第345章 肯定有這個念頭
兩分半鐘後，任巧從角落壘放的三個大木箱裡找到齊升的教科書。三個箱子都是，最上面的一個是最新版，中間的第二版，最下面的是初版。
搬下十分沉重的箱子，任平生掀開木箱蓋，映入眼帘的是一本本擺放整齊，常規大小的書籍，
書封的式樣類比現代的教科書，上面除了有用小篆字體寫的學科名字，還有對應的圖畫。
通過畫風不難看出，不是出自任平生之手，是他人所畫。
隨手拿起一本寫著「文」的教科書，任平生翻閱道：「共有多少門學科？」
「齊升學院的學制與那邊的學制類同，分小中大，三個時期。小學三年，五歲到八歲。中學三年，八歲到十一歲。大學五年，十一歲到十六歲。」
「我怎麼會給小學、中學定三年，這能學到什麼？」
「小學啟蒙，中學定向，足以，」任巧說，「這兩個階段的目的，主要是為他們啟蒙，引領他們入門，讓他們跨過門檻，能學到多少，能達到何種目的，全看他們。若是可造之材，自可入大學深造。」
任巧接著說：「小學的課堂主要遍布在各地的縣城之內，中學類同，但相對隱蔽，大學則是在齊升城中。」
「小中大三個時期，分別有哪些學科？」
任平生一邊問，一邊接著看手裡的教科書。他手裡的這本是小學一年級的，第一篇的內容是何為家、何為國。
「小學四門，文、算、史、博物。」
「博物？主要教什麼？」
「天地自然，世間萬物，旨在讓學生正確的認識天地自然，世間萬物，」任巧說，「它是真正意義的啟蒙之學，世家宗親都是以此讓孩子知曉天地自然、世間萬物的同時，教會孩子識字。」
任巧從箱子裡找出小學一年級的博物學，遞給任平生。任平生接過一看，發現與現代常見的識字圖書類同，不同的是每個文字下面會配上簡單又精準的詮釋。
這不是任平生所創，就如任巧說的世家宗親皆以博物為孩子啟蒙，任平生對於這本書的唯一作用，是將原有相關書籍，進行整合、簡化，使之閱讀起來更加便利。
另外兩門學科，算、史，顧名思義是算術、歷史。
一年級的算術書內容，主要教的加減乘除。其中的九九乘法表，是大離一直就有的，描述方式和現代出土的先秦時期的乘法表一致。任平生對此的貢獻，也僅是統合、簡化原有的算術書，使其更便於教學、學習。
不過，歷史書是任平生帶人以現代歷史書為範本編纂的。
任平生這樣做不是為了改史，而是在此之前，大離沒有系統化的歷史書，只有史書。
任巧小時候學習歷史，就是教書先生拿著儒家的尚書或朝代史書硬教，令任巧學的苦不堪言。
「中學幾門？」
「文、算、史不變，博物細分為天、地，醫、農，增添格致，煉術，政思，工、兵、法等。」
「天是天文、天象？地是地理？」
「地誌。」
「格致是物理？」任平生見任巧點頭，接著說：「煉術是什麼？化學？」
「可以說這樣，它本是煉丹術，方士之術，你為革除眾人對其的偏見，改為煉術，並明令禁止方士教授煉丹技藝，只允許他們教如何提煉萬物精華等。」
「大學有哪些學科？」
「大學類同於那邊的大學，將天、地、醫、農、格致、煉術等按實際情況，進一步細分為多個小類。同時增設哲學，陰陽，名物、縱橫等，其中哲學又稱為道學。還有，無論哪一學科，都必須學習你親自編纂的政思。」
任平生繼續一邊翻閱教課書，一邊問一些細節方面的問題，如一天上幾節課，一節課多長時間；小、中、大之間有無升學考試，未通過考試後，是外出謀生還是留級重考等等。
任巧雖僅是榮譽院令，但也未負院令之職，不僅對於齊升學院的運作模式了如指掌，對於一些細枝末節的事情，也能簡說一二。
通過任巧的講述，任平生對於他一手創立的齊升學院，有了極為清晰的了解-
一齊升學院是任平生以現代教育模式為框架，根據大離實際情況有所更改的產物。
不過這樣的教育模式，在世家宗親的眼裡不是任平生首創，是任平生根據世家宗親教育孩子的模式改進的。
以任平生、任巧為例，他們小時候雖是家裡請先生來家裡教他們，但教育的流程和齊升一致，
都是先啟蒙，再進行全方面的簡單教學，以考察出孩子的天資，最後進行專項深造。
當然，這是理想狀態，實際上各家會根據各家的實際情況，要求甚至強迫孩子學習能繼承家業的東西。
如尉遲靖，他的父親尉遲興就強迫他學習修史。
任毅則在任平生、任巧啟蒙時，就給二人灌輸兵學。待任平生、任巧年長几歲，開始教二人劍技，騎射等。還有，因任平生是男兒，任毅更是從任平生五歲開始，每年都會將任平生帶到大營，
讓任平生跟士伍同吃住、受訓三個月。
另外，值得一提的是，大離雖然自英宗有了現代歷史上，漢武帝的「獨尊儒術」之舉，但包括皇家在內的所有宗親、世家皆視儒學為旁書，只讓自家子女知，不讓自家子女深入學習。
以任巧小時候學史為例，任毅在知曉教書先生用儒學《尚書》教任巧後，立即將其趕走，另請兵學先生，用兵學流傳下來的史書，教任巧。
倒不是學儒不好，只是任毅作為兵學大家，骨子裡就看不上儒學。任毅會通曉儒學典籍，不過是給皇帝一個面子。
在大離學習儒學的，只有毫無根基、驟然暴富、不明所以的豪紳大戶，和好不容易從他人那裡借到一本書的農戶。
任平生噴道：「我有點懷疑英宗下詔，獨尊儒學的動機了。」
「英宗會獨尊儒學，是因他偏愛儒學，為人又剛自用，受當時的儒學大家董舒攝，這才頒布詔令，將儒學定為官學，不過也不排除英宗有打壓氏族之念，畢竟滿堂大臣，不是出自氏族，就是由氏族舉薦。」
「肯定有這個念頭，」任平生說，「面對這樣的情況，但凡有腦子的人都會想辦法打壓。」
「是啊。」
任巧望著任平生的眼晴，幽幽道：「所以，齊升學院真的要跟巧工坊一樣？」