第619章 入虛煉神

2024-10-18 22:18:34 作者: 那就微笑吧
  第619章 入虛煉神

  陳雲幡然醒悟了過來。

  他終於明白自己為何無法激動西王母賜予的靈光煉陽神了。

  原來是因為自己忽略了煉陽神最重要的一個字「虛」!

  一般內丹派煉陽神的階段喚作煉神還虛。

  鍾呂派的煉陽神則是包括在了煉神合道這個境界。

  實則若是分開說的話,其實也是「煉神還虛」與「煉虛合道」兩者。

  煉神還虛,又稱上關,九年關,指一種出神入化的境界。

  它是內丹修煉第三階段。

  通過煉炁化神這一關後,便進入丹道修煉的高級階段。

  這一修煉過程不同於初關「有為」、中關「有無之交」,而是行持無為之法,入大定功夫,內觀定照,乳哺溫養,煉就純陽之神。

  也就是說,由之前的肉體修煉,從而轉入精神修煉。

  即由仙功轉入道功,進一步溫養自己的陽神,使陽神最終出竅。

  按照內丹修煉體系,煉陽神會持續九年時光。

  前三年是乳哺階段,後六年則出神入景,逐漸壯大成長矣。

  陳雲沒有管後六年的出神之景,而是琢磨乳哺階段的修煉。

  像在這個階段,不論鍾呂派,還是後來的伍柳派、三豐派,全都提到了一個重要的概念,那就是「虛」字。

  陳雲暗忖道:「『神』對於尋常人來說,本身就是虛無縹緲的東西,它本身就是『虛』,我怎可以『實』煉之呢?」

  那麼,如何做到「虛」中煉陽神呢?

  張三丰祖師說:「到此乃是真空真靜,或一二年,至十年百年,打破虛空,與虛空同體,此為煉神還虛之功也。」

  可見,還虛功夫是一種真靜、真空、真虛無的煉丹境界。

  何為真靜?

  煉丹時沒有一點雜念,即無念之念為真靜。

  《清靜經》說:「欲既不生,心自靜矣;心既(然)自靜,神既無(干)擾;常清靜矣」。

  可見,常清靜就是真靜。

  何為真空?

  元朝蕭廷芝:「返本還元為真空」。

  煉丹時返回無聲、無形、無欲的煉丹境界就是真空。

  何為虛無?

  呂洞賓曾經有言,道:「心中無物為虛」。

  這是可信、可行、可修煉出來的虛。

  何為真虛無?

  張伯端說:「金丹無中不無,乃真虛無。」

  真虛無的虛是虛而不虛,無而不無,心中無我、無物的煉丹境界。

  何為無物?

  白玉蟾說:「忘形以養氣,忘氣以養神,忘神以養虛,只此一個忘字,則是無物也。」

  這種忘形、忘氣、忘神的說法,是可信、可行、是可以修煉出效果的說法,來源於莊子的「坐忘」論。

  陳雲十分清楚,正常而言,其實哪怕做入定的功夫也做不到「虛」。


  所以想要入「虛」,對於尋常人來說,需要耗費極大的工夫去嘗試。

  「我不用那麼麻煩。」

  陳雲目光里充斥著一絲回憶,「先前,老祖宗讓我體會過『虛』,在那樣的境界之下,我感受不到世間的一切,好像有了靈魂,沒有了身軀,也沒有了思維,更感受不到時間、空間的存在,就好像自身都從來不曾存在過。」

  那是一種心靜念止,身如槁木,心若止水,意似寒灰,一念不起,一意歸中,萬籟俱寂,身心兩忘,恍恍惚惚,杳杳冥冥,如生如死的神奇境界。

  「只要我能做到這一點,想必就能真正意義上煉陽神了。」

  陳雲不知道自己猜測的對不對,不過這麼多年修煉下來,按照經驗,自己猜測的應該沒錯。

  他決定嘗試一下,讓自己進入到真「虛」的境界中,看看能否激動靈光,從而煉陽神成功。

  想著,陳雲閉上眼睛,摒除心中的一切雜念。

  這點他很容易做到,幾乎沒有耗費什麼時間。

  只是如何讓自己從心無雜念進入真正的「虛」,他發現有一些困難。

  「哪有可能第一次嘗試就功成?不著急,慢慢來。」

  陳雲心態很好,繼續嘗試著入「虛」功夫。

  虛境是一種超越肉體和思維的境界,是一種與宇宙合一的感覺。

  尋常人在做入虛功夫的時候,往往會覺得有各種各樣的聲音,或者自己心中的念頭打攪。

  陳雲知道該怎麼對付這些「聲音」和「念頭」,很簡單,不要去理會。

  這點其實很多人明白,因為只要涉及到靜功,首先要學的就是止觀。

  陳雲此刻表現就像是剛剛接觸靜功的小道童,心如赤子,半念不生。

  漸漸地,他感覺到自己的身體變得輕鬆和舒適,好像沒有了重量似的。

  忽然,正在做入虛功夫的陳雲感受到自己身體好像不由自主飄了起來。

  若是一般人,定然會以為自己真的飄了起來,實則睜開眼睛,會發現依舊端坐在原地。

  這是進入虛境的第一個跡象,叫做身如虛浮。

  這說明修行者超越了肉體的束縛,開始接觸到更高的層次。

  陳雲對此並沒有感到任何喜悅,甚至內心都沒波動一下。

  因為他十分清楚,目前的自己還能感受到「身如虛浮」。

  還沒有進入到那種如生如死的神奇境界的入虛境界中。

  他繼續做入虛的功夫。

  伴隨著時間一點一滴的推移,他產生了更多奇妙的感官。

  例如,陳雲覺得自己像是站在宇宙太空之中,能夠看到無數恆星閃耀,與行星運動的軌跡。

  又比如,他之後感應得到自己好像化作了量子,縮小到微觀的世界裡,可以看到原子和分子的存在。

  各種感覺,變幻不定。

  他或是覺得自己高大無比,猶如一座巍峨山脈。

  他又有時候覺得自己渺小無比,像是一粒塵埃一般的微不足道。

  甚至,陳雲有時候還能察覺到四肢五官都移動了位置,左右上下都分不清楚。


  這些都不是最影響他入虛的。

  最影響的是寂靜中突然閃現出一道光芒,或者一聲震動,讓人忍不住心神震動。

  一般人或多或少會被干擾。

  陳雲沒有,因為他知道這是入虛中的小景,並非真實,並非常態,並非目標。

  或者說,這些都是心靈對虛境的反應和適應,並非虛境本身。

  陳雲體會過真正的虛境,知曉那是一個沒有形象、沒有聲音、沒有方向、沒有時間、沒有空間、沒有分別、沒有對錯、沒有喜怒、沒有悲歡、沒有你我他的境界。

  空明、清淨、自在、無為、無我、無相,才是真正的虛境。

  想要真正進入到虛境,就要放下一切的執著和迷戀,不要對任何的小景有所偏愛或者厭惡,只要一心一意的靜守即可。

  陳雲自然明白這些,依舊心無旁騖繼續。

  漸漸地,他發現小景越來越少,越來越淡,最後完全消失。

  ……

  驀然間,陳雲「消失」了。

  與之一起「消失」的不只是他這個人,還有諸天萬界內的一切物質。

  陳雲第二次進入了沒有靈魂、沒有身軀、沒有思維、感受不到時間與空間存在的境界之中。

  天地萬物,一切不存。

  過去未來,未曾出現。

  也許過了一瞬間。

  又或者已經過去了千百年。

  某一天,陳雲感受到自己「甦醒」了過來,眼前出現了星星點點的亮光。

  此時的他心靜念止,身如槁木,心若止水,意似寒灰,一念不起,一意歸中,萬籟俱寂,身心兩忘,恍恍惚惚,杳杳冥冥,如生如死。

  忽然,虛無之中出現了一點神奇的亮光。

  這點亮光似乎是在指引著他什麼,將一股溫暖的「能量」籠罩了周身。

  當這種溫暖的「能量」籠罩下來以後,令陳雲有一種觸電般的感覺,全身酥麻,但是卻又覺得舒服感官妙不可言。

  是的,他在虛無之中,體會到了「感官」!

  這是一種很玄妙的境界。

  明明一切都不曾存在,照理說「感官」也不該有,但他就是體會到了。

  陳雲有一種「眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清」的感覺。

  仿佛世界存在不存在,對於他來說一點兒都不重要。

  重要的唯有自己在虛無之中,正在不斷變「暖」。

  就好像春去夏來,氣溫逐漸升高了似的。

  當「溫度」抵達某一點的時候,陳雲突然產生了一種想要在虛空之中逍遙快樂、飛騰萬里、千變萬化、從心所欲的感覺。

  他本能的想要「騰飛」。

  幸運的事情是,陳雲在這一刻「甦醒」了過來,阻止了騰飛。

  ……

  營帳中。

  陳雲真的甦醒了過來。

  閉著眼睛的他又感受到了天地萬物存在的跡象。

  所有的肉體感官,也在這一剎那回歸到了意識中。


  陳雲閉目暗暗思忖道:「方才我險些『神』出竅,這是下策之法,恩師曾經說過,當修為境界抵達一定層次後,有些修行者會就此罷手,在太空中逍遙快樂,飛騰萬里,高踏雲端,俯山觀海。或遊戲人間,千般變化,從心所欲。他們不顧及屍身,視之如糞土,盡情棄之,或拋屍於茅舍涵洞,或棄屍於山野荒郊,遺屍而遠走高飛。此為速成之法,學仙之人多到此為止就心滿意足了。但此法尚為下策,雖說是已經得道,卻沒有證得大道。」

  這裡說明沒有成就陽神就拋棄肉身就是下等法。

  真正證大道的大法,是做一個有志之士,不求速效,自願做遲鈍功夫。

  陽神可出而不出,修煉至陰盡陽純之時,陽神健全再行引領放養之功;

  身軀可棄而不棄,保守元靈,千燒萬煉,忘其如太虛,而以純火烹之,形骸骨肉與之俱化,形神復又合二為一。

  此即煉虛合道,形神俱妙,合於遍布萬化、無所不在之大道,出現百千萬億之化身,神通廣大,撥雲弄霧,移山填海,至此才算證得大道。

  陳雲追求的是大羅超脫之道果,自然不會學速成之法。

  他一邊檢查自身情況,一邊想到了佛教一句修行的至理名言。

  叫做:「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。」

  有形質的能感觸到的東西的統稱為「色」,精神領域的東西稱為「心」。

  「色即是空」即「物質」是虛空的。

  正因為如此,佛教修煉到一定層次以後,會拋棄「臭皮囊」。

  在佛教的修行觀念當中,色即是空。

  反正「神」之法棄肉身和不棄肉身都一樣,何須要一個「色身」拖累呢?

  一念至此,陳雲輕笑一聲,「小法也,夫人之一身,皆具天地之理,獨『神』何以成天地?何以明大道?」

  稍加琢磨了片刻,他將注意力落入自身。

  剛才他真正的入虛了,西王母賜予的靈光被激動,自我修行了一遍。

  自然,陳雲要檢查一下修行的「進度」如何。

  令他感到訝然的事情是,只是這一次藉助「靈光」修煉而已,自己本來「四分之一」的基礎進度,竟然推進到了「二分之一」樣子了啊!

  「一次修煉的成果,竟然比得上之前十幾天?」

  陳雲緩緩睜開眼睛,顯得一臉的動容,「老祖宗賜予的靈光,果然對我煉陽神幫助很大!」

  他不由自主感應自己的元神狀況。

  下一刻,他「看見」元神赤紅,就好像煉掉了許多陰滓。

  陳雲面色變得古怪,「按照目前進度推算,我三個月時間就能把別人三年煉陰滓、溫養陽神的功夫給做好了,然後再花上六個月的時間,便可以完成九年關。」

  《中和集》所言:「九年三載常一定。」便是神仙。

  只要自己能夠完成九年關煉出陽神,就能真正突破到神仙。

  尋常人修煉需要九年,自己則只要九個月嗎?

  陳雲在這一刻,終於明白西王母的修為究竟有多麼驚天動地了啊!

  老祖宗只是賜予自己一點靈光助煉陽神而已,竟然可以縮短十倍進度,可想而知大法多無邊。


  陳雲心中忍不住唏噓,「我一直以為自己修煉到瀕臨神仙境,這個內丹修煉的高等層次,已經算是很高修為了,今日才知,哪怕我瀕臨神仙境亦無法窺測老祖宗那高深莫測的境界。」

  他知道自己距離神仙境越來越近了。

  只不過陳雲現在遇到了一個不是麻煩的麻煩。

  那就是他瀕臨神仙境,需要有充足的時間來靜心修煉。

  而現在契丹軍正在與後晉軍進行著曠世大戰。

  自己壓根無法完全靜心下來衝擊神仙境界啊。

  若是尋常修行者遇到這樣的情況,大不了和契丹皇帝說一聲,然後遠走高飛回去靜心修煉。

  自己這邊則不能這樣。

  因為契丹這一次南下對後晉發動戰爭,是自己一手促成的,就連玉皇大帝都準備參與其中。

  若是自己此時離開了,後果會變得不堪設想。

  陳雲蹙眉冥思苦想道:「如何才能讓我獲得充足時間靜心修煉呢?」

  (本章完)


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