清水洗歷史，櫻桃小果上桌：
蔣季錫，近乎完美的才女人生
作者：伊君
卓文君的「願得一人心，白首不分離」，挽救了自己的婚姻，但是司馬相如還是屬於挽救，雖然一起到了白頭，但是一路走來的似乎也很是不容易。
不容易的是司馬相如有想頭但是又不敢做。惦記總還是有過惦記。
要發乎於心，動之於情，應該才是卓文君的需要，不能夠達到，似乎也只能湊合。
湊合到白頭，竟然也成了美譽。
李清照和趙明誠的婚姻前期美好，後來趙明誠據說還是效仿別人納了妾，於是李清照後來的不幸，差不多也是從趙明誠的納妾開始。
一代才女還是沒有掙脫掉世俗。
「冷冷清清，淒悽慘慘戚戚」，淒悽慘慘戚戚也只有自己知道，只能自己一個人去忍受。
何必多此一舉，多此一舉的行為，還就是打亂了以往的沉靜。
夫唱婦隨的記憶，似乎也只能是過眼煙雲。
趙明誠已經死了，對於一個死去的人來說，再多的抱怨，還只能是「無語凝噎」。
李清照沒有明說，但是後來所寫的作品中，太多的也都是不幸，多是悲涼。
「怎一個愁字了得」，那就是有著太多的愁想說，或者是不便於一一明說。
班婕妤即便是做了婕妤，在趙飛燕姐妹的爭鬥中，她還只能是選擇遠離，遠離宮廷，即便是陪皇太后，或者就是後來給漢成帝守墓，還依然表現出是自己的願意。
陪著一個老太太，陪著一個死人，會是自己的願意？這個願意的成分到底有多少？
多少似乎也只有自己的內心最清楚。
成了婕妤，也並不代表事事能如意，人生就美好，忍耐力比別人強，似乎才是才女的必備。
相對於歷史上的眾多才女來說，才女們的人生似乎多多少少也都有遺憾，遺憾的是才女們還就是才女，才女因才而受關注，因才，似乎個人生活也成了可以被公布。
後人們需要研究，研究的結果也就是才女們也不容易。
才女們在展示才華的時候是才女，在更多的時段，還仍然是別人的妻子，父母的女兒，公婆的兒媳，後人們的長輩等。
生活中的才女，在某種程度上，其實也就是女性。
即便是上官婉兒者，上官婉兒有武則天殿後，但是在去掉女皇的身份之後，武則天依然是上官婉兒的婆婆，而唐中宗的皇后還就不是上官婉兒。
高處不勝寒，寒的有時候還就是身處在高處的人。
在一個把納妾當成理所當然的社會裡，才女也有限。在有限的才女中，還就是出了一個蔣季錫，蔣季錫不屬於特別的醒目，還是足以能讓人欣慰。似乎蔣季錫的人生在現代人看來，還就近乎於完美。
沒有讓文人失望，也給予女性一信心。
蔣季錫，女，字苹南，江蘇常熟人。陝西道監察御史、畫家蔣伊之女，大學士蔣廷錫之妹。戶部郎中王圖煒之妻。常與父兄探討畫理，研習畫藝。藝術功底深厚，思路開闊，在藝術上刻意求新。同時巧妙地吸收了西洋的明暗技法。意在追求工整細緻、寫實逼真的審美意趣。蔣季錫不拘於消極地追摹前代畫家的作品，而是獨闢蹊徑。
出生在宦官世家，書香門第。父親蔣伊為官清正，哥哥蔣延錫大學士，歷任禮部侍郎、戶部尚書、文華殿大學士、太子太傅等職。
父親和哥哥都擅長詩畫，蔣季錫在很小的時候就受到了薰陶，博覽群書，在詩畫創作上，竟然還就是做到了獨具。
留下來的作品不是很多，但是詩畫還都有。從這有限的作品中，竟然還能夠看出她對人生，對生活的滿足程度。
公公是王鴻緒，明史編著總裁之一，丈夫是戶部郎中王圖禕，長子是史部待郎王興吾。
王圖禕沒有作品流傳於世，但是他妻子的成就，自然也就是他的付出。給蔣季錫創造生存環境，心態心境，也是至關重要。
超出了司馬相如之於卓文君，也絕對能夠讓趙明誠不能向頸。
王圖禕不僅給蔣季錫創造了優越的生活條件，而且還營造出了相應的文化氛圍。
他們的婚姻似乎還就是成了天作之合。
王鴻緒據說曾把萬斯同請到家中，還把《明史》的手稿私自拿回到了自己的家中。不知道蔣季錫參與沒有參與到明史的編著中去，據說王鴻緒版的明史在後人看來，還就是要高出其他的版本。
萬斯同晚年雙目失明，只能靠口述來編著，那麼蔣季錫如果參與到明史的編著中來，似乎也屬於正常。
畢竟是自己家裡的事情，在自己家裡發生，在幾個青衣或者是一群男性中，加入一個女性，是不是更能夠做到細緻。
王鴻緒版的明史高出其他版本很多，這裡面的多，應該也有細緻或者是其他運筆的功勞吧。
蔣季錫畢竟屬於難得，作為王鴻緒的兒媳，在家裡幫幫家人，自然也屬於份內的事情，寫寫詩，畫畫畫，編編明史，她還確實就有這種能力。
蔣季錫的詩畫都有流傳，但是明史的編著上只署了公公王鴻緒的名。萬斯同自稱是明朝遺老，不惜於接受清王朝的俸祿，自然也不想在刪改後的書稿上署上自己的名，蔣季錫作為家人女眷，似乎也沒有在乎，但是蔣季錫在生活中的心境、欣慰似乎還就是能夠從她的詩文創作中體會出來。
《車遙遙》屬於出行。
《侍袁太夫人夜弈》是寫生活。
小院梧桐月滿時，夜涼無事試敲棋。婦姑原有相傳譜，莫怪今宵下子遲。
一個如此好心情的女性，或者就一直把好心情延續到了一生，她的人生絕對是能夠讚頌。
在和自己的丈夫一起白頭的時候，還能夠用詩歌和自己的兒子們交流，如此的才女，也只有蔣季錫。
《家園新茶寄大兒興吾》
才交穀雨摘旗槍，焙得春茗寄遠嘗。畫省烹時須細品，可能比並婺源香。
長子王興吾已經成人，而且還去了外地就職。對於一個可以當祖母的人來說，能夠保持如此的心態，肯定跟自己的家庭有著一定的關係。
王興吾 乾隆間著名的疆臣。24歲中進士授翰林院庶吉士，乾隆三年擢廣西道監察御史，遷戶科掌印給事中，出為河南按察使，升布政使，移江西布政使。歷河南巡撫、江西巡撫，吏部侍郎。為地方大吏幾十年，所至有政聲。
新茶下來了，與遠在外地的兒子分享，那是多年溫馨，多麼幸福的事兒？
做了母親的才女，也依然是才女。用詩歌抒發自己的情懷，似乎也是才女的長處。
年輕的時候美好，老年的時候幸福，如此美好的人生，自然需要好心態的營造。
別人得不到的，她還就是都得到了。
活得灑脫，似乎還就是活出了詩意。
詩意的人生，自然屬於人人都羨慕。
得到了父兄的疼愛，公婆及其丈夫的寵愛，後來還有晚輩們的敬愛。
蔣季錫屬於壽終，沒有趕上八國聯軍的入侵，她趕上的是乾隆年間，乾隆年間有的也就是中西方文化交流的蜜月期。
蔣季錫的生活和創作，無疑也屬於時代的先行者。
她有著太多的機會去接收外來文化，在編著明史的同時，也和自己的父兄探討各種的技巧。
哥哥是大學士，位居太子太傅，丈夫是戶部郎中，公公是最後一位編輯明史的總裁。也都有著太多的作品流傳於世。
太多的美好，或者是太多的先決條件，都成了她獨有。
集中到了她一個人身上，她一個人所表述出來的，自然也都是美好。
生活上無所再求，創作上也不斷出新。不管是有沒有參與到明史的編著，不管明史上署沒署自己的名，對於一位才女來說，那又有什麼緊要。
人生的最大收益，其實也就是經歷，去嘗試。
父兄為自己鋪路，自己又為自己的後人們樹立榜樣。
生活中的歡快自然也是發乎於心。
卓文君是爭取到了和司馬相如到白頭，司馬相如走心無論如何都是事實，李清照即便是同意了趙明誠的納妾，但是他們也依然沒有到白頭，後來李清照的人生一直都屬於悲悽之中。即便是同樣生活在清朝的才女陳瑞生，在創作了《再生緣》之後，還是依然沒有等到丈夫的回歸。知道了丈夫要歸來，還是在丈夫回家之前自己就不得不趕往另外的一個世界。
命運對於才女來說，有時候似乎也是不盡如人意，今生不能了，也就只能寄託於來世了。但是唯獨蔣季錫，似乎還就是成了時代的寵兒，得到了幸福之神的諸多眷顧，她的人生簡單，簡單其實也就是最大的幸福。無論是從才女的角度，還是從單純女性的角度來看，她的人生都沒有遺憾。
不僅留下了作品，而且還成了時代的佼佼者。
讓美者更美，或者也算是讓好者更好吧。
歷史在發展到幾千年之後，能夠有作品傳世的才女畢竟有數，在有數的才女中，蔣季錫不僅留下了自己的詩作，還有自己的繪畫。
卓文君當年的所求，李清照的太多遺憾，她還就是選擇的比較好，活出的似乎也比較到位。
活到壽終，壽終之後，身後後人們的生活，似乎也都如意。孩子們沒有辜負父母的期望，據說長子王興吾在詩畫收藏和戲曲等方面也有一定的建樹。
新茶有新意，從新茶中能夠品出人生，估計也只有蔣季錫才有如此的好心情。