第704章
燕上都，薊城
六指黑俠得到張機的書信，當即便率墨家一眾統領及神殺劍士星夜從草原折返趕往薊城，與張機一同在薊城相會。
而燕國守軍和百姓看著一架架打著民用旗號的機關朱雀，也並沒有阻攔。
雖然墨家因為燕丹襲擊六指黑俠的惡劣行徑集體退出了燕國，卻也曾給燕國留下了許多便民的機關工具以及不少只差幾步便能竣工的橋樑道路。
燕人也不是不知感恩的人，都明白墨家如此已是仁至義盡，對墨家的態度並沒有因為墨家的撤離而有所改變。
況且以墨家門人的品行，還做不出這種打著民用旗號突襲的行為，城頭守軍也都清楚光是幾十架機關朱雀也不可能破了燕國城防，負責薊城防守的劇完之子劇直是明白這一點的。
不過，作為燕丹授以薊城留守重任的將軍，劇直還是打算前去查看一下這如此頻繁的幾十架機關朱雀究竟載的是什麼人，也想探聽一下墨家突然入燕又是有著什麼目的。
可沒想到他剛走到城內劃出的專用於機關朱雀停靠的空地處，便看見一群墨家神殺劍士抬著三道頗為眼熟的人影下了機關朱雀。
劇直揉了揉眼睛，有些懷疑自己是不是看錯了。
「那是王上、太傅還有國師！」
劇直眉眼狂跳，顯然他無比清楚此情此景說明了什麼，尤其是田光腹部那一道猙獰的貫穿傷和宛如死人一般的蒼白膚色。
「大王敗了？」
劇直走上前想要從墨家神殺劍士的手中接過燕丹和鞠武以及田光的屍體，卻聽見一陣清脆的拔劍聲響起，墨家神殺劍士手中長劍紛紛指向了他和身後十餘名王城衛戍軍。
「莫要靠近，否則劍下無情。」
劇直聽見為首一名墨家神殺劍士的冰冷警告也不由有些惱怒，這好歹是燕國的上都王城，剛想說些什麼，旋即卻看見機關朱雀上走下來二十幾人。
看到這些人的瞬間，劇直便不再言語了。
六指黑俠，荊軻，徐夫人夫妻，班大師，徐夫子，墨家秦國統領秦照，墨家韓地統領韓申，墨家魏地統領……墨家總院的所有統領以及駐紮七國的外放統領全部聚集在了薊城。
不僅如此，儒家孔廟家主孔謙，孟府家主孟寓，大秦學宮學監，小聖賢莊山長荀夫子，小聖賢莊大弟子伏念，二弟子顏路，道家天宗首席長老白雲子，天宗次席長老縹緲子，人宗掌門逍遙子，人宗首席長老木虛子，陰陽家東君緋煙，月神，大司命，少司命，湘夫人，縱橫家鬼谷一脈蓋聶，方技家新任魁首、秦國太醫令陽慶，醫家首席長老夏無且，農家六賢長老歷師、兵主、禹徒、弦宗、藥王、穀神……也就是劇直身為兵家大賢劇辛的孫子才有機會在許多百家的高端場合露面，認得如此多大人物的面孔，否則換個人來連人都認不全！
我了個昊天上帝啊，這是把天捅破了？
燕國何德何能啊！
雖然劇直還不知道發生了什麼，但看燕丹、鞠武和田光這樣，肯定不是好事情。
「劇直將軍，煩請你安定城內人心。」
六指黑俠看了一眼驚呆了的劇直，語氣平淡地說出了一句讓劇直通體生寒的話。
「墨家要在薊城，召開論證台，公審燕王丹！」
聞言，劇直感覺自己的腦袋都要炸開了。
墨家論政台，公審燕丹？
戰國之世，論戰之風乃時代潮流，無論是否知兵，即便是商賈也會在酒肆、賭坊論上一論。
昔日張儀還未入秦之時，便曾與巨賈漪蔚在河西參與論戰，而彼時恰逢公孫衍與魏將龍賈交戰，張儀辯倒一眾賓客，認定秦必勝。
也是因此，張儀的名義傳入了秦惠文王耳中，秦惠文王聞後吩咐左右探聽張儀昔日的策論，決定親自前去求賢。
因此，論戰也成為了一種士子博取君王關注的平台，而有了論戰，也逐漸衍生出了論政，隨著百家爭鳴的時代來臨，論政的風氣漸漸蓋過了論戰。
舉凡名士名家，其信念主張非經辯論錘鍊而不能立於世間，更不能得以流傳。一種行為一種觀念，要為天下所接受，非經反覆辯論而不能確立。
齊國有稷下學宮論政，儒家亦有孔廟、孟府組織的論政選拔人才，而墨子所開創的論政台最為令天下矚目。
因為墨家每開論政台，必血流成河！
墨家邀請參與論政台的，未必是士子，可能是一國大夫、卿、上將乃至國君！
墨子本人如同無數名士一樣，是從辯論中搏殺而出魚躍而起的。作為天下一面正義的旗幟，墨家自然不能在大事上對天下沒有一個坦蕩的回答。
墨家縱橫天下的數百年之中，舉凡誅殺苛虐的暴君、奸臣，無不築起論政檯曆數其劣跡罪惡，且許其反覆爭辯，直到對方理屈詞窮而心悅誠服的引頸就戮。
縱有理屈詞窮而仍不認罪者，墨家也允許其尋找雄辯之士代為論戰，以使其死而無怨。
若是依舊堅持不認罪，那墨家就會發動自己的力量，支持相對仁義的諸侯滅之！
這是墨家的自信，也是天下所公認的坦蕩。
更是墨家為天下國君忌憚的另一個理由！
俠以武犯禁，儒以文亂法，其實這兩點墨家全占了，也是這論政台使得儒家曾經和墨家的關係極度惡劣。
在儒家的思想中，君王做錯了臣民就要去勸諫，無論如何也不能將其誅殺。
但也因為墨家論政台的存在，從墨子建立墨家的春秋末期開始一直到如今，哪怕是沉溺酒色也好，殘暴虐民也罷，甚少會有做得太過火的諸侯。
如宋康王那般「剖傴之背，鍥朝涉之脛」被號稱桀宋的君王，其滅亡也有墨家遊說和支持齊閔王之故。
不過論政台是講理的，也並非上了論政台的都是有錯之人，比如初開變法的秦孝公嬴渠梁和商鞅，也都曾被墨家認為是暴君、佞臣，墨家未曾理解秦法真諦，以為秦孝公與商鞅虐民，也曾與秦孝公在墨家論政台上辯論，最後認同了秦孝公的理念，也使得墨家誕生了秦墨一脈。
不過墨家的容忍度還是頗高的，若非宋康王那般被人冠以「桀宋」且以殺戮百姓為樂的諸侯，墨家也不會輕易開論政台，這些年來更多是對一些公卿貴族下手，也算是強行以武力給整個戰國亂世保住了一個道德下限。
但很明顯，燕丹已經觸碰到了墨家設定的道德下限了。
而且墨家為開論政台邀請來賓客都是些什麼人？
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諸子百家都派出了各派有話事權的人作為賓客，這件事就絕不可能大事化小小事化了了。
眼見如此，劇直也不再說話，不去勸阻，反而派長史安排起了為諸子百家提供食宿的事情，同時派出斥候去打探前線消息。
劇直已經不關心燕國如何了，如此情形，燕國已經亡了，沒有未來了，難不成要請雁春君這個除了燕丹和鞠武以外當世唯一流淌著燕國王室血脈的人回來即位為王？
他現在只想知道自己的父親究竟是生是死，至於燕丹……除非昊天上帝顯靈，否則就燕丹做的那些破事，他必死無疑。
說到底，若非他是燕臣而燕丹是燕王，他也厭惡一個為了奪權連親父都能弒殺的逆賊。
翌日，燕國前線戰報傳來，張機親率三千營，以三千具裝甲騎破燕軍二十五萬，陣斬國師田光，生擒燕王丹與太傅鞠武。
一時間整個燕國都沸騰了，燕人對於燕丹的厭惡到達了頂點！
除了燕丹為與秦開戰而在民間加征高稅以外，更有燕人不願與秦開戰的原因。
燕人原本慷慨豪邁，春秋三百年與曾經的姜氏齊國共同構成中原北部屏障的時候，從來都是濃濃的天下情懷。
而恩怨分明的燕人最為感念的，反而是被山東諸侯稱之為虎狼之國的秦國。
且不說秦國因為與燕相距數千里，從未欺凌過燕國，便是在燕國窮弱的時候，秦國也曾與燕國兩次聯姻。
燕國曾鼓推過一次合縱攻秦，然而就事實上，秦國並未與燕國計較，反倒是與燕結盟修好，更是將公主許配給了燕易王作為王后，又鼎力扶持燕易王后的太子姬平對抗子之亂黨。
在燕國百廢待興的時候，秦惠文王竟將彼時還是公子的嬴稷和還是王妃的羋八子派到燕國做了人質，以示對弱燕的修好願望與強有力支持。
而燕國也沒有落井下石，在秦國最是艱難的時候放走了這兩位人質，才使得窮弱的燕國對秦國有了一份難得的恩義。
在燕國準備向齊國復仇的時候，彼時已為秦王的嬴稷不要城池、不要錢糧，無償會盟，派出數十萬大軍，並借給燕國大量攻城器械。
後來秦昭襄王去世，也未與燕國計較其又一次參與合縱抗秦之事，反而在守孝的那一年裡與燕國重新修好。
秦莊襄王時期、如今的秦王政時期，秦國都在保持著與燕國的盟好，說實在的，在燕人心裡秦人反倒是有著大氣度，是與燕人一樣慷慨悲歌、恩怨分明的血性兒郎。
但燕國卻在太子丹的挑唆下屢屢與秦國相爭。
蒼頭黔首不懂政治，只是覺得燕國如此對秦不免忘恩負義，從道義上，燕人對於與秦國開戰這件事，多是持反對態度的。
尤其是當得知燕丹要先率軍攻打武陽城的雁春君叛黨，而後在襲擊此刻正在與草原狼族開戰的秦軍側翼時，深受草原狼族襲擾的燕人的厭戰情緒也到達了一個難以想像的高度。
而當敗報傳來，燕人便將一切的不滿和憤恨全部加諸於襲擊恩師、弒父篡位的燕丹身上！
(本章完)