狗墳上的雜草在燃燒，這有些像冒青煙了。
看著煙火中的狗墳，爺爺給我介紹了一些情況。
鵠蒼是黃龍化身，葬在這裡後，當地百姓世代都會為土墩添土，祈求鵠蒼保佑這一方水土，所以狗墳一直保存地比較完好。
舊志記載「葬之徐里，有壟存焉」，直至民國時墩前還有不少石碑遺存。
1949年以後，人們對天地自然的敬畏心漸消，開始在狗墳附近取土伐木，開闢農田。
到十年浩劫時期破四舊，狗墳更被挖開遭到嚴重破壞。
我的太爺爺曾一度回來試圖阻止他們挖掘狗墳，結果反遭批判迫害，以致他發誓此生不會再踏進這裡半步。
太爺爺雖然這麼說，心中卻是不忍，幾年以後，他讓我爺爺回來看看，那是爺爺第一次來到這裡。
在時代的浪潮面前，個人的力量是極其渺小的，極容易被吞噬。
尤其是十年浩劫，有人是主動參與其中，興風作浪，更多的人是被動捲入其中，苦苦掙扎。
我聽罷後，問道：「這裡葬的真是鵠蒼嗎？」
爺爺說道：「傳說和真實的歷史往往就在一線之間。」
徐偃王葬鵠蒼於此，然後當地人口耳相傳，這一傳就是三千多年，這本身也是奇蹟了。
歷史的力量是多麼的偉大啊，有人一直記著它的。
「不管是不是真假，這狗墳存在這麼久，盜墓賊難道沒有打過注意？」
我忽然來了興趣，想了想，繼續問爺爺道：「十年浩劫那一次挖掘，有沒有挖出什麼東西來？」
「已發現的古墓，幾乎沒有未被盜過的。」
「在十年浩劫之前，據我所知，我徐家先人至少兩次挖掘過狗墳！」
什麼？
我一驚，問道：「我家真幹過盜墓的事？」
其實我早就覺得徐家不正常了。
什麼尋找徐偃王墓，說到底還不是要發墳掘墓嗎？
怪不得二爺爺徐守華是考古專家，那不就是官方盜墓的嗎？
找墓嘛，你不進入墓中，怎麼知道找的對不對？
爺爺糾正我道：「你記住，我徐家不是盜墓賊。」
「我們那是為了研究！」
見我不信，爺爺又給我解釋一番，說徐家尋找徐偃王墓許多年了，史籍中關於徐偃王的資料實在太少，埋首古籍幾乎無用。
為了尋找更多有價值的線索，先人們只好將目光放在一些先秦時期的大墓上，盜掘過一些古墓。
所以徐家有一些先人精通堪輿之術。
我露出一份「果然如此」的表情。
在山東、江蘇、安徽等古徐國的活動範圍內，徐家先人都發過一些墓。這當然是一件缺德的事情，所以做得極隱秘，徐家內部也是有所避諱的。
這裡是徐家祖地，怕冒犯祖宗先靈，先人從未在古徐城附近發墓，不過事情總有例外。
爺爺嘆口氣，接著說道：「太平時時期，人們敬天地敬祖宗。亂世年間，生存都成了問題，那些忌諱顧慮也都被拋在腦後了。」
「一百三十多年前，我的太爺爺那一輩，決定對古徐城附近的一些古墓動手，其中就包括鵠蒼塚。」
「可就是這件事，差點給徐家帶來滅頂之災！」
爺爺的目光看著狗墳不斷升騰的煙火，他的思緒仿佛穿越了時間，來到了清末，給我講了一段家族的往事。
我第一次聽到了家族的一段隱秘之事。
太平天國時期，徐家的先人加入了太平軍。
戰爭時期，發墓取財是常有的事。
先人有堪輿的本事，替太平軍發掘了不少大墓。天京陷落以後，留在蘇北的太平軍處境艱難，便入了捻軍，徐家先人便又成了捻軍。
捻軍，也叫捻子，清廷稱他們為捻匪。
他們活躍在長江以北的皖、蘇、魯、豫四省進行反清鬥爭。
戰爭年代，軍餉是頭等要事。
這餉錢無非兩種來源，活人的與死人的。
因此發墓取財以充軍餉是常事，不管是官軍，還是農民起義軍，都做過這樣的勾當。
那一代的徐家的先人叫徐文進，他兄弟三人，徐文進是老大。
1865年秋，徐文進決定發掘龍墩尋找一些關於徐偃王的線索。
徐家老二叫徐文彬，他反對發掘鵠蒼塚。
他認為大哥徐文進是病急亂投醫，龍墩存在了近三千年，家族先人從未動過它的念頭，後人也不應該動它，更不應該替捻軍動它。
再者，他認為太平天國覆滅了，捻軍是秋後螞蚱蹦躂不了幾天，徐家應該早做打算脫離捻軍。
但老大徐文進和老三徐文禮堅持發掘龍墩。
那年秋天的一個夜晚，寒星數點，大地一片寂靜。
徐文進徐文禮兩兄弟帶著一小伙捻軍掘開了龍墩。
發掘前，徐文進警告他們小心點。
畢竟那是龍墩，是傳說中的黃龍之墓，以免觸怒了神龍遭了報應。
這伙捻軍發墓幹了也不是一回兩回了，行當熟悉地很。
但報應這種事寧可信其有不可信其無，何況他們說到底都是普通百姓，還是很相敬畏鬼神之類的說法的，所以他們動土時都十分小心。
挖了不久，徐文進的臉漸漸蒙上一層冰冷。
因為他發現龍墩被人捷足先登了，而且看那土的成色，龍墩是被掘不久。
徐文進和徐文禮並沒有點破此事，不動聲色繼續指揮捻軍挖掘，最後只挖出一些陶罐陶碗之類的不值錢的玩意，捻軍才確定走空了，自認倒霉。
幾個捻軍都罵罵咧咧，不免埋怨徐家兄弟，說要掘就掘人的墳，非要掘什麼狗墳，最後都沒精打采，草草將洞填好，帶著謾罵消失在夜色之中。
而徐文進徐文禮回到徐家的第一件事，便是找到了二弟徐文彬。
因為他們發現那捷足先登之人的盜墓手法正是徐文彬的。
徐文彬起初並不承認，但他的本領是跟大哥學的，如何能抵賴？
最終他承認為了防止捻軍破壞，自己先行打開了鵠蒼塚。
十墓九空，鵠蒼塚在更早前就被人盜過，徐文彬只從裡面找到一個青銅盤。
那青銅盤約有半尺高，敞口淺腹，，口沿左右各有一個拱橋形耳，盤腹上方有一圈夔龍紋，下腹一周是鳥類紋飾，盤底有三足，每足上部為龍首正面形象，下部為龍爪伸出狀。
或許是鵠蒼塚中有更好更貴重的東西，不然前代盜墓賊也不至於將這青銅盤遺漏了下來。
徐文進見了之後，有些失望，他徒自嘆氣，哀嘆祖先何苦難為他們。
徐家一代又一代人尋找所謂的徐偃王墓，一次次希望，一次次失望，命運弄人，也難怪他如此哀嘆。
然而，徐文彬告訴他這盤子算不得什麼，但盤底有銘文……
青銅器的價值，不在青銅器本身，而在於它的銘文。
當下徐文進拿過盤子，仔細辨認之後，他讀出了其中的幾個字：
「余……誕……乍……寶。」
余誕乍寶，徐誕作寶。
徐偃王名嬴誕，這是徐偃王鑄造的盤子！
徐家兄弟都極為激動。
徐家尋找徐偃王墓很多年了，現在終於有了一件徐偃王的遺物，算是有了一絲切實的希望。
青銅盤上的銘文字數很多，許多字他們一時間也辨別不清。
但『余誕乍寶』四字他們一致認同，所以這青銅盤便被他們稱為「徐王盤」。
有時候，幸福與災禍僅僅是一瞬間發生的。
就在他們研究徐王盤，期待日後釋讀上面銘文的時候，一個捻軍將軍帶人包圍了徐家。
罪名是私藏寶物。
徐文進很不解，他替太平軍捻軍是做過不少發墓的勾當，從未私吞過什麼寶物。
難道是徐王盤？
可從他從發掘龍墩到捻軍圍宅不過短短兩個時辰，捻軍怎麼知道他有徐王盤的？
再說明面上，他們在鵠蒼塚可是空手而回的。
然而，捻軍不聽他的解釋。
於是徐家被抄家，家中財物全都被捻軍搜了出來，包括還沒有捂熱的徐王盤。
徐文彬激憤之下打傷了帶隊將軍，還奪了他的刀，最終被捻軍當場打死。
徐文進以私藏寶物罪押入大牢，家產充公，其餘老弱婦孺嚴加管束。
那一夜，留給徐家的，是徐文彬的屍體，一地的血跡，還有一個家族的悲歌。
挖掘狗墳果然給徐家帶來了報應。
只是這報應來的太快，太過蹊蹺。
說了這段故事後，爺爺最後長嘆一聲：
「先祖徐文進性子剛烈，在牢中撞牆自殺。徐文禮挖洞逃出了大牢。捻軍不久後離開此地，徐家才逃過一劫。徐家家破人亡，徐文禮帶著倖存的徐家人離開了故地，前往南方。」
我聽完這段故事，心中說不上是什麼滋味。
為了一個虛無縹緲的徐偃王墓，和那個還沒有在徐家捂熱的徐王盤，徐家差點滅族。
我看了看眼前的鵠蒼冢，沒想到它與徐家有這樣的關係。
為了狗墳，為了徐偃王墓，徐家差點滅族。
可是至今徐家還是在苦苦尋找偃王墓，這到底是為了什麼？
難道僅僅只是祖訓要求？
我是在爺爺的影響下對古徐國文化產生興趣的。
但我更多的只是當做業餘愛好，從未想過像爺爺還有先祖那樣苦尋一生且為此付出家破人亡的代價。