知識想要被社會普遍接受，就需要進行傳播，而知識傳播最迅速有效的途徑，就是辦學。【記住本站域名】
此前丁寬在自己的體系內，已經建立了小學堂，主要是識字和基礎數學教育。丁寬另外又支持鄭玄辦私學，這個屬於經學體系。
現在丁寬覺得時機成熟了，有要開始辦學了，這次要辦的就是真正的技術類學校了。而且要辦的還不會只有一所。
丁寬第一個要辦的學校是農學院，這個基礎最好，丁寬的農書已經刊行天下十年之久，自己有很多農莊，又大規模屯田，無論是知識體系，還是師資力量，都是比較完善的，興辦相對比較便利。
丁寬第二個要辦的是醫學院，這個主要是要依靠華佗。丁寬的軍隊之中，早就有醫療官的設置，這麼多年來，這項制度下，成千上萬的兵士得到了醫療救治，極大的降低了麾下兵士的折損率，獲得了全體麾下將士的擁戴。
這些年，在丁寬的支持下，華佗不但收了很多徒弟，也已經系統的編寫了醫書，丁寬專門找華佗商量過要開設醫學院，把醫學作為一個專門的學問來傳播。
這時的醫生還不是受人尊敬的職業，而是屬於低等的匠人階層，醫生更沒有大夫、郎中等尊稱，而是被稱為醫工，是與樂工、歌姬一樣的賤籍。
丁寬告訴華佗，他不但要辦醫學院，還要大幅提高醫生這個職業的社會地位，未來適當的時機，就會進行醫生從工匠籍改為良籍。
丁寬的一番話，說的華佗一頓嚎啕大哭。兩人相交已經二十年了，這些年丁寬一直在支持和鼓勵華佗。華佗如今總算可以看到明確的未來了，自然是要全力辦好這個醫學院。
丁寬要辦的第三個學校，就是軍事學院，這個學院丁寬早就想辦了，也進行了一些小規模的嘗試，但以前時機不成熟，一直沒有辦法規範化的進行。
此前丁寬官職不夠，而且一直在四處征伐，居無定所，只能把馬超、芮良、趙雲、龐德、張遼等年輕人帶在身邊進行教導，而在教導這些小將的過程中，丁寬也系統性的總結了軍事知識的各個方面的，形成了系統的教材。
丁寬要辦的軍事學院，可不止是研究如何行軍作戰，幾乎所有與軍事相關的內容，暫時都會放到這個軍事學院之內，就包括丁寬現在準備推廣的自然科學知識體系。
早在當年丁寬回揚州守孝之時，丁寬就秘密設置了一個工程營，這個工程營其實早就投入巨資在搞各種技術的研發，包括丁寬推出的龍骨海船、指南針、騎兵三件套，都是出自這個工程營。
這個工程營一直是丁寬麾下最核心的單位，規格極高，權限極大，保密性也最強。工程營的統領，就是丁寬的族人丁鵬。
在丁寬沒有真正崛起之前，丁鵬就是最早追隨丁寬的人，極受丁寬信任。當年潛伏在冀州，暗中盯緊太平道的，就是這個丁鵬。黃巾覆滅之後，丁寬就把丁鵬調回了揚州，負責工程營這個核心部門。
別看丁鵬在外界名聲不顯，甚至很多投入丁寬麾下略晚的將領，都不知道有這麼一個人。但在丁寬早期的隊伍之中，沒有人敢輕視丁鵬，從馬騰、朱治以下，見到丁鵬，都要和丁寬一樣，老老實實叫一聲鵬叔。
丁寬現在已經是車騎將軍了，又有了自己控制的根基之地，工程營的存在也可以開始公開化了。雖然工程營內的很多技術，仍然會嚴格保密，但這次丁寬就準備把工程營徹底併入到軍事學院之內。
這樣，就可以把要推廣的自然科學體系，與強勢的軍事部門緊密聯結起來，可以給予這個初生的知識體系，足夠的保護，調動足夠多的資源進行孵化，未來隨著諸多技術民用化，這個體系的影響力，就會越來越大。
而當這個知識體系真正的成熟起來，就會與越來越多的利益集團息息相關，逐漸有了自己發展壯大的持續生命力，成為與士人相抗衡的一股巨大力量。到那時，即使士人集團反應過來，再想打壓自然科學體系，難度也會越來越大了。
秦朝焚書坑儒也沒能徹底斷絕了儒家道家的傳承，等到自然科學體系真正成長起來，士人集團就更沒有能力，再對自然科學的發展進行全面壓制了。
說起來，士人集團也好，儒家思想也罷，並不是什麼洪水勐獸，其存在本身是有積極意義的。
按丁寬的理解，儒家思想，就是一套以道德輿論為標準的，自律性管理體系。而法家思想，是一套以律法為標準，以官府強權為工具的，他律管理體系。
儒家的這種自律性管理體系，相對於法家的他律管理體系，最大的好處就是，社會的管理成本要低的多。治理天下，是非常複雜的一件事，很多的時候決定一個政策取向的，不僅僅是對錯，還有成本考量。
尤其是在兩千年前的大漢，各種技術仍然十分落後，對天下的技術性管理能力相當低下，技術性管理的成本極高，這種條件下，儒家思想自然就更容易被當權者接受，並奉為圭皋。
儒家思想本身，作為一種哲學體系，是有很多先進之處的。問題出在後人的解釋和運用上，所謂我注六經、六經注我，後世的儒家思想，其實已經被閹割改造的不成樣子了。
而那些當權者，為了降低社會管理的難度，一直在用閹割過的儒家思想，拼命把社會結構進行簡單化，對社會的多樣性進行全面壓制，才是造成中國的兩千年封建王朝時代，一直在原地踏步，發展緩慢的原因。
丁寬想要建立的是一個開放性的，能夠自我不斷改良的社會體系，而不是一個封閉的，內縮的，註定日益腐朽的家族王朝，所以丁寬一直以來對士人是又拉攏又打壓。
為了減緩自然科學體系與士人的衝突，丁寬不僅同時開辦三個學校，還把自然科學相關的內容暫時藏在軍校之內。而且回到青州之後，甚至把自己的治所從齊國的臨淄，遷到了靠近大河入海口的樂安國寥城。丁寬新建的幾所學校也建在這裡。
丁寬的幾所學校，投入的資源不小，但卻並沒有大張旗鼓的進行宣傳。這幾個學院教授的都是比較務實的內容，甚至是很多士人所不屑的知識，因此並不需要在士人中爭搶生源。
丁寬幾所學校的生源，主要來自社會的平民階層，連所謂的寒門出身，數量都不多。丁寬在自己體系的內部，已經推行小學教育多年，這些已經能夠識字、有一些數學基礎的平民，就是丁寬幾所學校的主要生源所在。
而很多從軍中退役的兵士，之前已在軍中讀過小學堂，也有機會進入這些學校學習新的知識，然後再進入丁寬的體系，成為骨幹的力量，這就是丁寬要建立的人才培養機制。
士人要用，但不能依賴。而且士人的培養也不需要丁寬去操心，這麼多年下來，丁寬的治下已經不缺乏士人，甚至士人已經有點比例太高了，需要丁寬培養其他團體來進行平衡。
兩年之前，丁寬去拜訪了鄭玄之後，鄭玄的私學已經開在了臨淄。有丁寬從東觀弄出的藏書為誘餌，有鄭玄的名聲威望做招牌，有陳紀這個潁川名士的全力支持，丁寬遠征遼東的這兩年，鄭玄的私學發展的極快，學生規模已經達到數千人。
不時還有其他州的大儒前來與鄭玄交流盤桓，也經常在這個私學之內，進行不定期的講學，甚至很多飽學之士在鄭玄的邀請之下，徹底留了下來，做了學院的授課博士。
丁寬治理之下的青州，整體比較和平安寧，百姓雖然距離安居樂業仍然有差距，但至少能夠解決溫飽，在漢末的亂世之中，已經是難得的安居之地。
在這種輕鬆平和的氛圍之下，臨淄已經成了真正的人文薈萃之地，很多其他地方的學子，慕名之下，紛紛不遠萬里，千辛萬苦來到臨淄就學。
一時之間，青州顯現出一種與其他州郡完全不同的欣欣向榮跡象，頗有些中興之勢。而丁寬也就借著這股興旺的勢頭，大肆招納人才，充實他的車騎將軍府體系。
甚至很多人才，被他從青州，輸送到了平州，去充實這個新拓之地的管理機構。別看平州偏遠，但卻是丁寬極為重視的核心地界，在聰明人眼裡，到平州為官，可不是被流放發配，反而是更容易出成績的終南捷徑。
士人聚集，看起來欣欣向榮，但負面的問題同樣不會少。人類一思考，就愛打嘴炮。臨淄這個地方，聚集的士人太多了，自然也就不會缺少人高談闊論，針砭時弊，賣弄才華。當中固然有些真知灼見，但更多的卻是浮躁的誇誇其談。
丁寬要辦的是實事，臨淄這麼多士人形成的輿論，可以偶爾利用一下，但卻沒必要太過當真，更沒必要被這些士人的輿論牽著鼻子走。
丁寬作為穿越人士，對這種輿論的作用認知還是比較深刻的。所以才把治所徹底搬出了臨淄，把這個城市乾脆留給那些士人去玩吧。
為了不讓青州過於畸形，丁寬也同時在給揚州和豫州去信，鼓勵潁川士人和揚州士人同樣積極的推動私學，與青州的私學展開競爭。
這種競爭，只要控制在合理的範圍之內，也是對政權的穩定有所助益的，任何時候，一家獨大，壟斷資源和利益，都不會是好事情。
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