，都是牛扼湖，右岸匯合於麻溪水口，也是個牛轆湖。湘水又往北流經三石山東邊，三石山就在湘水旁邊，北面就是三石水口，是個牛扼湖。水北有三石戍，這個邊防城堡坐落在二水的匯合處。湘水又流到瀏口戍西邊，這個邊防城堡北面朝著瀏水。
又往北流，偽水從西南流來注人。
溈水發源於益陽縣馬頭山，往東流經新陽縣南邊。晉太康元年（280）改名為新康。偽水又往東流入臨湘縣，經偽口戍東，南流注入湘水。湘水又北流，匯合斷口，又北流，就到下營口，是個牛扼湖。湘水左岸有高口水，發源於益陽縣西邊，北流經高口戍南邊；又往西北流，上鼻水從鼻洲上口導入湘水，往西邊注入，稱為上鼻浦。高水往西北流，與下鼻浦匯合。這裡的水從鼻洲下口導入湘川的水，西與高水相通，稱為下鼻口，高水又往西北流，右轉就是陵子潭，往東北流注入湘水，匯流處叫陵子口。湘水從高口戍東邊又往北流，右邊流經鼻洲，左邊匯合上鼻口；又往北流，右邊對下鼻口，又往北流，到陵子口。湘水右岸，有銅官浦流出。湘水又往北流經銅官山，山的西邊瀕臨湘水，山上泥土呈紫色，含有雲母，所以又叫雲母山。
又往北流過羅縣西邊，溳水從東邊流來注人。
湘水又往北流經錫口戍東邊；又往北流，左邊分出一條支流，叫錫水，往西北流經錫口戍北邊；又往西北流，轉間東北，有玉水注入。玉水發源於西北方的玉池，往東南流，注入錫浦，出口叫玉池口。錫水又往東北流，有東湖水注入。東湖水上流承接玉池的東湖，南流注入錫水，稱為三陽徑。水南有三處駐防城堡，又往東北流，注入湘水。湘水從錫口北流，又到望屯浦，是個牛扼湖。湘水繼續北流，有支流往北流出，稱為門徑。湘水縈纖曲折往西北流，轉向東北，匯合了門水，匯流處叫門徑口。又往北流，有三溪水口，三溪水在東邊承接大湖，西與湘浦相通，三水匯合，所以有三溪之名。又往北流，在東邊匯合了大對水口，西邊與三津徑相接。湘水又往北流經黃陵亭西邊，右邊匯合黃陵水口，這裡的水上流承接大湖。湖水往西流經二妃廟南邊―二妃廟，人們稱為黃陵廟。傳說大舜出外視察，兩位妃子隨行，在湘水溺死。她們的神靈漫遊於洞庭的深淵，出入瀟湘水口。瀟，水清而深的意思。《湘中記》說：湘水很澄清，能看到五六丈的深處，水底的石塊看來就像散子一樣，色彩鮮明，歷歷可辨；白色的沙灘皎如霜雪，紅色的崖岸艷若朝霞，於是得到瀟湘之名。二妃死於此，所以人們在水邊為她們立祠。荊州牧劉表在廟內刻石立碑族表，使她們的事跡傳之不朽。黃水又往西流，注入湘水，匯流處稱為黃陵口。從前王子少有奇才，二十歲時做了個惡夢，寫了一篇《夢賦》，二十一歲就在湘水裡淹死，那地方就在這條河上。湘水又往北流經白沙戍西邊；又往北流，右邊在東盯口匯合渭水。湘水又在左邊匯合決湖日，此口的水源出西破，東通湘諸。湘水又往北流，有淚水注入。淚水發源於東邊豫章郡艾縣的桓山，往西南流經吳昌縣北邊，與純水匯合。純水源出吳昌縣東南的純山，往西北流，又往東流經縣南，又往北流經該縣老城下。吳昌縣是吳主孫權所立。純水又在右邊匯合淚水。淚水又往西流經羅縣北邊。羅縣原是羅子國，先前在襄陽宜城縣西，楚文王把它遷到這裡。秦立長沙郡，於是也把羅設立為縣，水也就叫羅水了。淚水又往西流經玉筒山。羅含《湘中記》說：屈潭的東邊是玉筒山，有個道士遺言說，這是一處福地；又名地腳山。淚水又往西流，就到屈潭，就是淚羅淵。屈原懷抱沙石自沉於此，所以潭也名為屈潭了。從前賈誼、司馬遷都曾經過這裡，他們在中流停下船，向潭中投下弔文。深潭北面有屈原廟，廟前有碑，還有一塊漢南太守程堅碑，也寄存在屈原廟內。淚水又往西流經淚羅戍南邊，西流注入湘水。匯流處就是《春秋》中說的羅吶，世凡稱為淚羅日。湘水又往北流，往北分出一條支流，經過淚羅戍西邊，又往北流經磊石山東邊，又往北流經磊石戍西邊，稱為苟導徑，然後往北與湘水匯合。湘水從淚羅江往西北流經磊石山西邊，此山也稱青草山，北對青草湖，西對懸城口。湘水又往北流，先後有九個水口，都是牛扼湖。湘水又往東北流，就是青草湖口，右邊匯合苟導徑北口，又與勞口匯合，又往北流到同拌口，都是牛扼湖有港漢與右岸相通之處。
又往北流過下雋縣西邊，微水從東邊流來注人。
湘水在左邊匯合於清水口的，是資水，世人稱為益陽江。湘水左邊流經鹿角山東邊，右邊流經謹亭戍西邊，又往北流，與查浦匯合，又往北流，到萬石浦，都是牛扼湖。傍著牛扼湖，北面有萬石戍。湘水左邊有沉水注入，匯流處叫橫房口。橫房口東對微湖，也有人稱為糜湖。微湖右邊與微水相連，《水經》所說的微水流經下雋，就指此水。微水西流注入大江，匯流處叫糜湖口。湘水又往北流經金浦戍。戍北瀕金浦水，是與湖相通的一條小港。湘水左邊有澄水注入，人們稱為武陵江。這四條水，都一同注入洞庭湖，北與大江匯合，合稱五諸。《戰國策》說：秦與荊交戰，把荊打得大敗，占領了洞庭五諸。湖水方圓五百餘里，太陽和月亮好像就從湖中升起和沉落似的。《山海經》說：洞庭之山，是帝堯的兩個女兒居住的地方。從沉水、澄水吹來的風，在湘江之濱相交會，常常帶來狂風暴雨。湖中有君山、編山。君山有個岩洞，經水下暗通吳的包山，就是郭景純所說的巴陵地道。這座山是湘君所游的地方，所以叫君山。從前秦始皇在這裡遇暴風，向博士詢問是什麼緣故，博士答道：湘君來時就多風。於是秦始皇就下令砍光山上的樹木。漢武帝也登過此山，並在這裡射過蛟龍。君山東北對編山，山上多旎竹。兩山相距數十里，對峙相望，從遠處看去，一片孤影，就像飄浮在湖上似的。湘的右岸有山，人們稱為笛烏頭石，石山北面，右邊連接翁湖口，這裡有一條水，上流承接翁湖；左邊與洞浦匯合。所謂三苗之國左邊是洞庭湖，就指這一帶地方。
又往北流，到巴丘山注人大江。
巴丘山在湘水右岸，山上有巴陵老城，原來是吳在巴丘貯存糧食軍需物資的城。晉太康元年（280)，在這裡設立巴陵縣，後來設立建昌郡。宋元嘉十六年（439)，設立巴陵郡，城建在山岡上，有三江阻隔。巴陵西對長洲，此洲南端分隔牛扼湖，北端伸到大江，所以叫三江。三水匯合的地方，也叫三江口。三江口兩岸山峰夾峙，其間設置關口，稱為射獵，又北對養口，都是牛扼湖。湖水翠綠極了，往東北流，注入大江，二水清濁截然不同，匯合之處稱為江會。