清水洗歷史，櫻桃小果上桌：
萬里的長城，一世的始皇
作者：伊君
秦始皇修築了萬里長城，但是秦子嬰卻倒在了項羽的劍下。
他們沒有能夠永久地做皇帝，始皇的皇帝夢，自然也只有做做。
一世開始，三世結束。
從開始到結束也就僅僅只有十四年。
也就是在短短的十多年裡，秦始皇完成了修築長城，建阿房宮，驪山陵墓等。
秦始皇算不上偉大，在沒有統一六國之前，六國也依然都屬於周朝。
只是分封制不同，管理方式不同罷了。
秦屬於周的一塊分封地，秦贏政的祖上在周平王的時候養馬有功，給予了封地，歷史上稱之為秦國。結果秦國一天天壯大，竟然就大過了其它諸侯國，還結束了周朝。
周天子據說當時債台高築，怎麼低得住秦軍的強攻？似乎都沒有想到自己的諸侯造自己的反，自己就被趕下了天子的座椅。
在周赧王呼籲其他諸侯出兵的時候，似乎其他人也都想明者保身，結果是誰都沒有保住身。
相繼被秦所滅，被秦所統治。
秦開始做起了自己的皇帝夢，成了中國歷史上第一個皇帝。
修築長城，建阿房宮，驪山陵墓等也都是大工程，似乎秦始皇也吸取了周的教訓，他不是債台高築，而是高強度地收刮民脂民膏。
但是他的美夢也只做了十幾年。
老百姓沒有給他永遠做皇帝的機會。
秦子嬰剛剛上位，項羽的寶劍就已經結束了他的性命。
陳勝吳廣起義，劉邦和項羽也都在起兵。
據說歷史上周公旦的後人們也從岐山去到了大草原，似乎想繞道支援周天子，但是周天子已經走入了民間。
居住地就在汝州。
萬里長城的修築，當初據說是為了阻止匈奴的侵犯，當時的匈奴確實生活在北方，在沒有修築長城的時候，據說也確實經常騷擾中原。
蔡文姬是漢朝的才女，漢時的才女在有了長城為保障的時候，依然被掠去了大草原，依然在大草原上留下了自己的後人。
蔡文姬最後實現了歸漢，但是蔡文姬的血脈卻依然留在了塞外。
侵略不好，掠奪自然也不對。
歷史終歸屬於是歷史，故事總是要任人評說。
秦始皇當初修築萬里長城的目的到底是為了阻擋誰？誰才是他的最怕？似乎還急迫於匈奴？
秦始皇沒有說，今天裡的人們自然也只能去推猜，或者是有著多種的推測，可以去推，去猜。
在短短的十來年的時間裡，秦始皇不僅修築了長城，同時還修築了阿房宮，驪山陵墓等大項工程。留下來的傳說不僅有《孟江女哭長城》，「徐富帶三千童男童女東渡」尋找長生不老丹等，歷史上的文獻記錄還有《汝墳女》。
孟江女哭長城哭得自然是感天動地，老天也不希望秦始皇修長城，在孟江女的哭訴中，當時的長城就出現了倒塌，似乎老百姓也希望它倒塌，不管後來長城是不是真正的偉大，是老百姓的智慧結晶，還是當權者的私慾所為？至少在修築長城的時候，表露的並不是老百姓自願。
不管阻擋的是誰，修築長城，老百姓付出的都是極大的辛苦。
有文字記錄的《汝墳女》屬於代表。
汝墳在周時屬於周平王少子姬烈的封地，而在周赧王走入民間的時候，接收他的依然是這塊土地上的人。
周赧王在這塊土地上渡完了餘生。
秦王贏政在修築長城的時候，怎麼會放過曾經跟隨過周赧王，後來又接收這位下落天子的人？
《汝墳女》留下了真實的記錄，其實也是真實的民間反映。
這塊土地上的人，為秦王朝付出了極大的犧牲，似乎已不僅僅是分離，更是生命，有著諸多的人在犧牲。
陳勝吳廣都能夠起義，這塊土地上的人何曾要一直去忍受？
秦始皇在短短的十幾年的時間裡就修建了那麼多那麼大的工程，秦二世，三世們就不會再來個更大更宏偉的陵墓或者是宮殿？
秦畢竟不是周，周天子在債台高築的時候想到的是自己躲債，而秦是理所當然地收刮民脂民膏。
孟江女哭長城那也只是傳說，而汝墳女盼夫歸是真實的生活。
生活里自然都是悲悽。
修了長城修宮殿，修了宮殿還有自己的陵墓。
秦始皇展示出了人類歷史上最大的私慾，而私慾也在人們的反抗中結束。
他沒有找到長生不老丹，似乎找到了也沒用。
當項羽的刀劍架到秦子嬰的脖子上的那一刻，自然也就有了答案。
人們反抗暴政，反抗這種私慾。
始皇也就開始了一世，只統治了十四年。
後來一個叫司馬遷的人在監獄裡寫了一部《史記》，不管《史記》里的記錄真實度多大，司馬遷站在誰的立場，但是作為對歷史，對曾經的參考，應該也只能是參考。
歷史已經久遠，生活還在繼續。
同時存在的還有長城，長城在明朝的時候據說有了再次的修建，今天人們能夠看到的也多是明長城，但是長城也只是長城。
蔡文姬沒有因長城的存在而免於劫難，還是在草原上生活了好多年，最後還是由歷史上被稱為梟雄的曹操接回了漢地。
而蔡文姬正是周文王姬昌第五子姬叔度的後人，一代才女。
周天子封侯拜相，即便是自己的子孫也都以國為了姓，而各個姓氏的人又有著各種的互通。
劉邦成了漢朝的皇帝，而曹操挾天子令諸侯的時候，挾的是劉秀的後人。
歷史在進入北周的時候，當時的宇文帝就是來自於北方，屬於鮮郫人，而跟隨過來的據說就已經有了很多的漢臣。
南北朝時期北魏孝文帝發動的遷都,遷去的就是洛陽。
長城沒有阻擋住南北方人的交流和互動。
文姬歸漢可以考證，而曹丕的王朝也是在稱帝不久之後被別人所替代。
歷史上的風雲際幻總歸是際幻風雲。
長城仍在，人已遠去。
同時遠去的自然也有各種的事跡，各種的傳說。司馬遷寫了一部《史記》，其他人也同樣寫了各種的專記。
帝王們都希望把自己記錄的很好，而傳說似乎也是記錄的一種。
公道在人心，人心自然也心心相通，可以互通。
長城已成了景點，景點自然可以人人觀看。
不管是從歷史中走來了多久，存在了多久，多久之後的歸功也都已經屬於了老百姓。
老百姓付出了曾經的付出，自然也要收穫應有的收穫。
長城內外早已出現了互動交流。