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褒姒的冰涼，妲己的主動
作者：伊君
褒姒是周幽王的妃子，妲己是商紂王的後宮。
妲己代表的是狐狸精，褒姒代表的是毒蛇。
毒蛇和狐狸精都已經被叫了幾千年。
幾千年後，一旦提起，還讓人心存芥蒂。
周幽王的後來和商紂王的下場，還就是基本類似。
人命沒了，人自然也後悔不得。
蛇冰冷，冰冷的褒姒還確實讓周幽王差點亡國，商紂王是亡國之君，罪禍窩首據說也就是妲己。
褒姒和蘇妲己都屬於禍國。
屬於典型。
一個比一個厲害，似乎還一個比一個更不可原諒。
千年之前的人，在幾千年之後，依然屬於恐怖。
妲己是蘇部落獻去的美女，商紂王帝辛攻打了蘇部落，蘇部落成了淪陷，美女妲己其實也就是禮品。
獻給紂王，希望紂王開心，紂王開心了，似乎蘇部落里的人的日子也就好過了，或是希望好過點。
蘇妲己不是不知道蘇部落的情況，或者還真就領會到了自己部落里人的用意，自己無助。
讓商紂王高興，自己也高興。
高興不是錯，亂殺無辜，攪亂朝堂，才是商湯走向滅亡的主因。
武王伐紂的重點也就是除暴。
周幽王沒有亡國，」烽火戲諸侯」的演練還確實把周朝演練到了走向衰弱的地步。
褒姒也是褒國獻給周幽王的美女。
褒姒的身份，其實跟妲己類似。
出發點相同，結果似乎也雷同。
公元前779年，周幽王攻打褒國，褒國在失敗之後獻上褒姒。
商紂王據說是自焚，周幽王是被人所殺。
同時被殺的還有他們的兒子如意。
如意也就是姬伯服。
姬伯服是褒姒所生，」烽火戲諸侯」已經讓諸侯們都涼了心，為了博得褒姒的高興，當時的天子周幽王竟然打起了更換太子的主意。
商紂王屬於殘暴，好色。周幽王就屬於荒誕。
不可能出現的事情，他還是把它荒誕成了可能。
可能的不一定的褒姒的笑和不笑，笑竟然也能夠成為一個王室的劫數。
自己的妃子不笑他就烽火戲諸侯，戲完了諸侯，竟然還要換太子。
不知道真實的褒姒長的到底有多美，能夠讓君王如此，想來也丑不到哪兒去，但是身為美人的褒姒還確實太冷冰。
在諸侯們都聚集到烽火台上的時候，一個正常的人，想來還真就笑不出來，更何況是後宮。
母儀天下，要的也就是體惜民心。
老百姓好過自己才高興，老百姓身受苦難自己高興，這是什麼樣的君王，什麼樣的妃子？
荒誕似乎還真就荒誕到了一定的程度。
冰冷似乎也就冰冷出了沒有人味。
最後竟然廢黜王后申後和太子姬宜臼。
姬宜臼也就是後來的周平王。
換太子似乎還真就觸怒了諸侯。姬宜臼的外公是申侯，申侯就直接出兵對準了周幽王。
褒姒被犬戎擄走，姬伯服和周幽王的人頭落地才是結局。
後續的自然還有周平王的登基，以及後來的遷都。
周幽王的荒誕，還真就是給周王室以及後繼者們帶去了不少的隱患。
後患最要命的就是，在秦王嬴政攻打周王室的時候，周赧王不僅債台高築，天天躲債，而且還搬不來了救兵。
沒有了救兵，你還當什麼國主？
冰凍三尺，非一日之寒，荒誕過了頭的周幽王應該沒有考慮過之後，之後就是姬伯服登基，換天子成功，又能怎樣？
諸侯們似乎還真就失去了對周幽王的崇敬。
後果不僅僅是自己沒有了性命，他欣賞的褒姒不知所終，伯服也沒有了性命。
褒姒冰冷，姬伯服還是個孩子，孩子的死，自然歸罪於大人。
家長似乎也只是荒誕，但是荒誕的不僅過分，而且還極其不是時候。
褒姒的笑，似乎也一笑成了千古。
周朝的奠基人是周文王，周文王的妻子太姒以賢惠著稱，母親太任也是相當端莊，奶奶太姜據說也是當時女性中的典範。
著名的「三母」影響著後人，竟然在周幽王的時候，後宮裡還能出個褒姒。
褒姒和最初的三母，哪一個可比？
褒姒沒有妲己主動，但是她的冰冷似乎也冰冷出了不像常人。
後宮是君王的後宮，君王的後宮自然也屬於國人。
商湯的滅亡根源在帝辛，關鍵還在妲己。
妲己有著主動的理由。
帝辛攻陷了蘇部落，她顛覆商王朝。
似乎也屬於一報還一報。
後來的西施，走入吳國的目的也就是去迷惑吳王夫差。
結果吳國滅亡了，西施也大功告成，成了絕代佳人，位居四大美女之首被後人們銘記。
妲己也被人記住了，記住她的就是「狐狸精」的代號。
褒姒沒有主動，卻升華了周幽王的荒誕。
太子沒有當成，竟然還沒有了性命。
這就是結局，結局看似完整，但是影響力還就是影響到了周平王以及後人。
周平王的遷都自然也屬於不容易，似乎也屬於不得已。
但是周幽王畢竟是自己的父親，自己趕上了一個如此的父親，那又能怎樣？
遷都是必須，和諸侯處好關係也是必備。
周平王確實是在遷都之後就屬於了被動。
周幽王不見了，但是所有的諸侯們可都記住了他的「烽火戲諸侯」，以及他的換太子被殺。
周幽王的結局不光彩，不光彩的原因也就在自己。
為了妃子一笑，竟然不惜玩弄起了諸侯，差點顛覆了祖宗奠基的王朝。
諸侯在當時也屬於國之實力。
天子的威信何在？母儀天下的資本又從何而來？
「君無戲言」，在戲弄諸侯的時候估計他就忘記了自己是君王，是天子。
即便是天子屬於天命，天命也不是讓你來戲弄人呀？
戲弄完諸侯以後不僅不檢討自我，反而還變本加厲地玩起了更換太子的遊戲。
周幽王的出發點，似乎還就像是在玩遊戲，只是他遊戲的對象是真人。
太子可以更換，沿襲下來的傳統，他又如何不顧？
不顧就只能生亂。
申後帶著太子連夜投奔了申侯，作為外公的申侯自然是不能不管。
眼看著褒姒上位？眼看著如意登基？
管的結果就是周幽王，連同如意都一起丟掉了性命。
天子都已經不再是天子，還有誰去管你笑和不笑？
在周幽王眼裡稀罕的褒姒，到了別人那裡，她也僅僅是人，或者就是被人說成的毒蛇化身。毒蛇確實冰涼。
冰冷確實也不屬於人。
妲己是狐狸精，褒姒是毒蛇，這也是屬於肯定。
古人在識人上似乎區分的也有理有據，甚至劃分的也精細，精準。
狐狸精妲己顛覆了有著五百年根基的商湯王朝。褒姒的作用似乎也差不多。如果當時申侯不發兵，不結束他們的性命，不知道還將上演什麼鬧劇。
周朝在開國之初就樹立了三母形象，結果臨到周幽王的時候，褒姒還真就沒有學，或者她還就是不想學。
褒姒對周幽王，似乎也有著妲己對商紂的感覺。
她不可能去珍惜周王室一路走來的不容易。
助長周幽王的荒唐，結果賠上了自己孩子的性命。
笑一笑對於一個冰冷的毒蛇來說，似乎還真能一笑成千古。
不容易，周幽王還依然希望她笑，似乎還稀罕的不得了。
要知道，褒姒的褒國還真就和周幽王有仇，仇恨絕對不小於蘇部落對於商湯王朝。
褒姒可以不是西施，但是她也絕對可以做妲己。
踏著妲己的腳印，她要顛覆的可是周王朝。
周幽王只是周王朝的一個繼承。也就是中轉站，起到承上啟下的作用。
但是周幽王並沒有做好，似乎還忘記了自己，以及自己的使命。
走上商紂王的老道，似乎也是必然的結果。
時間定位在周幽王，周王室的發展，似乎也正是五百年。
五百年那是一個什麼樣的概念？
五百年也就是商湯顛覆的時間，商王朝的劫數。
周平王的遷都，確實是延續了周朝，但是東周還就是東周，東周和以前的西周還就是有了極大的區分。
周武王姬發伐紂的時候是主動，周赧王走下大位的時候，絕對是被動。
分界線就在周平王，而周平王的父親就是周幽王。
褒姒的作用沒比上妲己，似乎破壞力的延續，還就是過猶而不及。
姬宜臼為申後所生，得到外公的幫助以後，周王室還依然屬於被動，而且被動的處境還在一步步加深。
加深到了後來不僅缺失了土地，而且還債台高築。
天子都成了天天躲債，哪裡還有心思去應付諸侯？迴避諸侯似乎才是最必須。
秦嬴政也是諸侯，諸侯還就是對周赧王出了兵。
沒有救兵，你自然就得讓位。
周幽王不是讓位，褒姒似乎還真就希望上位。上位以後，兒子自然就有可能登基。
登基之後就是天子。
姬宜臼當時是太子，立過太子以後的人，也依然在時時小心，事事謹慎。
周平王后來的遷都，似乎也是出于謹慎。
妲己顛覆了商湯，褒姒的紅顏禍水所留下來的餘毒他還確實是不得不防，或者是想直接斷除。
東周后來發展的三百年，起點還就在周平王。
東周屬於西周的延續也屬於肯定。
一個人惹禍，後人接力背，背起的依然是被動，艱辛。
妲己沒有必要母儀天下，但是周王室在有了三母的榜樣之後，有了商湯滅亡的教訓以後，還讓褒姒入宮，似乎還真就不理性。
禍國的不僅僅是狐狸精，毒蛇的毒性似乎也長久。
不是美女禍不禍國，而且誰提供的禍國土壤才是重要。