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第85章 85:祖宗有靈,神性法光(三更求票)

2025-01-02 22:47:31 作者: 南朝陳
  第85章 85:祖宗有靈,神性法光(三更求票)

  陳澤鄉的祠堂不大,名義上供奉著陳氏的列祖列宗,但其實並不規範,也不完善。與州府那些陳氏本家,主家相比,簡直小巫見大巫。

  在祠堂里,有資格擺上神台的神主牌數目也不多,十來塊的樣子。

  活人分階層等級,鬼神亦然。

  普通老百姓無法建立家廟,老人臨死前,便會讓人抬到祠堂里來,魂歸廟堂。

  只是祠堂位置有限,不可能給每一個死人都單獨設立神主牌。大部分的宗族鄉人,都是在龍壁上留下個名字而已。

  更有甚者,連名字都沒得,塵歸塵,土歸土。不會有人在乎,也不會有人記得。

  沒了子孫後代,又或者後輩不肖,先人之事,盡皆湮滅,更遑論給予香火祭祀了。

  好比陳晉父母,包括爺爺那一輩,都沒有神主牌的位置。

  不過如今陳晉考取了秀才功名,鄉里肯定會給陳父安排上神主牌的。

  如果以後能中舉,甚至金榜題名,考中進士,那就是族譜單開,榮封三代的待遇。

  這就扯得有點遠了。

  話說回來,目前擺在神台上的神主牌,大都是遠房叔祖之類的輩分關係。

  隨著陳晉的一個鞠躬,它們似有感應,紛紛倒落下來,摔在地面上。

  陳阿布未曾遇到過這樣的情況,頓時驚慌失措,不知發生了什麼事。

  陳晉淡然道:「可能是被風吹倒的,伯父,我們先把它們撿拾起來,重新擺好。」

  「哦哦,好的。」

  陳阿布忙不迭應道,趕緊上來拿起。

  幸虧這些神主牌用料實在,做工紮實,摔下的地方也不高,所以並未摔破,摔爛。

  否則的話,真不知怎麼收場。

  畢竟當下就他們兩個在祠堂內,出了甚事,解釋不清。

  至於侄子所說的被風吹倒,陳阿布卻是不信的。祠堂裡頭,三面有牆,哪裡有風吹得進來?

  此事必有蹊蹺,很可能與鬼神有關,

  想到這,他不由心裡發毛,草草燒完元寶紙錢等,便與陳晉離開了祠堂。

  ……

  接下來的陳澤鄉好不熱鬧,張燈結彩,流水席擺起,全鄉人們都有了口福。

  諸多花費,一半私人,一半出自公家。

  作為一個地方宗族,自有公庫存在,平時修路搭橋,族學花銷等,都由庫里支出。

  如今同時考到了兩個秀才公,乃是舉村同慶的盛事,公庫出一半的錢,無可厚非。

  況且拿出來辦事,吃吃喝喝,鄉人們人均有份,等於是還諸於民了。

  鄉長陳建德家向來德高望重,交際廣闊,親朋好友眾多,他們聞訊後,紛紛前來做客送禮,端是門庭若市。

  反觀陳晉這邊,他依然住在山坡上,則顯得門可羅雀了。

  陳亮見狀,有些過意不去,又擔心陳晉比較之後,或會心生芥蒂,那就不美了。

  可沒辦法,各家的情況不同,就算想低調些,可親友們來送禮,總不能把人給推出去吧。


  正尋思著要不要找個法子平衡一下,縣衙來人,正是馬賁和那朱師爺。

  這可是貴客。

  然而對方並未進村,而是直接上了山坡,卻是受縣令宋大人的意思,來給陳晉送禮祝賀的。

  送完禮後,並未逗留,直接又回城去了。

  這番操作,讓陳亮等人目瞪口呆。

  本來考中秀才,舉辦宴席,會發散請帖,請些有頭有臉的人物過來赴宴,以此機會,相互拉攏感情,一舉多得。

  陳亮家的宴席正在籌辦中,請柬也發出去了。

  為表誠意,對於某些重點賓客,請柬不止發一次,而會發兩次,甚至三次。

  衙門方面,自是重中之重。

  如今時日未到,人來了,居然是來送禮的。

  何曾聽說過,縣尊大人給一個新晉秀才送賀禮?

  又不是什麼世家大族的子弟……

  驚詫過後,陳亮內心越發認定:陳晉定然有著通天的人情關係。

  仿佛驗證其猜想,緊接著,另一撥給陳晉送禮的人來到。

  正是雲山觀。

  觀主沒有現身,但四名弟子全部來了。

  這番陣仗,沒得說。

  陳亮看了看自家的親朋好友,忽然發現,需要找平衡的,是自己才對。

  小宅院中,難得的熱鬧。

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  對於陳晉一考而中,而且中的案首,雲寧等人都暗覺詫異,但很快也就接受了。

  總有些人天資不凡,能兼顧到方方面面,並且讀書人修仙求道的典故事跡也不奇怪。

  這次送禮,種類不少,吃的用的喝的,裝滿了一輛馬車。

  其中有一壇桃花美酒,正是陳晉愛喝的;還有一截老桃木,恰好用來雕刻父輩的神主牌等。

  送完禮後,說過些閒話,雲誠道人便帶著師弟師妹們告辭離開了。

  諸人都知道陳晉喜靜,不喜歡應酬人。

  其實修道中人,大都如此,性情較淡,不願在嘈雜熱鬧中浪費光陰。

  又過兩天,開始舉行陳晉父輩神主牌入駐祠堂的儀式。

  這般儀式,本應請正規道人來做法,隆重做過一場,才算禮成。

  以陳晉與雲山觀的關係,莫說請那些收編道士,只要開了口,請雲誠主持來,也不在話下。

  但出乎意料,陳晉說一切從簡,不做法事了,由他自己寫一篇祭文,念誦完畢,再燒掉,即可。

  如此做法,有違常理,然而嚴格來說,這是陳晉自家的事,旁人不好多說。

  再說了,親筆撰寫祭文,告慰父輩,亦為孝道表現,符合讀書人的禮法規矩。

  有人道倫理在,不用鬼神道法,同樣說得過去。

  是日,陳晉穿戴整齊,手持祭文,在祠堂中朗聲念誦。

  當念到最後,一聲「嗚呼哀哉!尚饗!」

  隨即把祭文投進香爐中,焚燒起來。


  忽地一陣陰風吹來,把燒著的祭文捲起,呈現出一種旋渦狀,狀甚神異。

  後面以鄉長陳建德為首,排列成行的村老代表們見狀,口中齊呼「祖宗有靈」,然後齊刷刷地跪拜在地面上了。

  陳晉站著,在法念視野中,能見到一團團的虛影浮現而出。

  它們大都殘缺不全,面目模糊,難以分辨得清楚。

  正是陳澤鄉祠堂裡頭供奉的祖宗神。

  這些「祖宗神」浮現後,對著燃燒的祭文,如同香火聖物,在吸收、在歡呼、在歌頌……

  與此同時,籠罩在它們體表上的神性法光明顯得到了加持,開始顯露出了光澤。

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  (本章完)


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