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第九十九章 解釋

2024-08-29 16:50:34 作者: 草蓆
  希波克拉底,未來可能是全世界最著名的醫師之一。

  這位古希臘的醫學家,在東羅馬帝國開始古希臘化之後,成為了西方世界傳統醫學的鼻祖,被尊稱為醫學之父,在歐美的地位基本就和中國的華佗、孫思邈等大佬差不多。

  最著名的,自然就是體液學說。

  希波克拉底的體液學說後來被羅馬的醫生蓋倫給發揚光大,後來甚至成為了西方傳統醫學的理論基礎之一。

  李元嘉讀醫學院的時候,教材就有這些東西。

  當然了,也就是在最開始緒論部分有那麼幾句話而已,畢竟西方的傳統醫學中就像中國的中醫一樣,大部分內容在現代醫學體系中也就存在於醫學史部分了。

  只不過希波克拉底之所以在醫學生之中大名鼎鼎,可不是因為他的體液學說。

  最關鍵的還是希波克拉底誓言,在一九四八年的時候被世界醫師協會大會修改之後定名為《日內瓦宣言》,最終成為了世界醫師們的道德規範。未來中國國家教委頒發的《醫學生誓言》,以及其他各國的醫師誓言,某種意義上講就是參照希波克拉底誓言,每個醫學生都要跟著讀一遍的。

  所以只要是學醫的,大多數都聽說過這個名字。

  李元嘉之所以把這位西方的先賢拿出來,就是因為他還記得有關希波克拉底的一個傳說。

  傳說在雅典曾經發生了一次瘟疫的大流行,很多人發燒、嘔吐、腹瀉、皮膚嚴重潰爛,其中的很大一部分接連死去。希波克拉底趕來救治雅典的病人,只不過礙於醫學知識的局限,他並不知道應該如何去治療這種文藝。但是在走遍了全城之後,希波克拉底發現了一個奇怪的現象,那就是所有行業的人都可能會生病,只有一種人例外,那就是鐵匠!

  這種現象讓希波克拉底覺得很奇怪,於是便仔細調查其中的原因。

  生活在公元前五世紀的希波克拉底當然不可能知道真正的原因,但是他有了一個大膽的猜測,那就是鐵匠們之所以不會染病,是因為他們的身邊有火焰的存在!

  熊熊燃燒的火焰,會不會是瘟疫的克星?

  於是在希波克拉底的強烈建議下,雅典各處都點燃了大火,最終戰勝了瘟疫……

  這個傳說是不是真的,沒有人能夠肯定,事實上就連希波克拉底這個人在歷史上是否真的存在,也是史學界爭論不休的論題。

  但是對於李元嘉來說,又何必糾結於此?

  他只是要為自己的理論找一個出處,而希波克拉底的傳說正好符合自己的要求,至於說這個人是不是真的,傳說是不是存在,李元嘉根本就不在乎的。

  所以在給皇帝和盧國公解釋烈酒能救人的原因時,李元嘉就把這位希波克拉底醫師給拿了出來。

  根據各種醫書和「傳說」,李元嘉總結了三大理論基礎。

  理論基礎一,清創。

  天地之間有各種毒素,這些毒素是導致人們生病的根本原因。這一點不管西方還是中國,自古以來都有類似的理論,非常好理解。而在李元嘉的「歸納總結」中,將士們的傷口化膿、腐爛,都是因為受創而導致毒素入侵人體而成。

  所以處理創傷的第一部,就是清理創面。

  《周禮》中記載「瘍醫,掌腫瘍、潰瘍、折瘍之祝藥劀殺之齊。」意思是醫生們可以治療瘡瘍、癰腫,還有跌打損傷。其中「劀」是刮去膿血之意,相當現代的清瘡術。而瘍醫,其實就是最早的外科醫師。


  理論基礎二,消毒。

  從希波克拉底的傳說可知,火焰能夠消滅毒素,所以應該也可以防止傷口的化膿和腐爛。但是火焰同樣會傷害到人,所以應該找與火焰有類似作用,但是又不會傷人的東西,比如說能夠點燃並且烈到了極致的高濃度酒精。

  而且在《靈樞·癰疽篇》之中,也有「撓以醇酒,有(又)久(灸)其痏,勿令風及」的記載,再加上中國自古有用火,比如說燒紅的鐵器處理傷口的傳統,也是李元嘉可以拿出來的「根由」之一。

  理論基礎三,隔絕毒素。

  毒素無處不在,空氣中也有,所以在用烈酒清除了傷口的毒素之後,還必須用乾淨的東西敷在傷口外面,隔絕毒素的再次入侵。而且這裡所謂的乾淨東西,也是需要用火焰處理過的,比如說蒸煮過的棉布……

  「陛下請看,這就是臣弟專門準備好的布包,我把它叫做無……咳咳,無毒包!」

  讓韓路成拿來了一個小小的包裹之後,李元嘉微笑著說到:「裡面有蒸過的棉布……就是用棉花織成的布,而且外面的這層包裹也蒸過,保證沒有毒素的存在!一旦用清水和烈酒處理過傷口之後,就可以用它們把傷口給包裹起來了。」

  一千多年後的無菌包,做起來其實並不算太難。

  當然了,因為技術和材料的問題,李元嘉其實也不敢確定是不是真的能做到無菌,但是有一點可以肯定,那就是這玩意兒比起這時代其他醫師們用來包裹傷口的東西肯定強無數倍!

  「另外,這是臣弟準備的針線,也是蒸煮過的。」

  放下了無菌包之後,李元嘉又拿起了另外一個布包,耐心的解釋道。

  而聽到這裡的時候其他人都是一愣,程知節更是驚訝道:「大王,這……這陣線又有何用?」

  「盧國公,這是縫合傷口用的。」

  深吸了一口氣,李元嘉微笑道:「本王曾讀過前隋的醫書《諸病源候論》,裡面曾經記載了前隋醫師們處理腸斷者的方法,另外在書中,巢元方還說了在處理的時候要絕其血脈……所以我在想,如果用草木灰或者燒紅的烙鐵來止血,還真不一定是最好的辦法!畢竟很多人的傷勢本來就重,這一燒……」

  「……嗯。」

  聽了李元嘉的話之後,程知節和李世民的臉色頓時都黯淡了下來。

  戎馬半生,他們見過太多太多因此而死去的將士了。

  只不過他們以未那些人是疼死的,而李元嘉知道他們的死因是休克而已。

  看著程知節和李世民黯然的表情,以及他們在眾多證據面前略微釋然的疑惑,李元嘉心中暗暗的鬆了一口氣——為了這一天,他不知道看了多少本中國醫書,杜撰了多少的外來醫書,總算是沒有白費功夫……


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