薛平貴的桃花運，王寶釧的盼寒窯
作者：伊君
痴情女子常有，負心漢也常在，傳說中的薛平貴，硬是落了個沒有負心，即便是王寶釧盼寒窯堅守了十八年，即便是薛平貴還再娶了公主，王寶釧依然被薛平貴帶出了寒窯，竟然還當了十八天的皇后。
盼寒窯盼了十八年沒有丟命，盼回了人，還當上了皇后，竟然還就是丟掉了性命。
王寶釧的盼寒窯成了著名，文藝作品中當的十八天皇后也讓人嘆息。
嘆息之後，還就是說不出理由。
人家薛平貴沒有負心，沒有當陳世美，陳世美被包拯給鍘了，人家薛平貴成了顯貴。
找回了老妻，還封了老妻為皇后。
被封皇后，應該也是非常的不容易，非常的不由人不不去認同，在認同的同時，又有著太多的苦水，苦水來自於王寶釧，王寶釧似乎還真就成了有苦說不出。
就薛平貴來講，薛平貴的人生無疑也就是傳奇，傳奇中的桃花運，也屬於命定。
桃花就盯著他了，而他還就是一次比一次出奇。
王寶釧屬於千金小姐，享受著太多人羨慕的榮華富貴。
在榮華富貴的日子裡，想到了拋繡球招婿。薛平貴是一個窮苦人，不經意中得到了繡球。
這是什麼樣的運氣？運氣似乎也並不低於中國另一個傳說故事中的董永遇到七仙女。
互生愛意，走入愛河，即便是天上人間，依然可以成為美談。
薛平貴的桃花運和董永的運氣，其實也都屬於白日做夢形可遇不可求，或者就是出現了天上掉餡餅，還正好砸中了饑渴中的人。
人和仙女的結緣，基本上也就是神話，但是薛平貴和王寶釧據說還都是真人。
真人被發現，成了文藝作品，作品被傳頌，也屬於被關注。
關注王寶釧肯定離不開薛平貴。
奇怪的是，大家都知道王寶釧盼寒窯，而且盼的還是真正的苦寒，但是卻沒有人，去指責薛平貴的另娶。
薛平貴另娶的還是位公主。
不僅千金小姐看上，連公主也都看上了。
這是什麼樣的一個人，又是什麼樣的桃花運？
董永和七仙女保持的是一夫一妻，而人家薛平貴另娶了公主，還就是沒有忘記老妻。
十八年後回去相認，還把老妻接出了寒窯，加封了皇后。
皇后自然高貴，原本的千金小姐，自然也能駕馭，不能駕馭的，似乎還就是皇宮和寒窯的截然對比。
堅守了十八年寒窯，因為丈夫的桃花運而當上了皇后，如此的皇后，即便是坐上了位置，內心又是如何的承受？
薛平貴是男的，原本就是一個窮人，遇上了王寶釧的繡球，已經屬於了天上掉餡餅。
結果天上掉了一個還又一個。
王寶釧沒有給到他榮華，公主還就是給了他富貴。
薛平貴得到了王寶釧，但是卻沒有得到父母的認同。
窮也依然是窮。
王寶釧住的寒窯，說明的也是這點。
寒窯貧寒，是薛平貴的現實。
他不是什麼達官顯貴，也僅僅就是走了桃花運。
一場桃花運遇到了王寶釧，接到了繡球，也有了妻子。
王寶釧也沒有嫌棄薛平貴，得不到父母的認可，也依然跟著薛平貴住進了寒窯。
寒窯成了堅守的基礎，也屬於王寶釧盼寒窯的關注點。
薛平貴從軍西涼，寒窯也只能屬於王寶釧一人去守。
王寶釧盼寒窯，盼的也就是丈夫，丈夫的回歸才可以團圓團聚。
她沒有羨慕達官顯貴，也沒有被寒窯的寒所驅逼。
一個千金小姐在寒窯中，還就是堅守了十八年。
十八個春夏秋冬也都屬於自己一個人一天天熬過。
薛平貴即便是從軍，也依然是保持住了桃花運的旺盛。
在桃花運上，基本上也屬於超出了牛郎和董永，直接壓倒陳世美。
他又遇到了西涼的公主，因為公主，而得到了絕對高的地位。
陳世美被包青天給鍘了，薛平貴不僅在西涼坐穩了交椅，而且還回到了寒窯，認了自己的老妻，並且把老妻帶入了皇宮，而且還封了皇后。
公主不知道他有妻，在知道他還有個妻子之後，似乎也沒有動靜，如此的公主，也確實不能不說不賢惠。
爭風吃醋自然會有，王寶釧能當上十八天的皇后，至少說明，被公主接納並認同。
認同的，即便是薛平貴者，也屬於沒有變心。
王寶釧盼寒窯盼，似乎也值。
皇后不皇后不重要，重要的是沒有盼來陳世美。
《秦香蓮告知》告的也就是自己的丈夫陳世美，陳世美為了權貴，竟然可以做到拋妻棄子。
幸虧碰到了包大人，鍘就是明示。
但是在王寶釧當上皇后之後，還就是只堅守了十八天，比起在寒窯堅守的十八年，遠遠還就是屬於說不出，屬於真正的內心悲冷。
王寶釧不怕苦，怕的還就是內心的空洞。
薛平貴又有了公主，自然丈夫已經不是寒窯中期盼的那個薛平貴了。
人是那人，名字是那個名字，但是畢竟屬於各自都有了各自的經歷。
薛平貴不可能離開公主，跟著王寶釧去住寒窯，自然，即便是王寶釧再回到寒窯，也已經不再具有以前的單純期盼了。
薛平貴身邊多了人，也多了身份，以及因身份而擁有的各種條件。
王寶釧也僅僅就是王寶釧，拿掉皇后的新裝，也還就是苦守寒窯十八年的女性。
命運捉弄人，人似乎還就確實由不得自己。
如同王寶釧的盼寒窯，如同薛平貴的桃花運。
王寶釧盼的多苦，薛平貴的桃花運就有多旺。
接繡球是偶然，很多達官顯貴希望接到繡球都沒有接到，何況自己的不經意。
在不經意中接到了，似乎也是在不經意中有了妻子，而且妻子還就是對自己非常的忠貞。
十八年的寒窯，沒有屈服，十八天的皇后，還就是成了消受不起。
薛平貴在沒有了王寶釧之後還依然有公主，依然有著因第二次桃花運而帶來的榮華富貴。
王寶釧卻屬於了真正的煙消魂散。
散的不僅僅是寒窯的寒，而是一個弱小的女子，一個曾經的大小姐對愛情婚姻的堅持。
忠貞敗給了丈夫的桃花運。
丈夫的桃花運對於丈夫來說，實在是太好了，而且還是太旺了。
窮人遇到的不是窮人，而是大小姐，是公主。
黑姑娘遇到王子，可以過上幸福的生活，薛平貴者遇到公主，也屬於直接被提升。
董永遇到了七仙女，還屬於依然在人間，雖然年年約會，也依然屬於天上人間的走動，只能在天橋上，天橋也就是界。
薛平貴在皇宮，屬於的是暢通無阻，自己苦守寒窯十八年的老妻都可以封為皇后，更何況其它。
不能不說薛平貴的桃花運好的確實是讓人羨慕，在羨慕的同時，又感覺到了王寶釧寒窯的淒涼，或者是更淒涼。
人性表現的不僅僅是生活中，還存在於方方面面。
織女和牛郎年年約會，還不能跨越那座橋。
橋是無形的，也是有形的。
在世人的心中，心中即便是有著判別，也依然有著各自的立場。
立場不同，似乎得到的結果也會不同。
不同的，在民間的傳說中，可以有《天仙配》，也可以存在《王寶釧盼寒窯》。
女性本弱，即便是要強，似乎力量也都有限。
在大環境的驅使下，即便是寒窯，也只能屬於暫時的安身。
王寶釧病逝之後，也依然沒有人批評薛平貴。
即便是三妻四妾，在古代，沒有被休，依然屬於沒有變心。何況還封了皇后，即便是十八天，也依然屬於證明。
證明薛平貴的桃花運可以多，如果是王寶釧，肯定就不存在了《王寶釧盼寒窯》。
在現實中，不僅灰姑娘希望遇到王子，窮小子也依然希望來一場超越的邂逅。
如薛平貴般的桃花運不可多得，但是接接王寶釧的繡球，遇上王寶釧如此般的人，應該還必須有。
不然「盼寒窯」也不至於出現那麼多的版本。
男性們既希望著王寶釧的堅貞，又期盼著薛平貴的桃花運。
有了桃花運，即便不是白日做夢，脫離寒窯，似乎也是比捷徑更為捷徑。
不知道薛平貴對王寶釧和西涼公主哪個才是真愛，到底有沒有過真愛，反正他的桃花運，已經決定了他的婚姻和愛情。因婚姻和愛情所得到的一切，似乎也早就出乎了他本能的渴望。
文藝作品可以編排，編排的自然是越戲劇化越好。
越好自然也就越引起大眾的關注，被傳頌的越久，生命力也就會越長。
長的可以抽象出薛平貴一個人的桃花運和王寶釧一個人的盼寒窯。
苦王寶釧一個人吃，飛黃騰達確實還就是靠的是薛平貴的桃花運的走勢。
薛平貴桃花運的結果，成了王寶釧堅守寒窯的催命，但是對於薛平貴來說，還依然一切照舊。
在中國幾千年男權的世界中，即便是文藝工作者，在創作的同時，依然在認定著王寶釧的堅守，既希望女性們都如同王寶釧，又希望薛平貴們的桃花運不敗。
註定王寶釧一個人吃苦，薛平貴的認親，成了可以歌頌，或者也屬於戲劇的高潮和點睛。
王寶釧沒法和七仙女比，但是比起秦香蓮，似乎又綽綽有餘。
伊君美文簡介
伊君美文以其純淨的文筆，多維的視角，靈動的闡述，賦予文字新的生命。
在如詩如畫的意境裡，更有哲理和生活。
在樸實的生活中，又有點、線、面細微的切割或身臨其境般的穿梭。
複式標題的嘗試，讓思路和語言更為寬闊。
多維的界面，實現了作者，讀者，文字零距離的觸摸。
在欣賞中有交流，在交流中是享受，在享受中更多的還是探討和探索。
探索的有自然，有生活，還有心靈深處的那份驚喜，驚訝或愉悅。
作者介紹
伊君，媒體人。
喜歡文學、美術創作。十三歲開始發表作品，歷時十五年創作長篇小說《塵世》（《生命子谷》《綠島》《空港》《迷失的太陽》《子午線》）。
著有多部美文集，《咋時花開》、《多維帆》、《史地煙雨》、《疊影》、《足音·足印·足韻》、《雲玲瓏》、《露與霜》、《牧語者》等。