第179章 鳳棲山一脈的聲音，神族五老出！
對於齊虞的到來，伏羲與女媧二人自然是很歡迎的，如今大朝會召開在即，他們兄妹也是已經等候齊虞許久了。
畢竟，另立天庭這件事太大，大到哪怕是伏羲這樣的強者都不可能一個人兜住，許多事，他需要與玄門通氣，與齊虞達成一致後才好著手布置，這不僅是分擔風險，也能免除許多不必要的誤會。
至於女媧，則主要是為了地皇之爭的事情了，地界之中之前的那場對峙她自然也是清楚的，齊虞與后土定盟一事更是女媧所關注的重點。
考慮到齊虞一系如今在地界之中占據的權柄，女媧覺得自己很有必要再跟齊虞進行一場更深入的溝通，以確保自己始終可以在地皇之爭中占據優勢，不為后土所壓制。
齊虞自然清楚兩位鳳棲山天尊的想法，因而在踏入媧皇宮之後，他也沒有耽誤，當即就表明了自己的態度。
首先，便是玄門與他依舊是鳳棲山的堅定支持者，地界的盟約不會對女媧競爭地皇之位帶去任何的不利影響，反而是進一步削減后土權柄的手段，女媧大可對此放心。
其次，便是在另立天庭一事上，玄門內部已經達成一致，願意推舉伏羲登基，以東方青華上帝之身踐位天帝，以證天皇業位。
當然，作為交換條件，伏羲不僅必須全力籌備反天之事，還必須在踐位之後推行神仙之道，改立天庭根基。
再次，對於如今的東極純陽天帝，齊虞也好，西王母也罷，都不會主動出手，需要伏羲自行解決，同時，天庭當中應建立瑤池仙境，以西王母處置女仙諸事，並為東王公空置男仙之首的位格。
最後，地皇宮法統雖然歸於女媧，但地界與輪迴當歸屬於天庭所轄，至此，三元一統，三界同歸於天庭治下，不允許再存在國中之國。
這前後四件事，無一例外都是關乎於天庭法統根基的大事，對此，伏羲、女媧二人自然也知曉其中輕重。
然而，四件事之中畢竟涉及到了兩人的名分、權柄所在，再加上伏羲既然要踐位天帝，女媧亦要參與輪值，必須在仙道天庭正式建立之前就發出自己的聲音，奠定權威，因而，兩位鳳棲山天尊也順勢提出了一些異議。
其中，比較關鍵的就在於伏羲不滿於東王公擔任天庭男仙之首，以及女媧對輪迴一事的某些看法了。
依照伏羲的想法，東王公畢竟是擔任過玄門天帝，有太一天旨欽點在前，身具法理，因而在鼎革天命之後，伏羲是不願意後者繼續占據大義名分的，男仙之首的位格，他並不認可。
對此，齊虞給出的解釋是仙道天庭雖然是玄門鼎革天命而出，但卻並非篡逆之舉，說是反天，不過是因為天行有常，神器更易才有此變罷了，實屬自然之理。
如此，東王公自然不可輕黜，起碼應當保留其男仙之首的尊號，尊為大羅天帝，這也算是玄門上下共同的意志。
簡單來說，就是東王公可以隕落，可以去輪迴，但不能在無大過的情況下被直接廢黜，起碼要留下一個虛尊，也算是給玉清一脈留下一塊遮羞布了。
至於東王公身死道消之後能否再歸來，到底多少世才能歸來，當以何等姿態歸來，這都是可以商榷的，有非常靈活的操作空間，盡可讓伏羲隨意發揮。
對此，伏羲有些無言，實在是他與東王公原本無冤無仇，走到這一步不過是因緣際會罷了，何必如此費勁去針對後者？
齊虞的想法與玄門的顧慮他也清楚，更明白元始天尊大道所在，想必是不可能允許自己以某些手段直接廢黜東王公的，終於在片刻的爭論之後，雙方各自做出妥協，東王公不加天帝尊號，男仙之首不在天庭，只在玄門之中，不過可加封純陽道祖的位格。
而伏羲則會對東王公出手，保證其在仙道天庭立下之前就完成讓位，同時，會在在位期間壓制後者，齊虞也順勢保證，起碼三代天帝之內，東王公不會有歸來之機。
就這樣，兩人輕描淡寫的決定了一代玄門天帝的未來，這已然算是如今玄門上下連同鳳棲山一脈共同匯聚而成的大勢，無可違逆。
而在伏羲之後，對於女媧的問題，齊虞則明顯要更強硬一些，地界回歸於天庭在齊虞看來乃是大勢所趨，這個核心問題，不能被談判，也沒有多少妥協的餘地。
且他以為就算女媧即位地皇，也大概沒機會拿到地界輪迴的核心權柄，畢竟，這中間還有一個后土呢，人家才是未來輪迴圓滿的關鍵所在，不算無缺的聖人，但在地界之中未必就亞於混元，除非能找出更好身合輪迴的人選，不然這樣的結局很難被改寫，女媧大概率要失望而歸。
沒錯，雖然齊虞如今與巫門針鋒相對，但因為后土的存在，他從來不認為自己有機會對巫族趕盡殺絕，巫族大概率還能能留下一份最後的底蘊與根基。
為了妥善的解決這個問題，齊虞的想法就是收編，不是現在，而是在巫妖量劫之後，收編只剩下大貓小貓兩三隻的巫族，並藉此強逼后土與天庭達成一致，自願出讓輪迴大權，並永鎮於輪迴根基之中。
毫無疑問，對一尊近乎於混元聖人的強者而言，這簡直是最嚴苛的一種待遇，但屆時的后土早已沒有選擇，巫門破碎，十二祖巫死的死，被囚的被囚，歸隱的歸隱，面對一個掌握著混元手段的天庭，她只要還想保全巫族，就只能做出這樣的選擇。
對於齊虞的這個想法，女媧當然是不清楚的，不過，在前者如此強硬的情況下，她暫且也沒有非常好的辦法，繼續爭執下去只能陷入僵持，退而求其次又心有不甘，因為，這個問題只能先暫且被擱置了起來。
對此，齊虞自然也能看出來女媧心中依舊有所不甘，考慮到其日後成為天道聖人的可能性極大，且大概率是原定時間線上六聖之中最早證道的一個，因而他也做出了適當的讓步。
最終，齊虞給出的承諾是不周山，天庭允許女媧在凝練自身地皇根基時容納不周山山神權柄和天柱本源之力，日後若女媧衝擊混元聖境，也可以不周山為根基，凝練天柱聖人的位格，與地皇道果同證。
毫無疑問，這其中的讓步極大，對女媧也很有吸引力，因而此事最終也就此被揭過了，黑不提白不提，默認女媧不再對輪迴權柄進行宣稱，地界亦不再屬於地皇宮一脈，而是歸於天庭體系之中。
艱難的達成了諸多共識之後，幾人自然就談及了齊虞被太一氏傳召一事，雖然此事並未大張旗鼓，但天庭是什麼地方？簡直是四面漏風！
因而此刻，所有的「有心人」都已經知道齊虞曾往天皇殿中一行，大概率提前面見過太一氏，唯獨不清楚天皇殿中究竟發生了一場怎麼的對話，太一氏又是為何而傳召而已。
對於此事，齊虞雖不曾直言，但伏羲與女媧很快也就反應了過來，這次傳召恐怕與紫光天后有關。在齊虞暗示了此事無關緊要之後，這個話題也同樣就此打住，被伏羲略過，三人又談論了關於另立天庭的一些細節問題之後，才終於結束了這一場對話。
之後，齊虞告辭離去，回到水府之中，自此，與其餘的一眾天庭重臣一般，等待著大朝會的正式召開。
當——
當——
當——
齊虞沒有等待太久，很快，一連三聲鐘響，帶著幾分悠揚，迴蕩在九天天境之中，拉開了這一次大朝會的序幕。
在這一刻，天庭上空紫氣騰騰，霞光萬丈，隱約之間，眾神可以感到神族大運都在震動，周天之中有大勢在匯聚，在召集眾神，前往彌羅宮。
「走吧。」
齊虞開口，對著望舒與文甲道君招呼了一聲之後，便自大殿之中起身，隨即，他與望舒、文甲道君三人一同踏出了水府，向著彌羅宮的方向飛去。
一路上，他們自然也見到不少強者，這些人都是平日在九天天境之中隱居的一些神族大神，因著這一次重開五帝府的事情太大，因而這些隱世的古老強者也都紛紛再現了，在這一刻動身前往彌羅宮。
不多時，彌羅宮太一寶殿之上，已經被一眾神族大能所站滿，璀璨的先天神光照耀虛空，讓這片無上的殿堂愈顯神聖、肅穆！
而踏入太一殿之後，齊虞放眼望去，自然是見到了比之上一次大朝會還要更多的神族強者，這些人中，最弱的也有大能修為，便是大神通者，眼下也是不在少數，甚至連准聖天尊都是不缺。
顯然，這一次大朝會，神族諸多底蘊幾乎是為此齊出了，在其中，齊虞甚至看到了一些故人，那都是天皇年間就已經成道或活躍的強者，這次都被請出，便足可見太一氏的鄭重了。
說來，這些人也是神族之所以能執掌洪荒大勢，神族天庭之所以能統御天地的根基所在，只是不知道一場巫妖量劫之後，他們還能剩下多少，在未來，玄門主天，立下仙道天庭之後，又有多少人願意加入其中呢？
抱著這樣「大逆不道」的想法，齊虞眼見太一氏降臨，這一次，紫光天后並未相伴他左右，並沒有出現在太一殿之中，顯然情況並不樂觀，而金辨道君則照例主持眾神朝拜天帝，隨即開始了這一次的大朝會議程。
一時間，大朝會頓時就正式進入了主題，一尊尊來自各方的神族強者依次出列、進言，諸多大神在這一刻各抒己見，言談之間，可謂儘是洪荒大事。
當然，這依舊是裝點門面的環節，起碼在齊虞看來，這一環節是沒有多少真正的「要緊事」被提出的，不過是在走流程罷了。
而對此，上首處的天帝太一氏則側耳聆聽，不時或點頭，或搖頭，將一個個天尊、大能所提出的議題解決，進度不可謂不快。
終於，在所有的「要事」都被處理完畢，台上的金辨道君數次相詢，而太一殿上再無一人出列之後，此番大朝會，也終於正式進入了第二個階段。
御座之上，太一氏的目光垂落，首先看向了依舊身在一眾神庭帝君之中的齊虞，眼神有些晦暗不明，之後，他的目光又一一掃過帝江、女媧、准提等人，在最終於帝俊的身上停留了片刻之後，最終，這位神族天帝開口了。
「諸位卿家，五千年前，朕曾召集眾卿，商討天庭分權之事，彼時朕曾有言，為保天庭威嚴永固，而蒼生可和樂萬年，朕欲復太古人皇之制，重建五帝府，替朕牧狩三界，執掌山河神器重擔。」
「因此事干係重大，因而朕以五方先天道宮出世之機立下規章，可執掌一方先天道宮者，則可上位，以為我神族之神君，執掌五帝府權柄。」
「今，大局已定，五方之中，各自有五位先天道君誕生，依朕之見，可承載神器，代朕牧狩蒼生萬民。」
「帝俊。」
「女媧。」
「帝江。」
「齊虞。」
「准提。」
「爾等五神，皆為我天庭正神，神族大賢，今執掌先天道宮，以證神君之質，故朕以天帝權柄，授爾等開府之權，自此之後，各執一方帝府，以為我神庭執政，護道神族，直至新帝踐位，不得有誤！」
隨著太一氏開口，整個天庭都亮了起來，九天天境之中的本源偉力綻放，在天地間凝聚出了五個極其特殊的位格，分別落於五人之手，化作金印，這是神君的象徵，等同於先天業位，崇高無比。
而落入齊虞手中的那個，為北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君，又稱百靈亥老黑帝君、五靈玄老君，執掌著三界水運權柄，乃是近乎於水元主宰的一個位格，又下轄著部分幽冥生死的權柄，近乎於黑帝位。
其他幾人，也各自有所得，女媧為中央玉寶元靈元老君，帝江為西方七寶金門皓靈皇老君，帝俊為南方梵寶昌陽丹靈真老君，准提東方安寶華林青靈始老君。
至此，神族進入了一個特殊過渡時期，五老治世，這也預示著太一氏退位的期限愈發近了，整個洪荒，即將迎來最為風雨飄搖的一個特殊時代。
(本章完)