第一七四章 再刊新書

  士人是古代對讀書人的一種稱呼，這是一個歷史名詞，後世已經消亡了。【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名】但後世有一個相似的詞彙，「知識分子」，但這個詞彙使用的頻率也越來越少，距離消亡不遠了。

  無論是「士人」還是「知識分子」，都是對掌握了知識解釋權的少數群體的一種稱呼，這種稱呼之所以會逐漸消亡，主要的原因其實是後世的教育普及，大眾認知能力的提升，使得知識的解釋權，再難以被少數人所壟斷。

  在大漢這個年代，想要與士人進行博弈，只依靠士人群體內的不同階層是難以實現的。必須要找到更多的力量，來對抗士人的知識解釋權。

  丁寬之所以走武將路線，其實就是在拉攏武人的勢力，與士人進行對抗和博弈。士人掌握的是什麼？是經學、是知識的解釋權。

  但中國的所謂諸子百家的理論，大多都是屬於社會學的範疇，但在後世，除了社會學之外，還有一個極為重要的知識範疇，就是自然科學。

  中國歷史上，自從秦始皇統一之後，在文化中具有統治地位的，其實只有儒家、法家、道家，這三個管理思想體系，近現代之前的中國歷史，幾乎逃不出這三個思想體系的範疇。

  但很不幸的一件事情，這三個管理思想，對自然科學的發展，都沒有太強的內部需求。甚至為了簡化社會管理的複雜性，這三個管理思想，對自然科學的發展都有所壓制。

  其中，尤其以儒家思想對自然科學的壓制最為嚴重。一句「奇技淫巧」，將自然科學打到了社會發展的角落，即使中國古代有一些「科學家」偶然出現，但也難以形成系統的知識體系。

  正是因此，中國歷史上的科技演進十分緩慢，被西方在自然科學基礎上建立的文明體系，大幅反超。丁寬從兩千年之後，穿越來了大漢，自然要想辦法改變這種進程。

  然而想在儒家文化獨尊的時代，想要推動自然科學的發展，其難度甚至要高於謀朝篡位。這是只能做，不能說的事情，必須要讓自然科學的發展，得到某個強大的利益集團支持，才能對抗儒家思想的壓制。

  丁寬之所以要把《農書》發行天下，其實拉攏的就是掌握大量土地，對生產力提高更感興趣的，地主豪強群體。這個群體與士人群體實際上已經是你中有我、我中有你，難以徹底分隔了。

  加上《農書》的內容，更多的是偏於實務，並不系統，與中國傳統的重農思想又能相結合，因此才能得以刊行天下，被士人集團所接受。

  至於後來丁寬推出的算學書，算學本身就是社會管理學的基礎之一，是士人本就已經容納到其知識系統之內的東西，丁寬只不過是進行了一些系統化闡述而已，其內容基本沒有超出原有的範圍太多，與士人更沒有衝突。

  而回到青州之後的丁寬又準備刊印兩本新書，《自然》和《物理》。這兩本書，丁寬其實已經編寫好很多年了，但一直沒有敢於輕易拿出來，但現在丁寬覺得時機差不多了。

  《自然》之中，其實是一些描繪性的內容，系統性不強，基本上是一些常識性的科普性內容，用途不過是開啟一些思路，為自然科學體系的建立，做一些前置性的鋪墊而已。

  即使僅僅是這些科普性的內容，比這個時代其實已經超前了很多，例如《自然》中就比較詳細的介紹了煤、石油等資源該如何利用。

  當然，此時丁寬還不會去提什麼「地球是圓的」之類，與直觀體驗相差太多的內容，那是沒事找事了。但其中的很多內容，還是會與大漢盛行的鬼神、讖緯神學有些衝突了，不過這種衝突還不會特別大。

  《物理》就完全不同了，丁寬撰寫的《物理》其實就是前世中學時的物理課程簡化版，雖然很多這個時代難以理解、難以實現的內容，被丁寬隱去了，但僅僅是丁寬願意寫出來的內容，就足以推動自然科學建立一個基礎的框架。

  被隱去的包括，電、熱、波等等直觀上難以觀察到的內容，比較系統講述的是，時間、空間、速度、力學、機械和光學等部分的原理性內容。

  這些原理性內容，如果與那些已經存在的「機巧之學」相結合，就會為工業奠定穩固的知識基礎，而在這個基礎之上，丁寬隱去的內容，早晚也會被後人發現。

  「士農工商」，工匠和商人，都是被儒家邊緣化和歧視的群體，因此與工匠的「機巧之學」密切相關的《物理》，很容易被士人所打壓。在儒家思想體系之內，對工可以選擇性支持，但對商就是非常明顯的警惕打壓。

  丁寬忍耐了這麼久，現在敢於把這兩本書也刊印出來，就是因為已經找到了合適的群體，會願意支持這兩本書中的東西傳承和實踐。

  第一個團體，自然是武人，戰爭一直是促進人類科技進步的重要力量。現在這個諸侯爭霸時代，武人的地位大幅上升，而武人一旦嘗到技術帶來的戰鬥力提升，就會支持這類自然科學的發展。

  第二個團體，其實是揚州的江東士人。丁寬一步一步捆綁著這些江東士人走向了海洋，航海在能夠帶來大量收益的同時，對科技的依賴程度也非常高。

  江東士人其實在大漢的整個士人團體中，是被一定程度邊緣化的，只要引導的好，這些在江東士人在無法與中原士人爭奪政治權力的時候，就有機會支持科技發展，以攫取更多經濟利益。

  丁寬本身是揚州人，但在車騎將軍府之內，揚州的士人卻並沒有占據高位和主導地位，就是丁寬不想太大幅度的提升揚州士人的政治地位。

  未來揚州會成為經濟開發的重點地區，適當的壓制他們的政治地位，會更加促進揚州的世士人利益向工商業傾斜，更利於去推動工商業的進步。

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