水經注卷三十八溱水

  【原文】

  溱水出桂陽臨武縣南，繞城西北屈東流。

  溱水導源縣西南，北流徑縣西，而北與武溪合。《山海經》曰：肄水出臨武西南，而東南注於海。入番禺西。肄水蓋溱水之別名也。武溪水出臨武縣西北桐柏山，東南流，右合溱水，亂流東南徑臨武縣西，謂之武溪。縣側臨溪東，因曰臨武縣，王莽更名大武也。溪又東南流，左會黃岑溪水，水出郴縣黃岑山，西南流，右合武溪水。武溪水又南入重山，山名藍豪，廣圓五百里，悉曲江縣界。崖峻險阻，岩嶺干天，交柯雲蔚，霆天晦景，謂之瀧中。懸湍回注，崩浪震山，名之瀧水。

  東至曲江縣安聶邑東，屈西南流。

  瀧水又南出峽，謂之瀧口。西岸有任將軍城，南海都尉任囂所築也。囂死，尉佗自龍川始居之。東岸有任將軍廟。瀧水又南合泠水，泠水東出泠君山，山，群峰之孤秀也。晉太元十八年，崩十餘丈。於是懸澗瀑掛，傾流注壑，頹波所入，灌於瀧水。瀧水又右合林水，林水出縣東北洹山。王歆之《始興記》曰：林水源里有石室，室前磐石上，行羅十瓮，中悉是餅銀。採伐遇之，不得取，取必迷悶。晉太元初，民封驅之家僕，密竊三餅歸，發看，有大蛇螫之而死。《湘州記》曰：其夜，驅之夢神語曰：君奴不謹，盜銀三餅，即日顯戮，以銀相償。覺視，則奴死銀在矣。林水自源西注於瀧水。又與雲水合，水出縣北湯泉。泉源沸涌，浩氣雲浮，以腥物投之，俄頃即熱。其中時有細赤魚游之，不為灼也。西北合瀧水。又有藉水，上承滄海水，有島嶼焉。其水吐納眾流，西北注於瀧水。瀧水又南歷靈鷲山，山本名虎郡山，亦曰虎市山，以虎多暴故也。晉義熙中，沙門釋僧律，葺宇岩阿，猛虎遠跡，蓋律仁感所致，因改曰靈鷲山。瀧水又南徑曲江縣東，雲縣昔號曲紅，曲紅，山名也，東連岡是矣。瀧中有碑，文曰：自瀑亭至乎曲紅。按《地理志》，曲江，舊縣也。王莽以為除虜。始興郡治。魏文帝咸熙二年，孫皓分桂陽南部立。縣東傍瀧溪，號曰北瀧水，水左即東溪口也。水出始興東江州南康縣界石閻山，西流而與連水合，水出南康縣涼熱山連溪，山即大庾嶺也。五嶺之最東矣，故曰東嶠山。斯則改裝之次，其下船路，名漣溪。漣水南流，注於東溪，謂之漣口，庾仲初謂之大庾嶠水也。東溪亦名東江，又曰始興水。又西，邪階水注之。水出縣東南邪階山。水有別源，曰巢頭，重嶺衿瀧，湍奔相屬，祖源雙注，合為一川。水側有鼻天子城，鼻天子，所未聞也。邪階水又西北注於東江。江水又西徑始興縣南，又西入曲江縣，邸水注之。水出浮岳山，山躡一處，則百餘步動，若在水也，因名浮岳山。南流注於東江，東江又西，與利水合。水出縣之韶石北山，南流徑韶石下，其高百仞，廣圓五里，兩石對峙，相去一里，小大略均，似雙闕，名曰韶石。古老言，昔有二仙，分而憩之，自爾年豐，彌歷一紀。利水又南徑靈石下，靈石一名逃石，高三十丈，廣圓五百丈。耆舊傳言，石本桂林武城縣，因夜迅雷之變，忽然遷此，彼人來見，嘆曰：石乃逃來。因名逃石，以其有靈運徙，又曰靈石，其傑處，臨江壁立，霞駁有若繢焉。水石驚瀨，傳響不絕，商舟淹留，聆玩不已。利水南注東江，東江又西注於北江，謂之東江口。溱水自此有始興大庾之名，而南入湞陽縣也。

  過湞陽縣，出洭浦關，與桂水合。

  溱水南徑湞陽縣西，舊漢縣也，王莽之綦武矣。縣東有湞石山，廣圓三十里，挺崿大江之北，盤址長川之際。其陽有石室，漁叟所憩。昔欲於山北開達郡之路，輒有大蛇斷道，不果。是以今行者，必於石室前泛舟而濟也。溱水又西南，歷皋口、太尉二山之間，是曰湞陽峽。兩岸傑秀，壁立虧天。昔嘗鑿石架閣，令兩岸相接，以拒徐道覆。溱水出峽，左則湞水注之，水出南海龍川縣西，徑湞陽縣南，右注溱水。故應劭曰：湞水西入溱是也。溱水又西南，洭水入焉。《山海經》所謂湟水，出桂陽西北山，東南注肄入敦浦西者也。溱水又西南徑中宿縣會一里水，其處隘，名之為觀岐。連山交枕，絕崖壁竦，下有神廟，背阿面流，壇宇虛肅，廟渚攢石巉岩，亂峙中川。時水洊至，鼓怒沸騰，流木淪沒，必無出者。世人以為河怕下材。晉中朝時，縣人有使者至洛，事訖，將還。忽有一人寄其書云：吾家在觀岐前，石間懸藤，即其處也。但叩藤，自當有人取之。使者謹依其言，果有二人出外取書，並延入水府，衣不沾濡。言此似不近情，然造化之中，無所不有，穆滿西遊，與河宗論寶。以此推之，亦為類矣。溱水又西南徑中宿縣南，吳孫皓分四會之北鄉立焉。

  南入於海。

  溱水又南注於郁，而入於海。

  【譯文】

  溱水發源於桂陽郡臨武縣南邊，繞城向西北轉彎，往東流，溱水發源於臨武縣西南，往北流經縣西，然後往北與武溪匯合。《山海經》說：肄水發源於臨武西南，往東南流，注入大海。溱水進入番禺西部，肄水就是溱水的別名。武溪水發源於臨武縣西北的桐柏山，往東南流，在右邊與溱水匯合，往東南亂流，經過臨武縣西邊，稱為武溪。臨武縣城瀕臨溪東，因此名為臨武縣，王莽改名為大武。武溪又往東南流，左邊匯合了黃岑溪水。溪水發源於郴縣黃岑山，往西南流，在右邊與武溪水匯合。武溪水又往南流入重山，山名藍豪，方圓五百里，都在曲江縣境內。山上懸崖削壁險阻難行；山嶺的嶸岩高入雲天，密林繁枝交錯，綠蔭如雲，蔭天蔽日，稱為瓏中。瀑布縈纖流瀉，激起崩裂的浪花，聲震山谷，稱為瀧水。

  往東流，到曲江縣安聶邑東邊，折向西南流，瀧水繼續南流出峽，峽口叫攏口。西岸有任將軍城，是南海都尉任囂所築。任囂死後，尉佗從龍川開始進駐於此。東岸有任將軍廟。瀧水又往南流與冷水匯合。冷水發源於東面的冷君山，此山雄偉高峻，獨出群峰之上。晉太元十八年（393)，山崩塌了十餘丈，於是形成懸崖飛瀑，水流傾瀉入深壑，滔滔滾滾地奔向瓏水。瀧水又在右邊匯合林水。林水發源於曲江縣東北面的垣山。王欲之《始興記》說：林水的源頭有個石洞，在洞前的巨石上，排著十隻罈子，壇內全是銀餅。伐木砍柴的人碰到時是拿不得的，拿了一定會昏迷心悶。晉太元（376一396）初，封驅之有個僕人暗裡偷了三枚銀餅回來，打開一看，卻是一條大蛇，把他活活咬死。《湘州記》說：那天晚上，封驅之夢見神對他說：你的奴僕不檢點，偷了三枚銀餅。當日將他處決示眾，銀子就留給你作為賠償。他醒來去看，只見僕人已死，銀子還在那邊。林水從源頭往西流，注入瀧水。瀧水又與雲水匯合。雲水發源於縣北湯泉，湯泉水源在不斷沸涌，上面飄浮著一股濃厚的雲氣；如果投下腥味的東西，一會兒就會熱起來。泉水中常有紅色的小魚游來游去，卻燙不傷。雲水往西北流，與瀧水匯合。還有一條藉水，上流承接滄海水，有島嶼。此水接納了許多支流，往西北注入瀧水。瀧水又往南流經靈鷺山。此山原名虎郡山，又叫虎市山。因為常常有猛虎為害。晉義熙年間（405一418)，有個名叫律的僧人在岩邊修建了一座房子，於是猛虎絕跡。這大概是由於律的仁慈感化所致吧。因此改名靈鷺山。瀧水又往南流經曲江縣東邊，據說從前縣名叫曲紅，曲紅是山名，就是東邊那座相連的山岡。攏中有碑，碑文說：從瀑亭到曲紅，按《地理志》，曲紅是舊縣，王莽名為除虜，是始興郡的治所。魏文帝咸烈二年（265)，孫皓劃分桂陽郡南部另設始興郡。曲江縣東傍攏溪，號為北瓏水；水的左岸就是東溪口。溪水發源於始興東邊江州南康縣邊界的石閻山，往西流與連水匯合。連水發源於南康縣涼熱山的連溪，涼熱山就是大庚嶺，是五嶺最東的一座，所以叫東嬌山。這是轉裝貨物的埠頭，下流航道稱為漣溪。漣水南流，注入東溪，匯流處稱為漣口。東溪，庚仲初稱為大庚嬌水，又名東江，又叫始興水。又往西流，有邪階水注入。邪階水發源於南康縣東南的邪階山，還有另一個源頭，叫巢頭。層沓的山嶺約束住急流，浪濤滾滾，兩個源頭並瀉而下，匯合成為一水。水邊有鼻天子城，但鼻天子是何許人，卻從未聽說過。邪階水又往西北流，注入東江。江水又往西流經始興縣南邊；又往西流入曲江縣，有邸水注入。邸水發源於浮岳山，這座山只要在一處踏一下，百餘步內都會搖動，就像浮在水上一樣，所以叫浮岳山。邸水南流注入東江。東江又往西流，與利水匯合。利水發源於曲江縣的韶石北山，往南流經韶石腳下。石山高百仍，方圓五里，有兩座巨石大小相近，相隔一里，遙相對峙，就如石閥，名叫韶石。據老人們說，從前有兩個仙人，各分一石，在那裡棲息，此後十二年間，年年連續豐收。利水又往南流經靈石腳下。靈石又名逃石，高三十丈，方圓五百丈。老人相傳，巨石本來在桂林武城縣，夜間霹靂一聲，巨石就移到這裡來了。武城人來了，見到巨石，驚呼道：岩石竟逃到這裡來了！』因此名為逃石。又因岩石有靈，竟能遷徙，又名靈石。岩頭高處，臨江聳峙如壁，色彩斑斕就像繪畫一般。急流衝激著岩石，不絕地發出驚心動魄的巨響，商旅船舶行經這裡，都留下不走了，賞玩不已。利水往南注入東江，東江又往西注入北江，匯流處叫東江口。溱水從這裡起有始興大庚之名，往南流入偵陽縣。

  經過偵陽縣，出了漚浦關，與桂水匯合，

  溱水往南流經偵陽縣西邊，這是漢時的舊縣址，就是王莽的纂武。縣東有偵石山，方圓三十里，在大江北岸昂起雄峰，在長河邊上紮下深基。山南有岩洞，是漁人休息的地方。從前幾度有人想在山北開一條路，通到郡城，可是立即就有大蛇當路，因而都沒有開成。所以現在行人必須在岩洞前乘船前往。溱水又往西南流經皋口、太尉二山之間，稱為偵陽峽；兩岸石壁陡峭，高聳遮天，景色非常秀麗。從前曾鑿石架設閣橋，把兩岸連接起來，抵禦徐道覆的進攻。溱水出了山峽，左邊有偵水注入。偵水發源於南海龍川縣，往西流經偵陽縣南邊，向右注入溱水，所以應肋說：偵水西流注入溱水。溱水又往西南流，有漚水注入。《山海經》說：涅水發源於桂陽西北山間，往東南注入肄水，流入敦浦西，就指這條水。溱水又往西南流經中宿縣，匯合了一里水，那裡地勢險隘，名為觀歧。連綿的山峰縱橫交錯。陡峭的危崖聳峙如壁。下有神廟，倚山面水，殿宇空寂肅穆，廟前的洲諸中攢聚著一堆峰岩，零亂地屹立於江心。洪水接連而來，奔騰怒號，水上漂來的木＼材，到了這裡必定下沉，而且再也不會浮起來，人們都以為是水神河伯收去了。晉時縣人有使者到洛陽，辦好了事將要回去了，忽然有人托他帶信，說：我家在觀歧前，就是岩石間有藤垂下的地方。你只要敲一敲野藤，自然會有人來拿的。使者照他的話去做，果然有兩人出來，接過了信，並邀請他到水府去，衣裳卻一點也不沾濕。這話似乎不近情理，但天地之間無奇不有，周穆王西遊與河神論寶就是一例。照此推想起來，這也是相類似的事了。溱水又往西南流經中宿縣南邊，這是吳孫皓把四會北鄉劃分出來設立的。

  南流注人大海。

  溱水又往南流注入郁水，然後流入大海。