清水洗歷史，櫻桃小果上桌：
輝煌的大都，警世的元朝
作者：伊君
元大都輝煌，輝煌的就在北京。
輝煌的比北京二環裡面的古城更大出圈來的元大都，其實給人的更是警示，舉世的警世，警醒！
告訴世人元朝的結果。
結果也就是被翻了篇。
敗給了一塊月餅。
元朝沒有了，所有的東西也都不存在了，能夠隱約留跡的還就是斷斷續續的遺址，以及蒙古大兵鐵騎踐踏別人的疼痛，記憶。
記憶也在一代代傳遞。
不僅僅在中國，更是在全世界。全世界的人們都依然在痛恨。
疼恨他們的惡跡，痛恨他們的狂妄。
從哪到哪，曾經出現過。
那都是血淋淋，都是在痛訴。
蒙古大兵，在鐵蹄踏遍大半個歐洲和亞洲很多個國家之後，確實是把國都設置在了北京，北京是中國人的地盤。
這絕對是赤裸裸的侵入。
華夏子孫在元朝大兵的鐵蹄下，自然也沒有好過。諾大的中原，山東等地，據說當時的人們都跑出了人口稀缺。
明朝的移民，主因就在這塊。
手無寸鐵的人們鬥不過鐵蹄，第一時間想到的是「逃」。
逃離家園，也僅僅就是保命。
但是蒙古大兵，並沒有因為你的逃離就離開，他們竟然就在別人的地盤上，別人的古都的基礎上，開始了建設。
有塞外的粗礦，也有江南的風景。
美到極美，極美到美不勝收。
直接感受的也就是中國人，以及太多人感知到了的孽心。
元大都的輝煌，其實也就是掠奪後的結果。
中國人受過苦，受過難，有著切膚的感觸。
過度的美化，只能讓人心更疼痛。
蒙蔽心竅，那只能是胡人，是韃子，是元朝的政客權貴。
蒙古的大兵，在鐵蹄踏遍過大半個歐洲和很多個亞洲國家之後，也把掠奪的東西都帶進了大都。他們開始在別人的土地上，心安理得地過起了完全享樂的生活。
據說歐洲王室的成員，現在都攜帶有當時蒙古人的基因。想來他們遭受的欺凌也確實是實實在在的，是隱蔽不了，扼殺不掉的。
那是蒙古大兵的罪惡，是赤裸裸的玷污。
中原人在大批地南逃之後，沒法逃離的，在忍無可忍的情況下，通過中秋節月餅傳遞信號，集體發起來一場「滅韃子」。
「韃子」也就是當時中原人對胡人的稱呼。
韃子們蹲在別人的家裡，威逼著別人供養，監督著人們的活動，結果，小小的一塊月餅，還就是完成了一次歷史上最團結的壯事。
家家戶戶的韃子，在同一時間，都讓百姓給滅了個乾淨。
不管你元大都多輝煌，不管你在別人那裡多猖狂，現在這裡是中國。
中國人還就是沒有再畏懼猖狂。
輝煌的，不可一世的元朝，結果從在北京建都到走向滅亡，還就是沒有到八十年。
八十年也沒有經歷幾代人，想來也沒有享樂出一個什麼名堂出來。
據說，元朝的最後一個皇帝，在離開北京之前，親自讓人把大都整個地用土給掩埋掉了，留下來的，基本上也就是在原來的土地上生長出來的花花草草了。
花花草草沒有跟隨元朝的那些敗兵殘將的逃離而離去。
畢竟中原人發起了殺韃子，韃子不滅，中原人無法生活，滅韃子成了中國人家家都參與，而且還家家都可行的創舉。
團結就是力量，力量還就是把胡人們都趕到了大漠。
大漠裡據說還有其他人在追殺。
畢竟罪孽太深，欠帳太多。
在他們的鐵蹄踏遍過大半個歐洲和很多個亞洲國家之後，多少人，多少家庭在遭殃，他們在吃吃喝喝，大勢享樂的同時，想來絕對不會去考慮別人的無助，無奈。
大都建在了北京，還讓韃子們住進別人家裡監督。
殘酷的暴行必然要遭受對應的結果。
結果也就是元朝被顛覆。
一個不可一世的王朝，還就是敗給了小小的月餅，敗給了中國人空前的團結和齊力上。
兄弟齊心，其利斷金。
這是中國人的曾經，自然也是驕傲。不能夠引以為傲的似乎還就是元大都遺蹟，以及元大都曾經的存在。
大家仇視胡人，皆因為蒙古人的所作所為。
元大都應該輝煌，輝煌並不等於驕傲，或者是可以引以為傲。
引以為戒才是需要。
也如同印度人對泰姬陵，泰姬陵輝煌，也屬於名勝，但是印度人就是不承認獅子王朝幾百年的統治。
獅子王朝對於印度人來說，也屬於侵略，屬於噩夢，雖然古印度已經是多次被別人侵略過，德里已經變成了新德里，但是印度人還就是否認那一段的歷史，而在那一段的歷史中，還就是留下了一個泰姬陵，而且泰姬陵還屬於名勝。
這不知道是天意的懲罰，還是警世。
警世的似乎也如同北京的元大都。
元大都屬於曾經的存在物。
泰姬沒有了，阿莫漢也沒有了。
在獅子王朝經歷過多次兒子殺父親之後，獅子同樣不存在了。
獅子王朝的建立者，其實也就是蒙古人，據說還就是成傑思汗鐵木真的奶奶的一個娘家侄子沾木爾所為。
在蒙古大兵的鐵蹄第三次踏遍德里之後，一個叫沾木爾的才想到在那裡建國。
在建國的同時，據說還順便開發了人妖產業。想來印度人當年所受的欺凌，並不低於我們中國中原的老百姓。
從歐洲，到北京，再到印度，這是一個多麼大的範圍呀？影響到了多少的老百姓？改變和結束過多少人的生存和生活？
這不是宏偉，而是實實在在的罪孽深重！
泰姬陵上有著眾多的珠寶，據說泰姬死後，口裡含著的一顆珠子更是稀世珍寶。
蒙古大兵的燒殺掠奪，不僅僅全在元大都，其它地方，也依然呈現出了驚人，或者就是呈現出了出乎意料。
狠毒，絕對是已經狠毒出了格。
亞洲人痛恨，歐洲人更是痛恨。
人人喊打，在當時應該也可以等同於後來日本人對別人的侵略。
侵略者可能輝煌，輝煌如元大都，但是不可能長久。
印度有泰姬陵，但是印度人就是不承認獅子王朝的存在。獅子王朝絕對是比元大都存在的時間要長久很多，他們統治印度長達三百多年，而元朝在中國的時候，整個算下來還不到八十年。
八十年的時間，也就是屬於一明一滅的過程。
去世界各地掠奪，然後在中國的北京建大都，大都還沒建完，中原人民就發起來滅韃子。
滅韃子屬於經歷，其實更是人們的覺醒。
不可一世的元朝敗給了小小的月餅。
似乎也屬於驚世。
月餅屬於食物，但是在特殊的時候，它就是工具。
中原人沒有大張旗鼓，也沒有準備鐵蹄反攻。
悄無聲息地干出來一件讓元朝的小王爺老王爺們都驚慌失措的事情，全部都丟盔棄甲地逃跑了。
他們終於知道了自己的命也僅僅就是命，命丟了也就是丟了，沒有任何的東西可以換回。
即便是珠寶堆積如山，即便是屹立的泰姬陵。
泰姬沒有了，莫臥爾也沒有了，有的也就是印度人自始自終到現在都不承認。
不承認他們的存在，自然就痛恨他們的曾經。
還有什麼比被別人漠視，結下世仇更不能原諒？
中國人沒有否認元朝的存在，在胡人們全部撤退之後，似乎也沒有跟上去把他們斬盡殺絕。在別人對他們多次的屠殺之後，即便是今天的大草原上，依然還留有一下蒙古人。
蒙古人已經演變成了蒙古族，成了蒙古族之後，似乎他們還就是減掉了些許的血腥。
鐵蹄已經演變成了賽馬，打仗似乎就變成了摔跤。
結下的仇狠可以慢慢還，完全忘掉，似乎也屬於不理性。
畢竟元大都沒有了，元大都遺址還在，在北京已經成為了一個公園，公園時時都在向世界人民開放著。
展示輝煌，就是認清醜惡。
掠奪者不是中國人，但是他們當年確實是把掠奪的成果都顯擺在了中國的地界上了。
中國人有這個資格和權力來告訴別人。太多人其實也都是當時一起受難的種族。
沒有太好，但是絕對會有太多。
印度都在掠奪過三次之後才建的國，更何況別的地方。
中國八十年，印度三百年，似乎俄羅斯和歐洲還更為長久。
長久地遭受著劫難，長久地被掠奪。
雖然經歷了那麼多年，似乎太多人還都想知道他們的結果，想看看他們最終遭殃的下場。
讓他們感受別人的疼痛，似乎也屬於人之常情。
在北京建了一個大都，中國人當時也和其他人一樣地曾經生活在水深火熱中。
不然，當時生活著的中原的老百姓，什麼時候做到了整齊劃一地在同一時間都去殺人？
要知道，當時有著多少婦女兒童，老人孩子都在參加？
大家默不作聲，在默不作聲中，做到了統一行動。
那是殺人，可不是殺雞宰魚。
印度都不承認的歷史，在中國短短的幾十年裡，在默不作聲中，還就是打了一個漂亮的仗。
這一仗打的，至少是讓當時的蒙古人都聞風喪膽。
不然，一個費盡心機建的大都都不要了，而是要夾著尾巴，倉皇地逃命。
他們的鐵蹄已經踏遍了大半個歐洲和太多的亞洲國家，在印度都統治了三百多年，其他的地方更長。
他們燒殺掠奪是為了什麼？還不就是為了享受？
他們把享受的地方選錯了。
中國人沒有鐵蹄，但是有月餅。
大家通過傳遞月餅，就完成了一件別人忍受了幾百年都沒有解決的大事，要事。
蒙古人回歸到了大草原，他們知道了要放牧，靠勞動生存自然也屬於進步。
畢竟通過自己的勞動收穫的果實才安全，才有意義。
遠離了戰爭，遠離了復仇。
畢竟通過掠奪得到的東西也容易失去。
比如元大都，再輝煌又有什麼意義？
侵略者的罪行罪名你洗不掉。即便是短暫的擁有，擁有的似乎內心也並不踏實。
一個小小的月餅都可以傳遞，還有什麼不可運用？
只要有智慧，小小的月餅戰勝一個彪悍的王朝，似乎也沒有什麼不可以。
中國人用了，也成功了。
雖然成功也是在逃難之後，逃難到了有些人已經是無可逃的地步，但是中國人的急中生智還是有的，老祖宗留下來的古訓還依然存在。
鬍子可怕，但是中原人乃至整個中國人的協力，更是能夠創造出奇蹟，或者是太多的奇蹟。
元大都遺址存在於北京，北京人把它改造成公園，公園可以對世界人民開放，讓世界人民都能夠感受到那段歷史的結果。
結果是在看到了輝煌之後，大家該去共同思考什麼。
思考到，終結過，能夠起作用，有所驚醒，警世，是不是才是最重要？